مشاركات جديدة عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 17-10-2009 المشاركات: 2266 ﴿والسماء ذات الحُبك﴾ 05-10-2011, 10:14 AM القسم بالسماء ذات الحبك-بحث للسماحة الشيخ جعفر السبحاني حلف سبحانه في سورة الذاريات بأُمور خمسة، وجعل للاَربعة الاَُوَل جواباً خاصّاً، كما جعل للخامس من الاَقسام جواباً آخر، وبما انّالمقسم عليه متعدّد فصّلنا القسم الخامس عن الاَقسام الاَربعة، وعقدنا له فصلاً في ضمن فصول القسم المفرد، قال سبحانه: ﴿ وَالذّارياتِ ذَرْواً / فَالحامِلاتِ وِقْراً / فَالجارِياتِ يُسْراً / فالمُقَسِّماتِ أَمراً / إِنّما تُوعَدُونَ لَصادِق / وإنّ الدِّينَ لَواقِع﴾. (1) ترى أنّه ذكر للاَقسام الاَربعة جواباً خاصاً، أعني قوله: ﴿ إِنّما تُوعدون لَصادق / وانّ الدين لواقع﴾. ثمّ شرع بحلف آخر، وقال: ﴿ وَالسَّماءِ ذات الحُبُكِ *إِنَّكُم لَفِي قَولٍ مُختَلِف﴾. والسماء ذات الحُبُك تفسير كلمة ﴿الحُبُك﴾. (2) فهناك قسم خامس وهو ﴿ والسماء ذات الحُبك﴾ وله جواب خاص لا يمت بجواب الاَقسام الاَربعة وهو قوله: ﴿ إِنَّكُمْ لَفي قول مختلف﴾. تفسير الآيات الحبك جمع الحباك، كالكتب جمع كتاب، تستعمل تارة في الطرائق، كالطرائق التي ترى في السماء، وأُخرى في الشعر المجعد، وثالثة في حسن أثر الصنعة في الشيء واستوائه.
وقوله ( يؤفك عنه من أفك) يقول: يصرف عن الإيمان بهذا القرآن من صرف ، ويدفع عنه من يدفع ، فيحرمه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله ( يؤفك عنه من أفك) قال ابن عمرو في حديثه: يوفى ، أو يؤفن ، أو كلمة تشبهها. وقال الحارث: يؤفن ، بغير شك. الحُبُك: صور كونية تسبح الله – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. [ ص: 399] حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ( يؤفك عنه من أفك) قال: يصرف عنه من صرف. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( يؤفك عنه من أفك) فالمأفوك عنه اليوم ، يعني كتاب الله. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( يؤفك عنه من أفك) قال: يؤفك عنه المشركون.
[تفسير القمي:2/329] وأمّا مقدار السموات وسعتها ومركز جرمها ووزنها وسعة دائرتها وأبعادها فهي مذكورة في كتب القوم فليراجع إليها إذ ليس في ذكرها هنا لنا مزيد فائدة إذ لسنا بصدد ذكر أقوال العلماء فما هو منسوب إليهم موكول إلى كتبهم. والسماء ذات الحبك تفسير الميزان. قوله عليه السلام: «خلق السموات بلا دعائم» يريد به دعامة غير ذاتها عرضية لها كما في دعامته حيث لا يستقر بدونها وهو كذلك، فإنّ هذه الحاجة من جهة ضعف البنية وخلطها مع طبيعة غيرها فإذا أرادوا رفعها إلى مرتبة بسائطها لا يمكن إلاّ بدعامة ارتباطها إلى الجهة الأخرى، ألا ترى الجماد من المركبات فإنّه لا يمكن رفعها وتصعيدها إلاّ بأسطوانة رابطة بين الجهتين جهة العلو من جهة الهواء والنار؛ وجهة السفل من جهة التراب والماء، هذا إذا كانت الغلبة لأحد الجهتين. وأما التساوي من جميع الجهات فالأطباء والحكماء على امتناعه لاستلزام عدم المكان، وأمّا نحن فعلى جوازه وإمكانه ووقوعه في الحضرة المحمدية صلى الله عليه وآله كما وصفه الله سبحانه بذلك حيث قال تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}. [القلم:4] ومكانه أيضاً في الوسط وهو رتبة القطبيّة، وخلوص مقام الفقر الذي كان يفتخر به وحدوث الكرة المصمتة الصّحيحة الاستدارة وهذا كمال رتبة العبودية، ولذا لمّا أراد الله سبحانه وصف تـلك الحضرة فحكى عنها بلسانها بقوله عزّ وجلّ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ}[الفاتحة:5]، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله، ولذا كانت تلك الحضرة المقدسة هي الاسم الأعظم الذي ينجذب إليه كل شيء وينفعل له كل شيء لاعتدال المزاج وبلوغه رتبة السراج الوهّاج.
إن هذا النسيج يتحدث عنه علماء الغرب بقولهم إن خيوطه قد شُدّت بإحكام مذهل أي أنه نسيج وأنه محكم وهو أيضاً متعدد، يعني هذا النسيج الكوني لا يتألف من طبقة واحدة، إنما هنالك طبقات بعضها فوق بعض ولو تأملنا الصور التي رسمها السوبر كمبيوتر لهذا النسيج وما فيه من تعقيد وإحكام مُبهر نلاحظ أن الله تبارك وتعالى قد أحكم صناعة هذا النسيج بشكل يدلّ على أنه عز وجل قد أتقن كل شيء، كيف لا وهو القائل: (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [النمل: 88]. السنة الضوئية: هي ما يقطعه الضوء في سنة كاملة، فالضوء يسير بسرعة تبلغ ثلاثمائة ألف كيلو متر في الثانية الواحدة، ففي سنة كاملة يقطع مسافة تساوي: سنة ضوئية واحدة. إن مجرتنا والتي تحوي أكثر من مائة ألف مليون نجم يبلغ قطرها أو طولها مائة ألف سنة ضوئية أي أن الضوء يحتاج حتى يقطع مجرتنا من حافتها إلى حافتها مائة ألف سنة كاملة، فتأملوا كم يحتاج الضوء ليقطع الكون من حافته إلى حافته والعلماء يقدرون حجم هذا الكون بحدود ثلاثين ألف مليون سنة ضوئية، طبعاً هذا الكون المرئي وما بعد هذا الكون لا يعلمه إلا الله تبارك وتعالى.
والسماء ذات الحُبُك والآن نتناول الاكتشاف الحديث جداً حول النسيج الكوني، وكيف أن المجرات وتجمعاتها تشكل نسيجاً مترابطاً كالخيوط المحبوكة، ونتناول كيف أشار القرآن الكريم إلى هذا النسيج في قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ [الذاريات: 7]. وسوف نرى أن القرآن يتوافق مع الحقائق العلمية الثابتة واليقينية، وأن هذا التوافق يشهد على أن القرآن كتاب الله تعالى، وأنه معجز من الناحية العلمية والكونية. وسوف نعتمد في مراجع البحث على أهم علماء الغرب الذين اكتشفوا هذا النسيج وألفوا مئات الأبحاث حوله، وعلى الأبحاث المنشورة حديثاً، والموثقة من قبل أهم مواقع الفضاء على شبكة الإنترنت مثل موقع وكالة الفضاء الأمريكية ناسا. يقول تعالى عن السماء: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ [الذاريات: 7]. لقد قرأتُ هذه الآية منذ سنوات وكرّرتها مراراً في محاولة لفهم معنى ﴿الْحُبُكِ﴾، فكانت توحي إليّ هذه الكلمة بالنسيج المحبوك! تفسير كلمة ﴿الحُبُك﴾ ولكنني رجعتُ إلى أقوال المفسرين رحمهم الله تعالى، ووجدتُ أن أكثرهم قد فهم من كلمة ﴿الْحُبُكِ﴾ النسيج المحبوك والشديد والمحكم، وقالوا بأن قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ أي ذات الشكل الحسن وذات الشدة وذات الزينة وذات الطُّرُق.
لقد أدخل العلماء عدداَ ضخماً من البيانات حول هذا الكون فأدخلوا بياناتٍ حول أكثر من عشرة آلاف مليون مجرة وبيانات حول الدخان الكوني وبيانات حول المادة المظلمة في الكون وبقي هذا الكمبيوتر العملاق وعلى الرغم من سرعته الفائقة بقي شهراً كاملاً في معالجة هذه البيانات وكانت الصورة التي رسمها للكون تشبه تماماً نسيج العنكبوت. إن الذي يتأمل هذه الصورة وما فيها من نسيج محكم يلاحظ على الفور أن المجرات لا تتوضع عشوائياً إنما تصطف على خيوط طويلة ودقيقة ويبلغ طول الخيط الواحد مئات الملايين من السنوات الضوئية، عندما رأى العلماء هذه الصورة أدركوا على الفور وجود نسيج محكم في السماء فأطلقوا مصطلح (النسيج الكوني). بدأ العلماء بعد ذلك بدراسة تفاصيل هذا النسيج وبدؤوا يصدرون أبحاثاً ومقالاتٍ حول هذا النسيج ومن أهمها مقالة بعنوان(كيف حُبِكَت الخيوط في النسيج الكوني) وقد لفت انتباهي في هذا البحث أن هؤلاء العلماء يستخدمون الكلمة القرآنية ذاتها يستخدمون كلمة Weave باللغة الإنكليزية وهي تماماً تعني حبك، وأدركت مباشرة أن هذه الآية تصوّر لنا تماماً هذا النسيج في قوله تعالى (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ). يقول الإمام الزمخشري رحمه الله تعالى: (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ: إذا أجاد الحائك الحياكة قالوا ما أحسن حبكه).
#63 برضوا كلامك غير صحيح في الستينيات استخدمت المملكة المدفعية والصواريخ في مواجهة المقاتلات المصرية وكذلك المقاتلات واستخدمت المدفعية ضد المقاتلات الصهيونية في الاربعينيات في فلسطين و الستينيات بالاردن والسبعينيات في سوريا وتعاملت مع المقاتلات الايرانية والعراقية بسبب رصد المقاتلات المعادية مبكراً والتعامل معها من مسافات ابعد من مدى المنظومات الدفاعية الارضية! معذرهً اخ حميد…. فانا لن اعلق علي تعليقك ساكتفي فقط بسؤال.. وهو… هل امتلكت السعوديه دفاع جوي مدفعي حتي في حرب فلسطين…!!! ؟؟؟؟ الصراحه معلومه جديده لي. زي الدفاع الجوي السعودي للإعتماد. وكما قولت. لن ندخل في جدال من اجل الجدال. فلا تعليق….. مرحبا بك اخ حميد …… Saudi silent التصنع ، لا يزيد الشخص إلا قبحاً ➳ #75 لا تنشكح قوي علي كم درونز لما توقعه مقاتلات لها وزن وقتها سنرفع لكم القبعة وعن اي مقارنة تتحدث لا مقارنة اصلا بين دفاع جوي حديث ودفاع جوي عتيق وذو خبرات ومعقد ومتنوع المقاتلات يتم اسقاطها حتى بالمدافع الرشاشة في سوريا وغيره من الدول ليست بالأمر الصعب. حدثني عن الكروز والدرونات الأنتحارية والصواريخ الباليستية والتكتوباليستية ومنفصلة الرأس! -
#33 كلامك كله لا قيمه له, البرهان الميدان مش ال Brochure الدعائي تبع المصنع.. في النزاع الاذربيجاني- الارميني لم تلعب القوات الجوية دور محوري ( و هذه فرصه لتقييم اداء المنظمومات و control مثالي جدا بدون ضوضاء), و مع ذلك رأينا فضائح لنسخ s300 يندى لها الجبين باستخدام مسيرات في منتهى البساطه, و بمستوى تكنولوجي للاعب ثانوي كالاتراك. اعتقد انك تحتاج ل update يوافق الزمن الحالي.
فستان المنطقة الشمالية يتكون زي المنطقة الشمالية من ملابس نسائية وملابس رجالية وملابس أطفال للأولاد والبنات تميزت بهوية سعودية عربية وإسلامية وفي السطور التالية سوف نشرح نظرة تفصيلية لأزياء المنطقة الشمالية. في الدولة السعودية الأولى ملابس الرجال كانت ملابس الرجال في يوم تأسيس المملكة العربية السعودية في المناطق الشمالية على النحو التالي الشماغ هذه غترة، لكن في المناطق الشمالية تسمى شماغ. عقال الرأس. الزي النسائي قواعد اللباس للمرأة في يوم تأسيس المملكة العربية السعودية هي كما يلي المحوسل يشبه كرة أو قسم وهو عباءة طويلة تغطي الجسم كله. الدفاع الجوي الملكي, دفاع الجوي الملكي السعودي. شيلة حجاب يغطي شعر المرأة. طقم الطفل يجب أن تكون ملابس الأطفال في يوم تأسيس المملكة العربية السعودية على النحو التالي الأولاد زي الأولاد في المناطق الشمالية يتكون من عقال وغوترا ودجلة. البنات ترتدي البنات قطعة واحدة تغطي الجسم أي الفك السفلي. الزي المنطقة الجنوبية ملابس وأزياء الدولة السعودية الأولى هي نفسها في جميع المناطق ولكن الأسماء تختلف باختلاف طفيف وفي السطور التالية نقدم نظرة تفصيلية لملابس الرجال والنساء والأطفال في المنطقة الجنوبية على يوم تأسيس المملكة العربية السعودية ملابس الرجال تتكون ملابس الرجال في يوم تأسيس المملكة العربية السعودية في المناطق الجنوبية مما يلي الصمدة هذه قطعة يربطها الرجل بإحكام حول رأسه.
وفي العاشر من نوفمبر عام 1943 م الموافق الخامس من ذي القعدة 1363 هـ، صدر المرسوم الملكي بإلغاء وكالة الدفاع وتأسيس وزارة الدفاع والمفتشية العسكرية، وحينها تم تعيين الأمير منصور بن عبد العزيز آل سعود وزيرًا للدفاع ومفتش عام للأمور العسكرية، وبتاريخ السابع من رجب 1371 هـ الموافق 2 أبريل 1952 م أصبح اسم وزارة الدفاع (وزارة الدفاع والطيران والمفتشية العامة) واستمر هذا الاسم من حينها إلى أن صدر المرسوم الملكي بالملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود في التاسع من ذي الحجة 1432 هـ الموافق 5 نوفمبر 2011 م، بتغير اسم الوزارة من وزارة الدفاع والطيران والمفتشية العامة إلى وزارة الدفاع. من هو وزير الدفاع السعودي الحالي وزير الدفاع السعودي الحالي هو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ، والذي تولى منصب وزير الدفاع في الثالث من ربيع الآخر عام 1436 هـ الموافق الثالث والعشرين من يناير عام 2015 م، وولد الأمير محمد بن سلمان في 31 من أغسطس عام 1985 م بمدينة الرياض السعودية، وتلقى تعليمه في مدارس المملكة بالرياض وأنهى دراسته الثانوية محتل مركز بين العشر الأوائل على المملكة، ثم التحق بجامعة الملك سعود وتخرج بعد أن حصل على درجة البكالوريوس في القانون وترتيبه الثاني على دفعته، كما تلقى الأمير الشاب عدة دورات وبرامج تخصّصية أخرى من أجل رفع كفاءته السياسّية والعسكرية.
حضر اللقاء الفريق محمد فريد رئيس أركان حرب القوات المسلحة وعدد من كبار قادة القوات المسلحة لكلا البلدين والسفير اليمنى بالقاهرة والملحق العسكرى اليمنى. هذا الخبر: وزير الدفاع يلتقي نظيره اليمني خلال زيارة رسمية لمصر ورد الينا كما هو من مصدره مصدر الخبر المصدر: بوابة الفجر ملحوظة: الخبر تمت كتابته بواسطة "بوابة الفجر" ولا يعبر عن وجهة نظر "اخبار ويب" كما يمكنك قراءة الخبر من مصدره في الرابط بالاعلى
كلية الملك عبد الله للدفاع الجوي 1443/2021 تعد كلية الملك عبد الله للدفاع الجوي من أهم الكليات في مجال الدفاع الجوي في المملكة العربية السعودية. تقدم هذه المقالة بعض المعلومات عن الكلية ومقدمة للزي الرسمي. كلية الملك عبدالله للدفاع الجوي 1443/2021. كلية الملك عبدالله للدفاع الجوي 1442 كلية الملك عبد الله للدفاع الجوي إحدى الكليات العسكرية التابعة لقوات الدفاع الجوي الملكية السعودية. زي الدفاع الجوي السعودي الفرنسي. تأسست في 2 صفر 1419 هـ الموافق 30 مايو 1998 م. هدفها تدريب وتأهيل وإحضار طلاب الدفاع الجوي إلى رتبة ملازم ، ويحصل الطالب على درجة البكالوريوس في العلوم العسكرية والاستعداد للعمل. نظام تابع لقوات الدفاع الجوي السعودي يوفر القيادة العلمية والعسكرية والمدنية وكذلك المهارات البدنية والعقلية المناسبة للعمل في الدفاع الجوي السعودي. تغطي كلية الملك عبد الله للدفاع الجوي جميع المصاريف الأكاديمية مثل الملابس والسكن والوجبات والعلاج الطبي لطلابها. كما يحصلون على علاوة شهرية تعادل نصف الراتب الأساسي لرتبة ملازم. برنامج CE contient de nombreuses connaissances et expériences destinées aux étudiants des Forces royales saoudiennes de défense aé collège، qui est l'un des Objectifs a atteindre en faveur de saissance et du escifense de la parisés la qualification œuvre and college.