[1] دورة حياة السلاحف في حساب كم تعيش السلحفاة ودراسة دورة حياة السلاحف، وجد أن هناك بعض المراحل التي تمر من خلالها السلحفاة وذلك لكي تبدو كما يراها الناس على ما هي عليه، ومن أهم الأمور التي تمر من خلالها دورة حياة السلاحف ما يلي: تعتبر مرحلة التزاوج هي أولى مراحل ظهور السلاحف وتواجدها. تأتي مرحلة البيض في المرحلة الثانية في دورة حياة السلاحف حيث تحرص الأنثى في الغالب على وضع البيض في الأماكن الأكثر أمانا. تترك السلاحف في أغلب الأحيان البيض دون الاهتمام به كباقي الزواحف، على أنها تحرص على وضعه في البداية في الأماكن التي تحتوي على الغذاء. معلومات عن أنواع السلاحف و كيفية تكاثرها | المرسال. يستغرق فقس البيض في الغالب من شهرين إلى ثلاثة أشهر. تحرص السلاحف على حماية أنفسها منذ يومها الأول من أي عدو خارجي وذلك لحين تقوية القشرة الخارجية الخاصة بها. تعتبر القشرة الخارجية للسلاحف هي نقطة الحماية الأولى من حدوث أي افتراس أو التعرض لأي عدو. تضع السلاحف في الكثير من الأحيان ما يقرب من 80 بيضة إلا أن ما يصل إلى البلوغ عدد قليل منها وذلك لأن بعض الحيوانات تعمل على افتراس البيض. تنمو السلاحف بصورة سريعة مقارنة بالزواحف الأخرى. تعتبر مرحلة النمو الجنسي للسلاحف من المراحل التي تعمل على انخفاض معدل النمو لديها.
بالإضافة إلى ذلك، من الممكن في بعض الحالات أن تظهر عند سلحفاةٍ أكثر من حلقةٍ في خلال موسمٍ واحد، فيما أنه وفي حالاتٍ أخرى ستبهت وتنطمس معالم الحلقات القديمة مع الزَّمن ولن يعود تمييزها ممكناً. [9] المراجع [ عدل] ↑ أ ب المؤلف: Uwe Fritz و Peter Havaš — العنوان: Checklist of Chelonians of the World — المجلد: 57 — الصفحة: 149–368 ↑ أ ب المؤلف: Uwe Fritz و Peter Havaš — العنوان: Order Testudines: 2013 update — نشر في: Animal Biodiversity: An Outline of Higher-level Classification and Survey of Taxonomic Richness (Addenda 2013) — المجلد: 3703 — الصفحة: 12–14 — العدد: 1 — ^ 2003 Grolier Encyclopedia, The Great Book of Knowledge, The Speed of Animals, pp. 278 ^ 2007 Grolier Encyclopedia, The Great Book of Knowledge, The Speed of Animals, page 297 ^ Andy Highfield، "Tortoise Trust Egg F. A. Q" ، ، مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أبريل 2009. ^ Andy Highfield، "Tortoise egg incubation" ، ، مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أبريل 2009. ^ Moon, J., McCoy, E., Mushinsky, H., and Karl, S. 2006.
وفيها بِشَارَةٌ لِلْمُتَّقِينَ، بِشَارَةٌ لِلْأَوَّابِينَ التَّائِبِينَ، بِشَارَةٌ لِلَّذِينَ يَخْشَونَ رَبَّهُمْ بِالغَيبِ؛ بِشَارَةٌ بِالجَنَّةِ؛ فَقَدْ هَيَّأَهَا اللهُ تَعَالَى، وَأَعَدَّهَا، وَأَدْنَاهَا، وَقَرَّبَهَا لَهُمْ: { وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ}وَقَالَ تَعَـالَى: وبشارة اخرى من الله ففِي الحَدِيثِ القُدْسِيِّ؛ يَقُولُ اللهُ جَلَّ وَعَلَا: ( أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ…) أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ. يُقَالُ لِهَؤُلَاءِ المُتَّقِينَ عَلَى وَجْهِ التَّهْنِئَةِ: { هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ}. هَذِهِ الجَنَّةُ وَمَا فِيهَا؛ مِمَّا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ، وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ، هُوَ مَا كُنْتُمْ تُوعَدُونَ عَلَى أَلْسِنَةِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ. (7) من قوله تعالى {وأزلفت الجنة للمتقين} الآية 90 إلى قوله تعالى {وإن ربك لهو العزيز الرحيم} الآية 104 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. تخيلْ يا عبد الله أنكَ الآنَ تَدخلُ مع بابِ الجنةِ، ترحبُ وتسلِّمُ عليك الملائكةُ، ثم تأويْ إلى قصورِك الباذخةِ، مسرورًا قد زالَ عنكَ تعبُ الدنيا ومرضُها وفقرُها وهمومُها، ثم تنظرُ من شُرفةِ قصرِك إلى الأشجارِ والأنهارِ، وأنتَ متكئٌ وبجانبكَ أهلُكَ، وكلُ قريبٍ لكَ قد ماتَ.
· الل هم اجمع كلمتَنا على الحق وسددْ إمامَنا ووليَ عهده، وبارك في علمائِنا، واحفظ جنودَنا في حدودِنا. · اللهم اهد ضُلالَنا واشف مرضانا وارحم موتانا ، وامحُ عثراتِ ماضينا، وأصلح حاضرَنا، ومستقبلَنا. · اللهم في هذه الساعة المباركة في هذا اليوم العظيم نسالك اللهم ان تحرم وجيهنا من النار · اللهمَّ اجعلنا من مفاتيحِ الخيرِ مغاليقِ الشَّرِّ، اللهمَّ إنا نسألُك الأمنَ في البلادِ، والنَّجاةَ يومَ المَعادِ · اللهم من أرادَ الإخلالَ بأمنِ هذه البلادِ فأذقهُ العذابَ في الدُّنيا قبلَ الآخرةِ، اللهمَّ من أرادَ بلدَك هذا بسوءٍ فأشغله في نفسِه، واجعلْ كيدَه في نحرِه،
قال تعالى في سورة ق في الآية رقم واحد وثلاثون " وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد "، وفيما يلي تفسير الآية الكريمة. تفسير " وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد " تفسير الطبري فسر الامام الطبري قوله تعالى ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ)، أي أصبحت الجنة قريبة للمتقين الذين اتقوا ربهم وادوا فرضهم واجتنبوا المعاصي، وقد قيل عن قتادة في قوله تعالى ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ): وأدنيت ( غَيْرَ بَعِيدٍ). وفسر قوله تعالى (َهذا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ)، حيث أن قوله ( هَذَا مَا تُوعَدُونَ) هذا الذي وعدم الله به بسبب ايمانهم واتباعهم أوامر الله، فوعدهم الله أن يدخلوا الجنة ويستقروا بها، وفسر قوله تعالى ( لِكُلِّ أَوَّابٍ) أي لكل شخص رجع عن معصية وتاب واستغفر عن ذنبه ومعصيته. وقد اختلف أهل التأويل في معنى هذه الآية فهناك من قال هو الشخص المسبح، وهناك من قال أنه التائب، حيث قيل عن ابن عباس في قوله تعالى ( لِكُلِّ أَوَّابٍ): لكلّ مسبح، وقيل عن مجاهد: الأوّاب: المسبح، وقيل عن الحكم بن عتيبة في قوله تعالى ( لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ): هو الذاكر الله في الخلاء.