دعاة ومتحدثون كثر لا تكاد كلماتهم تصل أذنيك حتى تطير في الهواء وتتبخّر.. وقلة من الدعاة يدخل حديثهم قلبك بلا استئذان.. إنها نعمة التوفيق والبركة (المطروحة) في الأعمال عندما تكون لوجه الله تعالى.. لا يحيطها دخن.. ولا يلفها شيء من رياء ولو كان مثقال ذرة!! قدم لنا درساً وموعظة.. وفيها أن حياة المرء لا تقاس بعدد السنوات التي يعيشها ويقضيها في هذه الحياة.. وإنما بما يقدمه لأمته ودينه ورسالته من جهد مخلص.. وعمل صادق يلبس الجوهر رداءً وبه يتدثر.. ومثله أئمة الصلاح والهداية ورموز العلم وشيوخه.. كثيرون منهم غادروا الدنيا في ريعان الشباب وربيع العمر.. لكنهم تركوا علماً يتعجب الإنسان كيف وجدوا وقتاً لكتابته ناهيك عن غزارة ما فيه من نفائس وذخائر وعجائب!! إنها كلمات أسأل الله صادقاً أن تنزل دعوات أبثّها من سويداء قلبي على تربة قبر أخي في الله الشيخ محمد سيد حاج، الذي رحل عن الدنيا الفانية في مثل هذا اليوم قبل 12عاماً من الزمان.. أدعو كل إخوانه ومحبيه ليدعوا له.. وأسأل الله أن ينتبه القائمون على أمر أطفاله الصغار وأسرته ويتعهدونهم بالرعاية والعناية.. وألا تكون صوارف الدهر وشواغله قد أنستهم رعاية أهله من بعده.. فقد تركهم لله ورسوله.. محمد سيد حاج رحل عن الدنيا الفانية في مثل هذا اليوم قبل 12 عاماً - النيلين. ونعمَ بالله راعياً ولو نسي الناس عباده!!
آخر تحديث فبراير 9, 2020 ولد في باب التبانة عام 1955 لعائلة لبنانية رب الاسرة فيها يعمل في عكا مالكا لمخبز اسمه فرن الوطن اسم العائلة الناشئ من ارتباطها بفلسطين وتاريخها النضالي كان له أثر كبير على تكوين شخصية القائد. بعد ابنها البكر درويش عكاوي الذي كان يرافق والده بعمر السابعة لجر عربة الكعك ليضعوها قرب الجنود الانكليز بدأ ابو عربي نضاله في ظل شقيقه علي مؤسس مجموعة " خمسة ثائرون " والذي رحل مظلوما في حبس الدولة لدفاعه عن حقوق المستضعفين بلقمة عيشهم. التحق بالمقاومة الفلسطينية وأصيب معها وعمل مع كل الفصائل الفاعلة في مقارعة المحتل. أسس سنة 1975 المقاو مة الشعبية وبرز كأحد أبرز القياديين الميدانيين في الشمال خاصة بعد تأسيسه لجان احياء المساجد وكان العامود الفقري في تشكل قوة حركى التوحيد الإ سلامي. في مثل هذا اليوم رحل ابي سفيان. رغم تأثر الشهيد العاطفي بكل حركات التحرر ابتداء من الأفكار اليسارية مرورا بالناصرية والإشتراكية وصولا إلى تأثره بالثورة الإ سلامية في إ يران, إلا أن بوصلته لم تحد يوما عن القد س. كان محبوبا كثيرا من أهله في باب التبانة ومهابا في نفس الوقت كان بسيطا يتنقل بين الأزقة يصلي في مساجد المنطقة لا سيما مسجد حربا يحضر الدروس في المساجد ويقيم الحلقات أسس مع مجموعة من إخوانه مدرسة الدعاة والخطباء ، ومدرسة لمحو الأمية.
بدأ إسماعيل يس رواية، وكانت أول نكتة قالها للملك فاروق: "مرة كان فى واحد مجنون زى حضرتك"، فتفاجأ الملك وغضب، ورد عليه قائلاً: "أنت بتقول إيه يا مجنون؟"، فارتبك إسماعيل وسقط على الأرض متظاهرًا بالإغماء. بعدها غادر الملك فاروق القاعة غاضبًا، وأرسل لإسماعيل طبيبه الخاص يوسف رشاد، وعندما كشف عليه وأدرك حالة الارتباك الشديدة التى يعانى منها، حاول تمرير الموقف من خلال إقناع الملك فاروق بأنه يعانى من حالة عصبية تجعله يفقد الوعى للحظات. ومن هنا قرر الملك إرسال إسماعيل إلى مستشفى الأمراض العقلية، لتلقى العلاج هناك وبالفعل مكث إسماعيل بالمستشفى لمدة عشرة أيام، وتلقى إسماعيل العلاج على نفقته الخاصة. وعن آخر ما جمعه مع الزعيم الراحل جمال عبد الناصر، حينما أرسل إسماعيل يس خطابًا إلى الرئيس الراحل عبد الناصر شرح فيه ما يعانيه وأنه تعب من عدم العمل، بعد أن خرج من مستشفى ووجد نفسه عاطلاً عن العمل. وكانت نص الرسالة هى "أرجو أن أعود للعمل.. فالعمل هو صحتى وحياتى، وألا يكون هناك حكم بالإعدام ضدى فأموت.. عاطلاً.. بائسًا.. في مثل هذا اليوم: رحلَ العلّامة "أبو الحسن الندوي" - جريدة الأمة الإلكترونية. تملأ الدموع عينى بعد أن ملأت قلوب الناس بالأفراح". وكانت آخر علاقات سمعة مع الرئيس الراحل أنور السادات الذى كرمه باعتباره ذات القيمة الفنية غير المسبقة فى تاريخ السينما المصرية، لكن إسماعيل رحل فى صمت عام 1972 قبل أن يحصل على هذا التكريم الذى كان من الممكن أن ترفع من روحه المعنوية التى انكسرت فى أواخر حياته.
عبدالماجد عبدالحميد افتقدناك!! كان على موعد مع أناس أحبهم وألفوه.. لم يلتقوه كفاحاً.. لكنهم كانوا معه على موعد ولقاء عبر الصوت.. والصورة.. وهي حال القلوب والأنفس المفطورة على الخير.. والحب.. والصدق!! ولأنه كان هيناً.. ليناً.. سمحاً.. عطوفاً.. خفيفاً على الناس بفعله وقوله؛ فقد جمع الله له حب الناس والتفافهم حوله.. يقطعون المسافات الطويلة ليستمعوا له.. ويتركون أعمالهم ومشاغلهم ليصغوا له!! لم ألتقه كفاحاً إلا مرتين.. لكنه بقي في قلبي.. وروحي.. لا أعرف حتى هذه اللحظة لماذا أحببته.. وتعلق قلبي به!!.. كثيراً ما أشعر.. وبصدق أنه يقدم الموعظة والحديث إليّ شخصياً.. من كل قلبي أستشعر موعظته.. وكلماته تدخل قلبي بلا استئذان..!! كثيرون مثلي تعلقوا به.. لم يجمعنا به حزب.. ولا جماعة.. لم نلتق في مصلحة.. ولا تجارة.. لكننا التقيناه في ميدان وهب له وقته.. وجهده.. وإخلاصه.. في مثل هذا اليوم رحل ابي سلمى. فأعطاه الله سبحانه وتعالى التوفيق والقبول.. ووهبه طاقة العمل لما يحب ويرضى..!! قليلون أمثاله ممن وجدوا القبول والرضا من قطاعات المجتمع كافة.. ما أكثر الدعاة والمصلحين في ميادين الدعوة والإصلاح وتزكية المجتمع.. وما أقل الذين يغيرون في حياة الناس وينقلونهم من حال المعصية إلى رحاب الطاعة والاستقامة والسير التائب والمنيب إلى الله رب العالمين!!..
السؤال: بما يوحي ذكر كلمة (المحراب) في قوله تعالى: "كلما دخل عليها زكريا المحراب"؟ - الجواب: فيه إشعار بانقطاع مريم للعبادة وعكوفها ولزومها لمكان عبادتها. والله أعلم السؤال: ما علة تأكيد الخبر في قوله تعالى: "إن الله يرزق من يشاء بغير حساب"؟ - الجواب: لتوكيد مضمون الكلام قبله وتقريره دفعاً للتعجب والاستغراب في سؤال زكريا عليه السلام والله أعلم السؤال: ما دلالة فاء السببية في قوله تعالى: "فنادته الملائكة"؟ - الجواب: للإشعار بسرعة إجابة دعائه الوارد في قوله: "هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء"، (آل عمران: 28). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - القول في تأويل قوله تعالى " هنالك دعا زكريا ربه "- الجزء رقم6. السؤال: اتفق جمهور العلماء على أن المنادي زكريا بالبشرى هو جبريل عليه السلام فلِمَ عُبر عنه بالجمع في قوله تعالى: "فنادته الملائكة"؟ - الجواب: لأن جبريل عليه السلام أفضل الملائكة ورئيسهم فأخبر عنه إخبار الجماعة تعظيماً له. والله أعلم. تعجيب لا تعجب السؤال: كيف يدعو زكريا عليه السلام بالذرية على الرغم من تيقنه كما صرح بانعدام أسبابها ثم يتعجب من حصول ما دعا به كما يفهم من الآية الكريمة؟ - الجواب: الحقيقة أن جواب زكريا - عليه السلام- استوقفني كما استوقف المفسرين قديماً وحديثاً.
د. عادل أحمد الرويني قال تعالى: "فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسناً وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال يا مريم أنّى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب"، (آل عمران: 37). "هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء، فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقاً بكلمة من الله وسيداً وحصوراً ونبياً من الصالحين، قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء". (آل عمران: - 38 - 40). "قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً واذكر ربك كثيراً وسبح بالعشي والإبكار"، (آل عمران: 41). زكريّا في القرآن الكريم. السؤال: ما الغرض من الاستفهام في قوله تعالى:"(أنّى لك هذا"؟ - الجواب: الاستفهام حقيقي مشوب بالتعجب والاستغراب؛ حيث كان زكريا عليه السلام يجد عند مريم عليها السلام فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف، ويجد عندها فاكهة غير فاكهة الدنيا المعهودة. فكلمة (أَنى) (تشعر باستغرابه وجود ذلك الرزق من وجوه مختلفة: من جهة الزمان أنه ليس زمانه، ومن جهة المكان، ومن جهة الكيف ووصوله إليها).
هنالك دعا زكريا ربه(آل عمران) - YouTube
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38) لما رأى زكريا ، عليه السلام ، أن الله تعالى يرزق مريم ، عليها السلام ، فاكهة الشتاء في الصيف ، وفاكهة الصيف في الشتاء ، طمع حينئذ في الولد ، و [ إن] كان شيخا كبيرا قد [ ضعف و] وهن منه العظم ، واشتعل رأسه شيبا ، وإن كانت امرأته مع ذلك كبيرة وعاقرا ، لكنه مع هذا كله سأل ربه وناداه نداء خفيا ، وقال: ( رب هب لي من لدنك) أي: من عندك ( ذرية طيبة) أي: ولدا صالحا ( إنك سميع الدعاء).
وكان زكريا كلما دخل عليها مكان العبادة وجد عندها رزقًا طيبًا ميسّرًا، فقال مخاطبًا إياها: يا مريم، من أين لك هذا الرزق؟ قالت مجيبة إياه: هذا الرزق من عند الله، إن الله يرزق من يشاء رزقًا واسعًا بغير حساب. المزيد
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري