اللائحة التنفيذية لنظام مزاولة المهن الصحية نقدمها اليوم بالتفصيل، كما جاء في تاريخ إصدار النظام/اللائحة 1426/11/04 هـ الموافق: 06/12/2005 مـ، حيث أن أدوات إصدار النظام مرسوم ملكي رقم م/59 بتاريخ 4 / 11 / 1426، وقرار مجلس الوزراء رقم 276 بتاريخ 3 / 11 / 1426، فمن خلال الفقرات التالية نوضح بعض المواد في اللائحة.
وافق وزير الصحة الدكتور توفيق الربيعة، على اللائحة التنفيذية لنظام مزاولة المهن الطبية والتي احتوت على 44 مادة تنظيمية موزعة على خمسة محاور، وبدء العمل بها مباشرة. وتناولت اللائحة الترخيص بمزاولة المهنة للممارسين الصحيين، على أن تتولى هيئة التخصصات الصحية تحديث المهن الصحية، وإصدار قائمة الممارسين، ورفع توصياتها للوزير للموافقة وإقرار التخصصات التي تعد فروعاً لأي مهنة صحية، وحظر ممارسة المهن الصحية إلا بعد الحصول على ترخيص وفق الشروط، ويجوز بقرار من وزير الصحة قصر منح الترخيص بمزاولة إحدى المهن المنصوص عليها في النظام على السعوديين دون غيرهم. ووفقاً لـ«عكاظ»، فقد حظرت اللائحة على الممارس الصحي أن يسجل على اللوحات، أو البطاقات، أو الوصفات الطبية، أو الإعلانات ألقاباً علمية أو تخصصات لم يحصل عليها وفق القواعد، أو الإعلان عن نفسه، أو القيام بإعلانات ذات طابع تجاري. ويجب على الممارس الصحي فور معاينته لمريض مشتبه في إصابته جنائياً أو إصابته بمرض معدٍ، أن يبلغ الجهات الأمنية والصحية المختصة، ولا يجوز له مزاولة أكثر من مهنة صحية واحدة، كما لا يجوز للممارس الصحي « في غير الحالات الطارئة» إجراء الفحوص أو العلاج بالمقابل أو بالمجان في الصيدليات أو الأماكن غير المخصصة لذلك، ويحظر عليه إصدار تقارير طبية غير صحيحة أو مبالغ فيها للحصول على إجازة مرضية.
قامت الجريدة الرسمية أمس الجمعة الموافق السادس عشر من مارس الجاري، بنشر تفاصيل اللائحة التنفيذية الجديدة لنظام مزاولة المهن الصحية بالمملكة، والتي أقرها وزير الصحة الدكتور توفيق الربيعة، وسيتم العمل بها بعد شهرين من الآن. اللائحة التنفيذية الجديدة لنظام مزاولة المهم الصحية صدرت أمس اللائحة الجديدة لنظام مزاولة المهن الصحية بالمملكة، وكانت أهمها المادة المتعلقة ب إجهاض الأجنة، حيث جاء هذا القرار في المادة الثانية والعشرون من اللائحة ويقول القرار: " يحظر على الطبيب إجهاض أي امرأة حامل إلا إذ اقتضت ذلك ضرورة إنقاذ حياتها، ومع ذلك يجوز الإجهاض إذا لم يكن الحمل قد أتم أربعة أشهر، وثبت بصورة أكيدة أن استمراره يهدد صحة الأم بضرر جسيم، وثبت هذا الأمر بقرار من لجنة طبية تشكل طبقا للشروط والأوضاع التي تحددها اللائحة التنفيذية لهذا النظام ". ويتضمن القرار توضيح عدة نقاط وهي: 1- لا يجوز بأي حال من الأحوال إسقاط الحمل في أي مرحلة من مراحله إلا لمبرر شرعي وفي حدود ضيقة جدا. 2- إذا كان الجنين في المرحلة الأولى من النمو أي في مدة الأربعين يوما، وكان في إسقاطه إما مصلحة شرعية أو دفع ضرر متوقع، فإن إسقاطه جائز، أما إذا كانت الرغبة من إسقاطه خلال هذه المدة هو الخوف من تربية الأطفال أو الخوف من المصاريف مثل العجز عن تغطية تكاليف معيشة الأطفال أو تعليمهم، أو كان رغبة من الزوجين بالاكتفاء بما لديهم من أولاد فهو غير جائز.
قامت الجريدة الرسمية أمس الجمعة الموافق السادس عشر من مارس الجاري، بنشر تفاصيل اللائحة التنفيذية الجديدة لنظام مزاولة المهن الصحية بالمملكة، والتي أقرها وزير الصحة الدكتور توفيق الربيعة ، وسيتم العمل بها بعد شهرين من الآن. اللائحة التنفيذية الجديدة لنظام مزاولة المهم الصحية صدرت أمس اللائحة الجديدة لنظام مزاولة المهن الصحية بالمملكة، وكانت أهمها المادة المتعلقة ب إجهاض الأجنة ، حيث جاء هذا القرار في المادة الثانية والعشرون من اللائحة ويقول القرار: " يحظر على الطبيب إجهاض أي امرأة حامل إلا إذ اقتضت ذلك ضرورة إنقاذ حياتها، ومع ذلك يجوز الإجهاض إذا لم يكن الحمل قد أتم أربعة أشهر، وثبت بصورة أكيدة أن استمراره يهدد صحة الأم بضرر جسيم، وثبت هذا الأمر بقرار من لجنة طبية تشكل طبقا للشروط والأوضاع التي تحددها اللائحة التنفيذية لهذا النظام ". ويتضمن القرار توضيح عدة نقاط وهي: 1- لا يجوز بأي حال من الأحوال إسقاط الحمل في أي مرحلة من مراحله إلا لمبرر شرعي وفي حدود ضيقة جدا. 2- إذا كان الجنين في المرحلة الأولى من النمو أي في مدة الأربعين يوما، وكان في إسقاطه إما مصلحة شرعية أو دفع ضرر متوقع، فإن إسقاطه جائز، أما إذا كانت الرغبة من إسقاطه خلال هذه المدة هو الخوف من تربية الأطفال أو الخوف من المصاريف مثل العجز عن تغطية تكاليف معيشة الأطفال أو تعليمهم، أو كان رغبة من الزوجين بالاكتفاء بما لديهم من أولاد فهو غير جائز.
اللائحة التنفيذية لنظام مزاولة المهن الصحية وتدرج الأنظمة - YouTube
2 - أن يصرف أي دواء إلا ب... المادة (24): يجب أن تقوم العلاقات بين الممارس الصحي وغيره من الممارسين الصحيين على أساس من التعاون والثقة المتبا... المادة (25): يجب على الممارس الصحي الذي يحل محل زميل له في علاج مرضاه، أن يمتنع عن استغلال هذا الوضع لمصلحته الش... المادة (26): التزام الممارس الصحي الخاضع لأحكام هذا النظام هو التزا... المادة (27): كل خطأ مهني صحي صدر من الممارس الصحي، وترتب عليه ضرر للمريض؛ يلتزم من ارتكبه بالتعويض 2. وتحدد (ال... المادة (28): مع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد منصوص عليها في أنظمة أخرى، يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز ستة أشهر، وبغرام... المادة (29): يعاقب بغرامة لا تزيد على خمسين ألف ريال، كل من خالف أحكام المواد: (العاشرة)، و(الثانية... المادة (30): كل مخالفه لأحكام هذا النظام أو لائحته التنفيذية لم يرد نص خاص في هذ... المادة (31): مع عدم الإخلال بأحكام المسؤولية الجزائية أو المدنية، يكون الممارس الصحي محلا للمساءلة التأديبية، إذ... المادة (32): العقوبات التأديبية التي يجوز توقيعها في حالة المخالفات المهنية هي: 1 - الإنذار. 2 - غرامة مالية ل... المادة (33): أ - تكون هيئة تسمى (الهيئة الصحية الشرعية) على النحو الآتي: 1 - قاض لا تقل درجته عن قاضي (أ)، يعين... المادة (34): تختص الهيئة الشرعية الصحية بالآتي: 1 - النظر في الأخطاء المهنية الصحية التي ترفع بها مطالبة بالحق... المادة (35): تنعقد (الهيئة الصحية الشرعية) بحضور جميع الأعضاء وتصدر قراراتها بالأغلبية على أن يكون من بينهم القا... المادة (36): يمثل الادعاء العام أمام (الهيئة الصحية الشرعية) الموظفون الذين يصدر بتحديدهم قرار من الوزير.
الرسالة إتاحة وتوفير مصادر إلكترونية من خلال منصة كتب إلكترونية رقمية
وقال السدي وغيره: نزلت في جعلهم المسيح وأمه إلهين مع الله ، فجعلوا الله ثالث ثلاثة بهذا الاعتبار ، قال السدي: وهي كقوله تعالى في آخر السورة: ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك) الآية [ المائدة: 116]. وهذا القول هو الأظهر ، والله أعلم. قال الله تعالى: ( وما من إله إلا إله واحد) أي: ليس متعددا ، بل هو وحده لا شريك له ، إله جميع الكائنات وسائر الموجودات. لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة – تجمع دعاة الشام. قوله تعالى: لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم قوله تعالى: لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة أي: أحد ثلاثة ، ولا يجوز فيه [ ص: 185] التنوين; عن الزجاج وغيره ، وفيه للعرب مذهب آخر; يقولون: رابع ثلاثة; فعلى هذا يجوز الجر والنصب; لأن معناه الذي صير الثلاثة أربعة بكونه منهم. وكذلك إذا قلت: ثالث اثنين; جاز التنوين ، وهذا قول فرق النصارى من الملكية والنسطورية واليعقوبية; لأنهم يقولون: أب وابن وروح القدس إله واحد; ولا يقولون ثلاثة آلهة وهو معنى مذهبهم ، وإنما يمتنعون من العبارة وهي لازمة لهم ، وما كان هكذا صح أن يحكى بالعبارة اللازمة; وذلك أنهم يقولون: إن الابن إله والأب إله وروح القدس إله ، وقد تقدم القول في هذا في ( النساء) فأكفرهم الله بقولهم هذا ، وقال: وما من إله إلا إله واحد أي: أن الإله لا يتعدد وهم يلزمهم القول بثلاثة آلهة كما تقدم ، وإن لم يصرحوا بذلك لفظا; وقد مضى في " البقرة " معنى الواحد.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة قال الله تعالى: لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم ، أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ( المائدة: 73-74) — أي لقد كفر من النصارى من قال: إن الله مجموع ثلاثة أشياء: هي الأب, والابن, وروح القدس. زعمهم أن الله ثالث ثلاثة وأنه المسيح في القرآن الكريم. أما علم هؤلاء النصارى أنه ليس للناس سوى معبود واحد, لم يلد ولم يولد, وإن لم ينته أصحاب هذه المقالة عن افترائهم وكذبهم ليصيبنهم عذاب مؤلم موجع بسبب كفرهم بالله. أفلا يرجع هؤلاء النصارى إلى الله تعالى, ويتولون عما قالوا, ويسألون الله تعالى المغفرة؟ والله تعالى متجاوز عن ذنوب التائبين, رحيم بهم التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
جواب ١ (PA) تذكر الايه كلمة " الذين قالوا " ولم تقُل الايه كفر المسيحيين او كفر النصارى ، بمعنى ان الذين قالوا هذا الكلام كفروا. وذلك لان المسيحيين لم يقولوا هذا الكلام بل مجموعه ظهرت فى القرن الخامس الميلادى قالوا هذا الكلام وتسمى مجموعة المريميين. وهذه هرطقه تنادى بثالوث رفضته المسيحية. لقد كفر اللذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة (المائدة 5 : 73)؟ – منصة ردود. ومجموعة المرميين هى من الوثنيه وكانوا يعبدون الزهرة ؛ على انها الهة السماء ؛ وعندما اعتنقوا المسيحية قالوا ان الثالوث هو الله والمسيح والعذراء. وان العذراء هى الهة السماء. ولكن هذا الفكر ضد تعاليم الانجيل واعتبرته الكنيسه فكر هرطوقى. وهذه الهرطقه هى التى رفضها الاسلام وكتب عنها هذه الايه. Was This Article Helpful? 0
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
تاريخ الإضافة: 27/5/2017 ميلادي - 2/9/1438 هجري الزيارات: 87221 ♦ الآية: ﴿ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (73). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثلاثة ﴾ أَيْ: ثالث ثلاثةٍ من الآلهة والمعنى: أنَّهم قالوا: اللَّهُ واحدُ ثلاثةِ آلهة: هو والمسيح ومريم فزعموا أنَّ الإِلهيَّة مشتركة بين هؤلاء الثلاثة فكفروا بذلك.