ويمكن أن نجيب على كل ما تقدم بالآتي: أولا: فيما يتعلق بالروايات فأنها صادرة من نبي مرسل او إمام معصوم، ومن المعلوم انهم لا ينطقون عن الهوى، وهم أعرف بطبيعة الحدث والانسان، ويعلمون تماما أن القضية وصاحبها لا يمكن لهما الخلود الا بتثوير البعد العاطفي. ادب الطف | الصفحة 2. ثانيا: لعل الحكمة من اختيار الجانب العاطفي هو أن الانسان بجبلته تكون مشاعره الحزينة اقوى واكثر تأثرا وتأثيرا من مشاعر الفرح او المهيمنات الفكرية والعقلية، وهو ما اثبته علماء النفس من إن الجانب التراجيدي يُحدث هزة في النفس الإنسانية، وتمتد الى فترات زمنية طويلة، وتتحول الى مثيرات نفسية، تقوم بربط كل ذكرى حزينة بتلك الذكرى الاصيلة. والشاهد على ذلك، لو أن هناك قصة تكتب بتقنية مجردة من العاطفة، فسيكون التلقي باهتا، ولن يعلق في الذهن الا لحظات قصيرة، ولكن لو كتب نفس القصة كاتبٌ اخر بتوظيف العاطفة واضفاء الحزن عليها، لكانت اكثر علوقا والتصاقا وتأثيرا، وتدفع القارئ الى اتخاذ مواقف اكثر من الاستجابة الآنية. ثالثا: إن الحزن والبكاء يجذران شخصية الحسين في أعماق نفوس الموالين، بحيث تكون شخصية الحسين جزءا من الذات المحبة والموالية، فيغدو البكاء مثيرا داخليا لمشاعر لا تتحقق الا على القريب من النفس، واحسب ان هذا الامر يفسر كيف يشعر الموالي بأن الحسين يعيش في داخله بمختلف مراحل حياته ويذكره اكثر من ذكره لأمه وأبيه.
ولكن على الرغم من ذلك يتساءل قليلٌ او كثيرٌ من الناس، ممن مضوا او ممن عاصرناهم، عن الفلسفة او الحكمة من وراء الدموع والأسى والجزع على مصاب الحسين (عليه السلام)، وعن معنى هذه الممارسات الحزينة والمتجددة وبأساليب مختلفة على رجل أدى ما عليه من موقف مشرف قبل الف واربعمائة سنة، لاسيما اذا كنا نؤمن بأنه قد حقق أهدافه، وكافأه الله على تضحيته الكبيرة، بكونه سيدا لشباب أهل الجنة، وأن التاريخ قد حفظ له بطولته برفضه الجور والظلم والاستبداد، فحري بنا - على وفق هذه الرؤية- ان نستذكره بعيدا عن الحزن والأسى والألم، بما يليق به بطلا وقائدا فذا، صنع لنفسه كل هذا المجد والخلود. وبالحقيقة أن هذا الاستفهام مشروع وعقلائي جدا، ولذا أجاب الكثير عن هذا التساؤل، معلقا إجابته على الجانب الغيبي الديني، بمعنى أن استذكار الحسين بهذه الكمية من الدموع والجزع هو تعبدي محض، وذلك للروايات المستفيضة، ومن الطرفين، والتي فيها استثارة للعواطف الجياشة من خلال بكاء النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) والائمة (عليهم السلام) حين استذكار المشهد المروع للقتل، والتي لابد للمؤمنين ان يتأسوا بفعلهم عليهم السلام، بل هناك روايات عديدة تحثهم على تذكر الامام الحسين بهذه الصور الشجية الحزينة حينما يحل عليهم شهر محرم الحرام، وهناك روايات أخرى مستفيضة ايضا تذكر الثواب العظيم لمن بكى وابكى.
وطرح التثريب ج 1 ص 41 ومجمع الزوائد ج 9 ص 189 وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص 71 وكفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 279 ومختصر تاريخ دمشق ج 7 ص 134. 2. السيرة الحلبية ج 2 ص 254 وتاريخ الخميس ج 1 ص444 عن المنتقى ، وليراجع الكامل في التاريخ ج 2 ص 167 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص210 ، وليراجع: العقد الفريد ، والبداية والنهاية ج 4 ص 48 ومسند أحمد ج 2 ص 40 و 84 و 92 والإستيعاب ترجمة حمزة. ومسند أبي يعلى ج 6 ص 272 و 293 و 294 ، وفي هامشه عن المصادر التالية: مجمع الزوائد ج 6 ص 120 وعن الطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 قسم 1 ص 10 وعن سنن ابن ماجة ج 3 ص 95 في السيرة ، وفي الجنائز الحديث رقم 1591 والمستدرك للحاكم ج 3 ص 195 وعن السيرة النبوية لابن هشام ج 2 ص 95 و 99. البعد العاطفي في النهضة الحسينية. 3. قاموس الرجال ج 2 ص 603 وشرح أصول الكافي للمازندراني ج 7 ص 190 وعن ذخائر العقبى ص 218 وبحار الأنوار ج 22 ص 276 وج 23 ص 556 والنص والإجتهاد ص 296 وعن أسد الغابة ج 1 ص 289 وأنساب الأشراف ص 43 وتاريخ اليعقوبي ج 2 ص 65 و 66 والمصنف للصنعاني ج 3 ص 550 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 15 ص 71 والجامع الصغير ج 2 ص 159 وكنز العمال ج 11 ص 660 وعن فيض القدير ج 4 ص427 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 8 ص 282 وتهذيب الكمال ج 5 ص 61 وينابيع المودة ج 2 ص 96.
رابعا: إن الحسين كما نصت الزيارة هو (ثار الله وابن ثأره) وفي ذلك دلالات على أن الثأر قد اسند الى الله تعالى، وأنه لم يؤخذ بدمه بعد، بمعنى أن طلب الثأر ممتد زمانيا ومكانيا، ويبقى متجددا للقصاص من كل من يعتنق الظلم وينتهك حرم الله، ولابد أن تبقى نار الثأر متقدة، ولن يتحقق هذا الامر الا بالبعد العاطفي، فهو الحافز الرئيس للثورة والنهوض ضد الظلم والجور والطغيان، والامثلة على ذلك لا حصر لها. خامسا: حفظَ التاريخُ البعيد والقريب محاربة الظالمين لمجالس العزاء الحسيني والحزن والدموع الحسينية؛ لأنهم(اي الظالمون) يدركون انها ثورة حقيقية ضدهم، وهي القادرة على تحشيد الثوار للانقضاض عليهم، فكان الدمع والصوت واللطم سيوفا بتارة ترعب الظالمين، مع ما يمتلكون من قوة وبطش، واحسب أن هذا الامر كافٍ للتدليل على اهمية البعد العاطفي وضرورة التمسك به. سادسا: يعد البكاء والحزن من مصاديق الرحمة في قلوب المؤمنين، والتي استعاذ من فقداتها الامام الصادق عليه السلام بقوله: ( اللهم أني اعوذ بك من عين لا تدمع وقلب لا يخشع)، فتلازم الرحمة واظهارها في قلوب المكلومين يرتبط بصدق ايمانهم ورقة قلوبهم. وأخيرا فإن قوة الحزن وضعفه تعتمد على أهمية المحزون عليه، وقربه من النفس والروح والعقل، فلابد من اظهار حزن يليق بمنزلة الامام الحسين (عليه السلام) وتضحيته في سبيل الله، فضلا عن قسوة اعدائه وبربريتهم، فالحزن والبكاء مرتبط بالجزع، ولكنه أمر منهي عنه ومذموم الا على الحسين (عليه السلام)، فلنا ان نحزن ونبكي أهلنا، لكن لانجزع لفقدهم، بينما نرى ان الروايات تبيح جزعنا على الامام الحسين بقول الصادق عليه السلام (( كل الجزع والبكاء مكروه ،الا الجزع والبكاء على الحسين عليه السلام)).
3 عدد المشاهدات شكراً شاركه مع أصدقائك! لقد قمت بالتعبير عن عدم أعجابك بهذا الفديو. شكرا لتقييكم! قناة المعارف الفضائية / almaarefCh قناة إسلامية تُعنى بالجانب العلمي والعملي بمعنى تعريف الشريعة دون إفراط أو تفريط، وهي لا تتبع تيار معين بل تعمل على توحيد الصف الإسلامي، وتهتم بالتأكيد على الجانب الأخلاقي والموازنة بين العاطفة والعقل. الموقع: التردد على مدار الـ (نايل سات)... التردد هو Freq: 11316 Mhz - Pol: Ver - Fec: 7/8 خاصية التعليق معطله. Sorry, only registred users can create playlists.
آخر الأخبار 18 ديسمبر، 2021 السيد رئيس مجلس الوزراء المهندس "علي كده" يستقبل أعضاء لجنة العدل المنبثقة عن مجلس الشورى العام، في ختام الجلسات التشاورية حول تشكيل الحقائب الوزارية في حكومة الإنقاذ السورية للدورة الخامسة، ومناقشة سبل تطوير العمل الحكومي وخاصة في المجال العدلي. السيد رئيس مجلس الوزراء المهندس "علي كده" يستقبل أعضاء لجنة العدل المنبثقة عن مجلس الشورى العام، في ختام الجلسات التشاورية… صحيفة نبض المحرر العدد (101) صحيفة نبض المحرر 10 ديسمبر، 2021 صحيفة نبض المحرر العدد (101) اقرأ في هذا العدد: – مجلس الشورى العام ينتخب المهندس "علي عبد الرحمن كده" رئيساً لحكومة الإنقاذ السورية للدورة الخامسة… السيد رئيس مجلس الوزراء المهندس "علي كده" يجتمع بلجنة الإدارة المحلية ولجنة المهجرين، العاملتين في مجلس الشورى العام، لإجراء مشاورات تشكيل الحقائب الوزارية للدورة الخامسة للحكومة. آخر الأخبار 8 ديسمبر، 2021 السيد رئيس مجلس الوزراء المهندس "علي كده" يجتمع بلجنة الإدارة المحلية ولجنة المهجرين، العاملتين في مجلس الشورى العام، لإجراء مشاورات تشكيل الحقائب الوزارية للدورة الخامسة للحكومة. السيد رئيس مجلس الوزراء المهندس "علي كده" يجتمع بلجنة الإدارة المحلية ولجنة المهجرين، العاملتين في مجلس الشورى العام، لإجراء مشاورات… كلمة رئيس الحكومة المنتخب المهندس "علي كده" بعد منحه ثقة مجلس الشورى العام للدورة الخامسة.
اجتمع رئيس مجلس الوزراء المهندس "علي كده" مع رئيس مجلس الشورى العام الدكتور "مصطفى موسى" في مبنى مجلس الشورى، للحديث عن عدد من الموضوعات المستجدة في المناطق المحررة وذات الأهمية الكبيرة للأهالي. وحضر الاجتماع كل من نائب رئيس مجلس الشورى العام الأستاذ "عبد السلام القاسم" وأمين سر مجلس الشورى العام "بدري العبد الله" والمدير العام للعلاقات العامة في الحكومة الأستاذ "محمد سالم" وأمين سر رئاسة مجلس الوزراء الأستاذ "عبد القادر عريض". ورحب الدكتور "مصطفى موسى" برئيس الحكومة وبجميع الحاضرين مشيرا إلى أهمية هذه اللقاءات وما يندرج فيها من مشاورات وتبادل للآراء في كافة الأمور المهمة لأهالي الشمال المحرر. وفي إجابته عن الأسئلة المتعلقة بالامتحانات العامة للشهادتين الثانوية والأساسية قال رئيس مجلس الوزراء إن أسئلة الامتحانات تضعها لجان مختصة وفق النماذج والمعايير العالمية، مؤكدا حرص الحكومة على الوصول إلى تعليم يرقى بالواقع الأكاديمي والعلمي للمناطق المحررة. وذكر المهندس "علي كده" عددا من المشاريع التي نفذتها الحكومة ومن أهمها ترسيم المركبات في المناطق المحررة، ما ساعد على الحد من الجرائم والجنح المتعلقة بالسيارات وخاصة جرائم السرقة.
ليست المرة الأولى التي يطالب فيها أعضاء في مجلس الشورى هيئة تنظيم المياه والكهرباء بمراجعة شرائح استهلاك الكهرباء وتسعيرها، فقد فعلوها عام ٢٠١٨م، لكن اللافت هنا أن يغيب عن المجلس في المرتين أن الهيئة لا تملك قرار تعرفة الكهرباء وتوزيع شرائح الاستهلاك، بل مجلس الوزراء! ولا أظن أن هذا يفوت على أعضاء مجلس الشورى، لكن ربما رأى بعضهم أن هيئة تنظيم المياه والكهرباء جزء من منظومة تحديد تعرفة الكهرباء، وإن لم تكن صاحبة القرار النهائي فإنها شريك في دراسة ورفع توصيات واقتراحات تحديد التعرفة وتوزيع الشرائح، وبالتالي إيصال صوت من يرى في المجتمع الحاجة لإعادة النظر في التعرفة أو على الأقل إعادة توزيع شرائح الاستهلاك لتشمل الشريحة الأولى عددا أكبر من المشتركين الأكثر حاجة لخفض قيمة فاتورة الكهرباء! وبرأيي أن تكثيف حملات توعية المستهلكين بأهمية شراء الأجهزة الأقل استهلاكا للكهرباء، ورفع وعي المستهلكين عند شراء الأجهزة الكهربائية، كما هو مرتفع اليوم عند شراء السيارات والتنبه لنسب استهلاك الوقود، يمكن أن يسهم بشكل مؤثر في خفض استهلاك الكهرباء وبالتالي الفاتورة! والدولة التي راعت دائماً مواطنيها وعملت على تخفيف أعباء معيشتهم وتحقيق رفاهيتهم، سبق أن بادرت لاتخاذ قرارات لصالح تخفيف الأعباء وكان آخرها تثبيت أسعار البنزين وتجميد ربطها بزيادة أسعار النفط العالمية، وبالتالي كان تأجيل تحرير سعر الكهرباء والمياه كما كان مقررا في برنامج التوازن المالي منسجماً مع هذه السياسة، ولن يكون مستبعداً إعادة النظر في توزيع شرائح الاستهلاك كحل وسط!
كما اعتمدت اللجنة مرئياتها حول الاقتراح بقانون بتعديل بعض أحكام المرسوم بقانون رقم (21) لسنة 2015 بشأن المؤسسات الصحية الخاصة المعدل بالقانون رقم (1) لسنة 2019، وأحالت رأيها بشأنه للجنة الخدمات.