اغنية رحال عن ديرتك رحال يحب العديد من الناس سماعها لتحدثها عن الرحيل و الغرام، تلك كلماتها: عبارات اغنية رحال عن ديرتك رحال عن ديرتك رحال أسلم عليكم فمان الله يا بعد عمري و راس المال يا اعز و أغلي عباد الله صبرت و اليوم صبرى طال ودعتكم و أمرنا لله رحلت يومك بريت الحال أهوم انا ببلاد الله طاوعت بى نمت العذال وأقوالهم منكم لله واشعلت نار الغرام اشعال مارفت حالى لاجل الله ليتك تري دمعى الهمال سحايب تشتكى لله وافراقكم ما طري بالبال واليوم يا قلبي استعن با الله اغاني رحال عن ديرتك رحال 143 مشاهدة اغنية رحال عن ديرتك رحال, حزينة ورائعة
رحال عن ديرتك رحال - YouTube
متعب البقمي- سبق- الطائف: دعت الطائف والمنظمة العربية للسياحة، كافة الإعلاميين السعوديين من داخل المحافظة وخارجها، إلى المشاركة في مسابقة اكتشف كنوز الطائف "رحال"، وذلك ضمن فعاليات الطائف عاصمة المصايف العربية، والتي تنطلق لأول مرة في المحافظة. وقال أمين عام اللجنة العليا لملتقى عاصمة المصايف الدكتور محمد قاري: "المسابقة يشارك فيها طلاب جامعات المملكة، واللجنة المنظمة وجهت دعوات المشاركة لكافة الجامعات، وتلقت الموافقة على مشاركة طلاب ثماني جامعات حتى الآن، هي جامعة الطائف، الملك عبدالعزيز، أم القرى، جامعة الملك فهد للبترول، المعادن، جامعة جازان، طيبة، الجوف وشقراء، بالإضافة إلى الإعلاميين الراغبين في المشاركة لتغطية فعاليات برنامج رحال". وأضاف "قاري": "المسابقة ستبدأ بعرض للمشاركين عن كيفية تنفيذ المسابقة في الساعة السابعة مساء غد الخميس 27 / 3 / 2014م، بمقر الغرفة التجارية الصناعية بالمحافظة، ثم سيتم توزيع المتسابقين على مجموعات بمعدل أربعة أفراد في كل مجموعة، على أن يكون هناك مرشح واحد من الطائف في كل مجموعة". وأردف: "مسابقة البحث عن كنوز الطائف ستنطلق الساعة العاشرة صباح يوم السبت 29 / 3 / 2014م وتنتهي الساعة الربعة عصراً، وسيتم توزيع جوائز رحال للمتسابقين خلال احتفال يقام في مقر الغرفة التجارية الصناعية بالطائف في الساعة السابعة مساء".
وآمرةٍ بالبخل قلت لها اقصــــري فليس إلى ما تأمرين سبيل أرى الناس خلان الجواد ولا أرى بخيلا له في العالمين خليـــل وإني رأيت البخل يزري بأهــلــه فأكرمت نفسي أن يقال بخيل ومن خير حالات الفتى لو علمته إذا نال شيئا أن يكون ينيــــل عطائي عطاء المكثرين تجمـــــلا ومالي كما قد تعلمين قلــيل وكيف أخاف الفقر أو أحرَمُ الغنى ورأي أمير المؤمنين جمتـــيل المراجع: جواهر الأدب في أدبيات و انشاء لغة العرب ، السيد أحمد الهاشمي ، ج1 ، دار الجيل ، بيروت ، 2010. بتصرف
+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ بعدما تشيخ الرذائل يبقى البخل شابا. شعر عربي في ذم ووصف البخل والبخلاء – العقل العربي. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ اليد المضمومة لا تستطيع أن تصافح أحدا. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ البخل جامع المساوئ والعيوب، وقاطع المودات من القلوب. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ من جاد ساد، ومن بخل رذل وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ قد يعجبك أيضا:
قال المقنع الكندي: إني أحرِّضُ أهلَ البخل كلَّهم لو كان ينفعُ أهلَ البخلِ تحريضي ما قلَّ مالي إلا زادني كرمًا حتى يكونَ برزقِ اللهِ تعويضي والمالُ يرفعُ مَن لولا دراهمُه أمسى يقلِّب فينا طرفَ مخفوضِ لن تخرجَ البيضُ عفوًا مِن أكفِّهمُ إلا على وجعٍ منهم وتمريضِ كأنها مِن جلودِ الباخلين بها عندَ النوائبِ تحذى بالمقاريضِ [4646] ((شرح ديوان الحماسة)) ليحيى بن علي الشيباني (2/37). شعر عن ذم البخل والشح - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وقال أبو دلامة: ما أحسنَ الدينَ والدُّنيا إذا اجتمعا وأقبحَ الكفرَ والإفلاسَ بالرجلِ [4647] ((غرر الخصائص الواضحة)) لأبي إسحاق الوطواط (393). وقال آخر: فلا الجودُ يفني المالَ والجدُّ مقبلٌ ولا البخلُ يبقي المالَ والجدُّ مدبرُ [4648] ((المثل السائر)) لضياء الدين بن الأثير (3/147). وقال إسحاق الموصلي: وآمرةٌ بالبخلِ قلتُ لها اقصري فليس إلى ما تأمرين سبيلُ أرى الناسَ خلانَ الجوادِ ولا أرى بخيلًا له في العالمين خليلُ ومن خيرِ حالاتِ الفتى لو علمته إذا قال شيئًا أن يكون ينيلُ فإني رأيتُ البخلَ يُزري بأهلِه فأكرمتُ نفسي أن يقالَ بخيلُ عطائي عطاءُ المكثرين تجمُّلًا ومالي كما قد تعلمين قليلُ [4649] ((أمالي القالي)) (1/31).
لمحة مرفق لديكم في هذه المقالة اقتباسات في مدح الكرم وذم البخل وردت عن العرب الذين اشتهروا بكرمهم في كل وقت وزمان وممن اشتهر بالكرم في العرب حاتم الطائي وعبد الله بن جُدعان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إياكم والشحّ، فإنّما هلك من كان قبلكم بالشحّ أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا" أقوال في الكرم من مختار القول الثعالبي في ذلك: "الكريم إذا سئل ارتاح، واللئيم إذا سئل ارتاع". قال جعفر بن محمد: إنَّ الحاجة لتعرض للرجل عندي فأبادر بها خوفاً أن يستغني عنها أو تأتيه، وقد استبطأها فلا يكون لها عنده موقع. قيل لابن عباس رضي الله عنهما: من أكرم الناس فقال: أمَّا في الدنيا فالأسخياء وأما في الآخرة فالأتقياء. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الكريم لا يلين على قسر، ولا يقسو على يسر وقال: من قبل عطاءك فقد أعانك على الكرم. ورد عنه أيضاً: أحبّ الناس إليك من كثرت عندك أياديه، وإن لم يكن، فمن كثرت عنده أياديك. قالوا: "الكرام في اللئام كالغرة في وجه الفرس". أقوال في البخل كتب رجل من البخلاء إلى رجل من الأسخياء يأمره بالإبقاء على نفسه، ويخوفه الفقر، فرد عليه (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) وإني أكره أمراً قد وقع لأمر لعله يقع قيل في بخيل: يملأ بطنه وجاره جائع، ويحفظ ماله وعرضه ضائع.
المراجع ^, معنى البخل والشح لغةً واصطلاحًا, 13\03\2022