لكل من يبحث عن الصالات الأنيقة والفاخرة من حيث التصميم والمساحة المناسبة لأعداد كبيرة وقاعات منفصلة خاصة بالنساء والرجال مع عاملين وحرفية عالية في الأداء إن قاعة حياة روز للاحتفالات هي وجهتك الأمثل التي توفر لك هذه الخدمات وغيرها الكثير من الخدمات الأساسية الإضافية والثانوية التي نسعى في توفيرها من أجل خدمتك وحتى تتمكن من الحصول على الصورة المثالية من حفل الزفاف أو الخطوبة المميز الذي طال التخطيط له أ أياً كان نوع المناسبة. تتكون قاعة حياة روز من عدد كبير ومناسب من الطاولات والكراسي بالإضافة إلى الجلسات المخصصة لأهل العريس وأهل العروس والتي تتناغم كلها سوياً في تصميم أنيق، بالإضافة إلى الدرج والممر اللذان يوفران للعروس الداخلية الفخمة الملكية مع شاشة عرض مسرحي ضخمة خلف الكوشة ذات التصميم المميز، وهناك ايضاً غرفة مجهزة بالكامل من أجل أن تتمكن العروس من إتمام التحضيرات دون إضاعة الوقت بين صالون التجميل والقاعة. كما تتوفر في القاعة كل وسائل الرفاهية والجمال تتوفر أياضً وسائل السلامة من مطافئ ومخارج للطوارئ بالإضافة إلى العاملات والمباشرات المتواجدين في القاعة من أجل خدمتك وتوفير كل رغباتك، ونحن نتعامل ونتعاقد مع أفضل الشركات للبوفيهات المفتوحة التي توفر لك أفضل الأطعمة والمأكولات الشهية والمشروبات الباردة والساخنة وغيرها من الضيافات التي ترغب بإكرام ضيوفك الكرام بها.
كما نصح الشباب والفتيات المقبلين على الزوج بأهمية الإطلاع على الكتب المفيدة التي تتناول الحياة الزوجية والتي باتت تباع حتى في محال بيع المواعد الغذائية فضلا عن المكتبات، أو حتى تهدى في كل مكان. وأضاف ٍقائلاً إننا: نتلقى بشكل مستمر اتصالات من بعض حديثي الزواج الذين يستفسرون عن أمور بديهية يفترض أن الجميع يعرفها، وهذا دليل على عدم اطلاعهم على أي كتاب أو شريط لكيفية الحياة الزوجية السعيدة. وعن كيفية الوصول للمتزوجين قال: نتواصل مع قاعات وقصور الأفراح في الطائف ونطلب منهم أرقام هواتف العرسان، وبدورنا نهاتفهم ونبارك لهم الزواج وندعوهم لحضور ملتقى «العرسان» السنوي، والذي يتم من خلاله السحب على عدة جوائز قيمة، كأطقم الذهب، والأثاث المنزلي وغيرها من الجوائز القيمة إلا أن التجاوب يظل ضعيفا، حيث لا يتجاوز ما نسبته 25% من نسبة المقبلين على الزواج بالمحافظة. قاعة حياة روز بالطائف حجز موعد. حيث يبرر الكثير منهم عدم حضوره بانشغاله بتأثيث منزله، والتجهيز للزواج، داعيا جميع المقبلين على الزواج هذا العام إلى حضور هذا الملتقى الذي يقدم من خلاله عصارة التجارب المفيدة في الزواج وخلاصتها، كما دعا جميع الآباء والأمهات إلى أهمية مساندة الجمعية للقيام بدورها، وأن يقوم الأب أو الأم بدور توعوي لابنهما أو ابنتهما المقبلة على الزواج، بنصحهم وإرشادهم، ومنحهم نصائح مفيدة تعينهم على حياتهم الزوجية المقبلين عليها.
وأشار إلى أن لدى الجمعية قسم «نسوي» يقوم بذات الدور الذي يقوم به القسم الرجالي، حيث يقدم دورات للمشاركات في الزواج الجماعي، ودورات في المحافظة على بيت الزوجية، وحقوق الزوج. جريدة الرياض | فقيرة لـ «الرياض»: «زواج جماعي» في الطائف نهاية شهر رجب المقبل وتقديم عانية بمبلغ ٥٠٠٠ ريال وهدايا وتذاكر سفر إلى المدينة. إلا أن الملاحظ تجاوب النساء بشكل أكبر من الرجال، حيث يزيد عدد النساء الحاضرات عن الرجال بأضعاف، سيما وأنه خلال لقاء الجمعية الأخير فقد تجاوز حضور النساء 800 امرأة بينما الرجال لم يتجاوز عددهم بضعة رجال. مؤكدا أنه يتم الإعلان عن هذا الملتقى بكل الوسائل المتاحة. التوفيق بين الزوجين وقال: هناك لجنة بالجمعية للدلالة والتوفيق بين الزوجين، وقد تمخضت جهودها المباركة عن إتمام عدد من الزيجات الناجحات بعد التوفيق بينهما، مؤكدا أن الطلبات لديهم (رجالا ونساء) كثيرة، لكن طلبات الفتيات أكثر، مشيرا إلى طلبات الرجال تنحصر في رغبة أكثرهم في زوجة موظفة (معلمة)، أما الفتيات فيطلبن شابا بوظيفة مرموقة، ومرتب عال، وهي عقبات تصطدم بها اللجنة أحيانا. وتذكر الشيخ أحمد فقيرة موقفاً وصفه بالمؤلم والمحزن، حيث أكد أنه في ذات يوم تلقى اتصالاً هاتفيا من فتاة كانت تتوسل أن تتدخل الجمعية لإنقاذها وأخواتها من ظلم وقسوة والدهن الذي عضلهن، ومنعهن من الزواج رغبة في مرتباتهن، حيث إنهن ثلاث معلمات أعمارهن (25-27-29 سنة)، وجميعهن يعملن معلمات، وكان الاتصال من الصغرى.
الاربعاء 11 جمادي الأولى 1430هـ - 6 مايو 2009م - العدد 14926 ولي العهد قدم مليوني ريال دعماً للجمعية أكد نائب مجلس إدارة الجمعية الخيرية للمساعدة على الزواج والرعاية الأسرية بمحافظة الطائف الشيخ أحمد بن إبراهيم فقيرة أن الجمعية تعتزم – بمشيئة الله تعالى - إقامة الزواج الجماعي الرابع بالطائف ل 80 شاباً وفتاة بالطائف، وذلك في العشرين من رجب لهذا العام، في حفل زواج جماعي يحضره معالي محافظ الطائف الأستاذ فهد بن معمر الرئيس الفخري للجمعية، وسماحة مفتى عام المملكة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، وبرعاية كريمة من أمير المنطقة سمو الأمير خالد الفيصل. وقال في حوار ل (الرياض) إن فكرة إقامة الزواج الجماعي بدأ المجتمع الطائفي في تشربها، حيث شرع العديد من القبائل في إقامة زواج جميع أبنائها في حفل واحد، وهذا أمر جيد نتمنى تعميمه على الجميع لما له من فوائد تعود بالخير والنفع على المتزوجين. مؤكدا أن كل عريس مشارك بالزواج الجماعي تمنحه الجمعية مبلغ 5 آلاف ريال، وتأمين قاعة الفرح ومأدبة العشاء، وعدد من الأجهزة المنزلية، وطقم ذهب للعروس، وتذاكر سفر ذهاب وعودة (الطائف – المدينة المنورة)، وتأمين مكتبة للعروسين، وأطقم عطورات، وأطقم أقلام، وهدايا قيمة أخرى، وتشترط الجمعية لهذا الدعم ألا يزيد مهر العروس عن 35 ألف ريال، وأن يكون من أهالي المحافظة، وألا يمضي على تاريخ العقد أكثر من ستة أشهر.
وأضاف قائلاً: إن المساعدة المادية التي تقدمها الجمعية تكون للمتزوج للمرة الأولى فقط، ومن الممكن أن نقدمها للمتزوج من زوجة أخرى في حالات معينة وخاصة ومحدودة. قاعة حياة روز بالطائف بنين. ويشترط للمساعدة أيضا حضور الدورة التأهيلية التي تقيمها الجمعية ليوم واحد فقط، يقدم من خلالها أساسيات ونصائح في بناء عش الزوجية وحقوق الزوجة والرجل، وجوانب من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم الزوجية مع تقديم كتيبيات وأشرطة ومنشورات مفيدة وقيمة. وأشار إلى أن الجمعية قد تلقت مؤخرا تبرعاً سخياً من لدن ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود – يحفظه الله - مقداره مليوني ريال، وقد أسهم هذا التبرع السخي من سموه الكريم، في دعم برامج وفعاليات الجمعية المختلفة. وقال إن الجمعية تقيم ملتقى سنوي للعرسان يقام في إحدى قاعات الأفراح قبل موعد الزواج الجماعي وتستضيف الجمعية من خلاله العديد من الاستشاريين والمختصين في التأهيل الأسري. مشيرا الى: إن العريس المقبل على الزواج ينفق عشرات الآلاف من الريالات والتي تتجاوز في بعض الأحيان مائتي ألف ريال، على استئجار الشقة، وتزيينها وفرشها وتأثيثها، أيضا شراء السيارة الفارهة، والأثاث الفخم إلا أن الجانب المعنوي في الزواج يظل لدى بعض الأزواج مهملا، فلا يكلف نفسه قراءة كتاب عن الزواج، أو الاستماع إلى شريط، أو زيارة جمعية المساعدة على الزواج للتزود ببعض النصائح التي قد تفيده في حياته الزوجية المقبلة، ووصف ذلك بأنه فرحة عظيمة وكبيرة تؤد وتقتل في مهدها، لافتا إلى أن هناك العديد من المشاكل الزوجية البسيطة لكن لعدم الإدراك والفهم والوعي في ممارسة الحياة الزوجية فقد تعصف بهذه الحياة وتدمرها.
ثم تأخذنا الآية التي تليها إلى قوله سبحانه وتعالى (ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (8)) وهنا يقابل مصطلح ماء مهين شاكرا السرة أو الجنس أو الجزية وهي مرتبطة بعنصر الماء. ثم تأخذنا بداية الآية رقم 9 إلى (ثُمَّ سَوَّاهُ) وهي تعطينا معنى إعطاء الصفات البدنية والنفسية واكتمال الأعضاء و الجوارح التي تؤهله لاعمار الأرض وهي مرتبطة بعنصر النار أي الحركة. ثم بعد ذلك تنقلنا الآية في معجزة الخلق إلى هذه الكلمات ( وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ) والتي يقابلها شاكرا القلب وكما هو معروف لدينا أن مصطلح الروح له عدة معاني منها نذكر على سبيل المثال أنها القدرة الخفية التي تمنح الحياة، وكما هو معروف لدينا جميعا بالمصطلح العامي أن القلب هو سر الحياة فإذا توقف القلب نقول عنه قد فارق الحياة.. والعصر الذي يقابلها هو الهواء. ثم تأخذنا تكملة الآية إلى (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ). ح ٥٤/اول مره تسمع /الشاكرات في القرآن الكريم #د.انتصار حسين - YouTube. والسمع هنا تنقلنا إلى شاكرا الحلق و يقابلها من العنصر الأثير أو عنصر الصوت.
ترتبط مع هذه الشاكرا حاسة التذوق، والشهوة و إستعداد الشخص للشعور بعواطفه وأحاسيسه الداخلية. تجربتي مع تنظيف الشاكرات عنصر النار - اللون الأصفر الضّفيرة الشّمسيّة مرتبطة بأجزاء وعي الشخص الذي يجب أن يتعامل مع إدراك القدرة ، السّيطرة ، أو الحريّة. في حالتها الصافية:تمثّل الإطمئنان، الأرتياح و سهولة العيش لكل ما هو حقيقة مريح لحياة الإنسان. شاكرا الضّفيرة الشّمسيّة تتضمن أعضاء الجسم الأقرب إلى الشبكة العصبية والتي تسمى الضفيرة الشمسية: الكبد, المعدة ، الطحال, المرارة و الجلد ، والوجه عموماً, والنظام العضلي. الحاسة المرتبطة بشاكرا الضّفيرة الشّمسيّة هي حاسة البصر. فالإنسان الذي لديه حاسة بصر معطلة يختبر التوتر على مستوى هذه الشاكرا, حول مسألة القدرة ، السيطرة أو الحرية. و الشخص الذي لديه ضعف في حاسة البصر أيضا يختبر التوتر على مستوى شاكرا الجذر ، و يختبر العالم من خلال مصفاة أو فلتر إدراكي حسي من عدم الأمان والخوف. الشاكرات في القرآن الكريم. و الشخص الذي عنده بُعد نظر يختبر التوتر أيضاً في مستوى شاكرا الحنجرة و يرى العالم من خلال فلتر إدراكي من الغضب أو الشعوربالذنب. الشخص الذين لديه اللابؤرية ( علة في العين) يرى خلال فلتر إدراكي عاطفي من الارتباك.
جواز القراءة القرآنية الإلكترونية وفيما يتعلّق بفتاوى القراءة القرآنية من الأجهزة الكفّية فقد أجازها عُلماء ومشايخ الوطن, فقال عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء بالبلاد, الشيخ الدكتور صالح الفوزان: "عندما تفتح القرآن الكريم من الجوال فهو مثل المصحف المطبوع بالطريقة والتشكيل واللون, ولكن كان على شكل شاشة يُقرأ منها". وقال أيضاً الشيخ الدكتور محمد العريفي: "يجوز قراءة القرآن الكريم من الأجهزة الكفّية حتى وإن كان القارئ غير مُتوضئ, إلا من كان عليه جنابة فإنه لا يجوز له ذلك حتى يغتسل". الشاكرات في القرآن. ضرائب مسلم.. وهدية عدو وحمّل أحد مُستخدمي برامج القرآن الكريم الكفّية, المسلمين مسؤولية ذلك بقوله: "أعداء الإسلام ينشرون برامج مجانية لتحميل القرآن الكريم إلكترونياً, بينما أهل الإسلام يضعون ضرائب على برامجهم التي تناسوا بأنهم يكسبون حسنات كالجبال وعلى مدار العام وتُعد صدقة جارية لهم". وأضاف آخر: "شاهدت بنفسي برامج كُثر تحمل عناوين إسلامية تُوهم القارئ بأنها خدمة لنشر الخير بين المسلمين, وأصولها تعود لمبرمجين إما من "اليهود أو النصرانية" أو من مذاهب أخرى تدّعي الإسلام وهي في الحقيقة تعيش على مذاهب لا تمت للحنيفة السمحة بصلة, بعدما بذلوا أموالاً طائلة وقدّموا خدمات كُثر لمن يُريد الحصول على قرآن كريم يحمله في أي مكان كان, فقدموا خدمة تحميل الآيات وقراءتها بوسائل مُتعدّدة وبزخارف إسلامية عِدة, إضافة إلى أدعية خُصّصت للقرآن الكريم وختمه, وبعثوا بها في عشرات المواقع الإسلامية التي بُهِرت بها وتسابقت على إكمال نشرها".
وكمثال على ذالك * نجد _ من خلال دراسة الحالة الجسمية للإنسان المتعلقة بالجهة اليمنى أو اليسرى – أن أغلب الناس يملكون يداً أو قدماً أو عيناً أقوى من سواها. والسبب أنهم يملكون الانسياب الموجب والجانب المستقبل بنسبة أعلى عند هذا المستوى أو ذاك * وقد تكون هذه القوة متوازنة لدى الشخص المتكامل * والذي بلغ درجة رفيعة من الارتقاء الروحي والنفسي(الطاقي). إننا مجبرون على التسليم بوجود قوة داخل النفس البشرية * وأرى أن الإعجاز العلمي الإلهي يكمن في هذه النقطة التي تحدث عنها القرآن الكريم بقوله سبحانه وتعالى:سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم).
7. حجر الدم – يمنح التوازن والهدوء, يطور الشجاعه وحس الحذر. يزيد الحيويه الذهنيه والجسديه. 8. كالسيت ( كربونات الكالسيوم)- يسكن الخوف ويخفض الاجهاد. مقوي للفكر, يزيد القدرة على الإسقاط النجمي ( الخروج عن الجسد), يساعد الكلى ؛ البنكرياس والطحال. 9. كارنيليان (نوع من العقيق الابيض)- يقوي الدم ؛ يساعد الكلى والرئتين والمراره والبنكرياس. يزيد من الثقة ويصد الخوف. يساعد على تخفيف سوء المزاج ويجلب الإحساس بالقناعه. 10. الماس- يحسن وظيفة المخ. يطرح سموم الجسم. مفيد للقلق وانعدام الحس بالامن وقلة احترام الذات, مقوي للفكر. الشاكرات ونظام الطاقة لا جدال في أن الشاكرات – غير النشطة, لا تدعم بالكامل وظائف الجسد المتعلقة بها, بل ولا يمكنها الإسهام في تدفق الطاقة, إنها أشبه بالقلب عندما يتوقف, فلا تعود الدماء قادرة على التدفق. هذا التدفق المهم للطاقة هو سبب الحياة فينا. إن كل الأشياء الميتة تفتقر لتدفق الطاقة, والأناس الذين يكونون مرضى أو ضعفاء قد ضعف عندهم تدفق الطاقة, بينما الأشياء الحية والأناس المفعمين بالصحة والشاط يتمتعون بقوة تدفق الطاقة. كل الشاكرات السبعة لا بد لا لها وأن تدعم تدفق الطاقة اللازمة للحياة.
قنوات خبيثة تُساند الحرب الإلكترونية ولم تتوقّف تلك المحاولات للنيل من المسلمين وتحريف سلاحهم ونور بصيرتهم, في النشاط الإلكتروني فحسِب, بل بعثوا عشرات القنوات الفضائية التي تتبع لمذاهب مُعادية لأهل السُنّة والجماعة, ووظيفتها العمل ليل نهار على إدراج قُرّاء مظاهرهم إسلامية وقلوبهم وأفعالهم تدّعي العكس, وروجّوا لقنوات تبذل جاهدة للتحريف والنيل من القرآن الكريم. تضارب برمجي وصمت مؤسسي وتناقل عددٌ من مُستخدمي شبكات التواصل والمواقع الإسلامية عدد من البرامج الكفّية للقرآن الكريم, أجمعوا كثيراً على كونها تُمثّل مؤسسات وشركات تخصّصت في مجال الدعوة وكان لها أنشطة واضحة, ولها الفضل بعد الله في تدشين برامج خالية من التحريف, فيما حُذر من أخرى مليئة بالتحريف, مُطالبين في الوقت ذاته بأن تتبنّى جهة رسمية مهمة تحديد نوعية البرامج الموثوقة وغير المُحرّفة بعد تجاوزها بفضل الله 50 برنامجاً خالياً من التحريف, مُقابل برامج قِلة تحتاج إلى حزم من هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لفضح مصادرها والتحذير من الترويج لها بعد حجبها. لغة المسلمين تتحدّث محاولات غاشمة, وطرق مُلتوية, وخُطط فاشلة, سعى لنجاحها أصحاب قلوب توحي بكراهية المسلمين ودينهم الحق, فتنبّه أبناء المسلمين ومصدر قُوتهم لذلك, فقالوا بلغة واحدة: "ديننا يحتاج إلى تكاتفنا ونشره هنا وهناك بعد تطبيقه على أرض الواقع ليزداد أعداء الإسلام غيظاً على غيظِهم", مُتخذين الإسلام شعاراً لعِزتهم, ونِبراساً ليومهم ومُستقبلهم, ويد الله فوقهم, ودرعاً لحياتهم.