وفي الصحيح عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والجلوس على الطرقات ". قالوا: يا رسول الله ، لا بد لنا من مجالسنا ، نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبيتم ، فأعطوا الطريق حقه ". قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: " غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ". وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا طالوت بن عباد ، حدثنا فضل بن جبير: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا اؤتمن فلا يخن ، وإذا وعد فلا يخلف. وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم ". وفي صحيح البخاري: " من يكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه ، أكفل له الجنة ". وقال عبد الرزاق: أنبأنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة قال: كل ما عصي الله به ، فهو كبيرة. { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ } - ملتقى الخطباء. وقد ذكر الطرفين فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم). ولما كان النظر داعية إلى فساد القلب ، كما قال بعض السلف: " النظر سهام سم إلى القلب "; ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك ، فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم).
ويبين الدكتور يوسف القرضاوي مبينا حدود العلاقة بين الجنسين فيقول:- اللقاء بين الرجال والنساء في ذاته ليس محرمًا بل هو جائز أو مطلوب إذا كان القصـد منه المشاركـة في هدف نبيل، من علـم نافع أو عمل صالـح، أو مشـروع خـير، أو جهاد لازم، أو غير ذلك مما يتطلب جهودًا متضافرة من الجنسين، ويتطلب تعاونا مشتركًا بينهما في التخطيط والتوجيه والتنفيذ. ولا يعني ذلك أن تذوب الحدود بينهما، وتنسى القيود الشرعية الضابطة لكل لقاء بين الطرفين، ويزعم قوم أنهم ملائكة مطهرون لا يخشى منهم ولا عليهم، يريدون أن ينقلوا مجتمع الغرب إلينا.. إنما الواجب في ذلك هو الاشتراك في الخير، والتعاون على البر والتقوى، في إطار الحدود التي رسمها الإسلام، ومنها:. 1ـ الالتزام بغض البصر من الفريقين، فلا ينظر إلى عورة، ولا ينظر بشهوة، ولا يطيل النظر في غير حاجة، قال تعالى: (قل للمؤمنين يَغُـضُّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون.. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. وقل للمؤمنات يَغْـضُضْنَ من أبصارهن ويحفظن فروجهن). (النور 30، 31). 2ـ الالتزام من جانب المرأة باللباس الشرعي المحتشم، الذي يغطي البدن ما عدا الوجه والكفين، ولا يشف ولا يصف، قال تعالى: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ولْـيَـضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جيُوبهن).
ثم قال: وَقُل لّلمُؤمِنَاتِ أراد - جل وعلا - أن يبيِّن أن الأمر عامّ للجميع، وإن كان يكفي [الخطاب] الأول، لكن ذكر النساء بعد ذكر الرجال ليكون الأمر عاماً ولينتبه كلُّ من الجنسين: وَقُل لّلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ [النور: 31]. أيتها المسلمة، أيها المسلم، كلُّ منَّا مخاطبٌ بهذا، فالمرأة المسلمة مأمورة بغض بصرها وأن لا تتطلع إلى النظر إلى الرجال، وكذلك الرجل مأمور بغضِّ بصره وأن لا يتطلع بالنظر إلى النساء. فغضّ البصر سبب لزكاة القلب واستقامة الأحوال. النبي قال لأصحابه: ((إياكم والجلوسَ في الطرقات))، قالوا: يا رسول الله، مجالسنا ما لنا منها بدّ، قال: ((إن كنتم لا بد فاعلين فأعطوا الطريق حقَّه))، قالوا: وما حق الطريق؟ قال: ((كف الأذى، وغض البصر، وإفشاء السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر))[5]. صحيفة تواصل الالكترونية. فمن حقّ الطريق ومن الحقّ الواجب على الجالس في الطريق أن يكون غاضاً لبصره، لا يؤذي المؤمنات بنظره إليهن، فإن ذلك من الأذى لا من حقّ الطريق. فحق الطريق أن تغضَّ بصرك عن النظر إلى ما حرّم الله عليك. والنبي يقول لعلي: ((لا تُتبع النظرَةَ النظرةº فإن لك الأولى وليست لك الثانية))[6]، قد تكون نظرةَ فجأة لكن النبي قال له: ((لا تتبع النظرةَ النظرةº فلك الأولى - أي: عفوٌ - وليست لك الثانية))، وقال جرير بن عبد الله: سألت النبي عن نظرة الفجأة، فقال: ((اصرف بصرك))[7]، فأمره بصرف بصره، وفي صرف البصر كفّ وتحصين للنفس من الإقدام على الحرام.
الحادي عشر: أن غض البصر من حسن الخلق وأفعال ذوي المروءة ، حتى إن أهل الجاهلية كانوا يفتخرون بغض البصر، وقد قال عنترة الجاهلي: وأغض طرفي ما بدت لي جارتي.... حتى يوراي جارتي مأواها الثاني عشر: أن غض البصر يورث الفراسة ، فمن غض بصره وداوم على أكل الحلال لم تكد تخطئ له فراسة. قال بعض السلف: "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم.. لم تخطئ له فراسة".. ؛ لأن التعلق بالصور يوجب فساد العقل، وعمى البصيرة، وسكر القلب والعياذ بالله. هذه بعض فوائد غض البصر وإلا فهي كثيرة لا تدخل تحت حصر. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم - موقع مقالات إسلام ويب. هذا ناهيك عن أنه يحفظ العبد من العواقب القبيحة والآثار السيئة المترتبة على إطلاقه.. وهو ما يستحق أن يفرد له مؤلفات ومقالات. أسأل الله أن يحفظ جميع المسلمين وشبابهم من كل سوء، وأن ويرزقهم الإيمان والتقوى. 19 0 31, 545
السؤال: السلام عليكم انا فتاه عمري ٢٣ و عندي عاده بتكليم الشباب منذ كنت صغيره و في كل مره اهلي يكتشفون امري يأخذون مني هاتفي و عندما يكتشفوني اتوب إلى الله و ارجع إليه و ادعوه بالمغفرة و الثبات و ابكي كثيرا لان لا احد يكلمني ف المنزل ابدا.. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم. و أمر بأيام يعلم بها الله فقط تم بمجرد أن يعيدو لي الهاتف فتره قصيره اشهر و اعود لذنبي السؤال ١. لماذا ارجع كل مره و كيف الطريقه لعدم العوده ٢. هل توبتي لا تقبل لانني اتوب فقط عندما يكتشفون اهلي و يغضبون على و يأخذون هاتفي الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن الشارع الحكيم حرم أي علاقة بين الجنسين إلا في ظل زواج شرعي، ومن ثمّ حرم الله تعالى كل الأسباب والوسائل التي تفضي إلى الفساد؛ سدًّا للذريعة، فحرَّم الاختلاط بالنساء والنظر إليهن، والخلوة بالأجنبية، وحرم مس الأجنبية ؛ قال الله – تعالى -: {قُلْ لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [النور:30]. وحرِّم أيضًا الخلوة بالأجنبية؛ لأنها مظنة الفتنة ، والأصل أن كل ما كان سبباً للفتنة فإنه لا يجوز، فإن الذريعة إلى الفساد يجب سدُّها ، لأن الله فطر الإنسان وخلقه من ذكر وأنثى، وركَّز في كلٍّ منهما غريزة الميل إلى الجنس الآخر، قال – تعالى -: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا} [الأعراف: 189]، فالواجب الابتعاد عن تلك عن الخلطة حفاظًا على الدين، وصوناً للقلب.
اقبلوا أوامرَ ربكم، وابتعدوا عن نواهيه، وتأدَّبوا بما أدّبكم به ربكم في كتابه العزيز، فإن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم، هذا القرآن يهدي لكلِّ خير، هذا القرآن منهجٌ للمسلم في حياته، يتأدَّبُ بآدابه، ويتخلَّق بأخلاقه، يقف المسلم عند أوامره فيمتثلها، وعند نواهيه فينزجر عنها، ليكُن هذا القرآن منهجاً في حياتنا، فلو تدبَّرنا كلامَ ربنا وتعقَّلنا معانيَه لنلنا السعادة في الدنيا والآخرة، فالسعادة في الدنيا والآخرة إنما هي تحت ظلال القرآن وبالعمل بآداب هذا القرآن. فهذا منهج القرآن في تنظيم سلوك المسلم، ورسم الطريق السليم الذي يسير عليه، ووضعه على صراط مستقيم، يؤول به إلى الخير والسلامة. وسائل المحرمات مُنع منها وحُذِّر منها وأُبعد عنها ليكون نائياً عنها، آخذاً بالحذر، مبتعدًا عن الشر، يعلم أن عدو الله إبليس يتربَّص به الدوائر، يجري منه مجرى الدم، يحاول في كل لحظة من لحظاته أن يقلب قلبه ويضله عن الطريق المستقيم، ولكن المؤمن يبتعد عنه ملتجئاً إلى الله، آخذا بآداب هذا القرآن ليكون حِصناً له حصيناً من مكائد عدو الله، وإذا تخلف المسلم عن تلك الآداب أعان عدوَّه عليه، وأصبح عوناً لعدوه عليه، ذلك العدوّ الذي هو عدو أبينا وعدونا إلى يوم القيامة، فلنأخذ حِذرنا، ولنتأدب بآداب ربنا، ليكون سبباً لاستقامة حالنا وصلاح أحوالنا.
وغض البصر عن النظر إلى ما حرمه الله بكل أنواعه وأشكاله مأمور به، والغض عن عورات النساء بالنسبة للرجال، وللرجال بالنسبة للنساء هو أكبر مقاصد الآية هنا، وإنما أمر الله به للجنسين لما في ذلك من المصالح الكثيرة والتي جمعها الله تعالى في لفظة جامعة بقوله: { ذلك أزكى لهم}.. وهذه الزكاة والطهارة تشمل الدين والعرض والنفس والقلب والخلق والمروءة وغيرها. والمؤمنات أيضا وحتى لا يظن أحد أن الأمر موجه للرجال فقط أتبع الله هذا بالتأكيد بقوله: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} [النور:31].. فإن ما يعود على المرأة المسلمة من المفاسد بسبب إطلاق البصر، وما يعود عليها من المنافع عند غضه وحفظه هو مما يتشارك فيه الجنسان ويحصله النوعان الرجال والنساء، فأمروا جميعا بذات الأمر. والآية بلا شك موجهة إلى جميع المؤمنين والمؤمنات، والحديث موجه لجميع الأعمار بإطلاق، ولكن لا شك أن أحوج الناس إلى ذلك هم طائفة الشباب ذكورا وإناثا، وذلك لما فيهم من قوة شهوة، وشدة غلمة، وقابلية للإثارة، وشدة تأثر، وكبير عواقب، أكثر من غيرهم من الشيوخ الكبار أو ممن لم يبلغ حد الشهوة والإثارة.. فكانوا هم أولى الناس باتباع الأمر وطاعة الرب.
DHCP, DNS, FTP, HTTPs, ICMP, IP, SMTP, TCP, البروتوكول, البروتوكولات, بروتوكول, بروتوكولHTTP, بروتوكولSMTP, بروتوكولUDP, بروتوكولات
تظمن مستوى عالي من الحماية في نظام تسلسل البروتوكولات الهرمي. ماهو بروتوكول ICMP: Internet Control Message Protocol- 8 هو عبارة عن بروتوكول يستخدم للتأكد من سلامة الاتصال بين الاجهزة المتصلة. وهو عبارة عن بروتوكول مساعد ل بروتوكول ال ip والذي يقوم بحل معظم مشاكله. هذا البروتوكول يعمل في داخلة بروتوكول ال ping ماهو بروتوكول PPTP: Point to Point Tunneling Protocol هو عبارة عن البروتكول الذي يمكن الاجهزة البعيده من الاتصال بالشبكة. هناك ثلاثة أنواع مختلفة من بروتوكولات البريد الالكتروني: ماهي بروتوكولات ا لبريد الإلكتروني! ماهي انواع البروتوكولات المستخدمة على شبكة الإنترنت؟. وما هو الفرق بينهما: SMTP and POP3 and IMAP SMTP: simple mail transfer protocol هو عبارة عن البروتوكول المسؤل عن إرسال رسائل البريد الالكتروني وتوجيهها من المرسل الى المستقبل. غالبية خدمات البريد الإلكتروني تستخدم هذا البروتوكول في الإرسال. هذا البروتكول يستخدم بروتوكول ال tcp/ip لنقل الرسائل عبر المنفذ 25. بروتكولات مهمة في الشبكات لابد من معرفتها وهي: SNMP - Simple Network Management Protocol:-1 احدى بروتكولات الطبقة السابعة. 2-:NTP - Network Time Protocol هو عبارة بروتوكول يستخدم في توزيع التوقيت العالمي المنسق عن طريق مزامنة ساعة الحواسيب الالية.
سلبياته يفتقر بروتوكول نقل الملفات إلى الأمان. يتم نقل البيانات وأسماء المستخدمين وكلمات المرور بنص عادي ، مما يجعلها عرضة للجهات الضارة. يفتقر FTP إلى إمكانات التشفير مما يجعله غير متوافق مع معايير الصناعة. HTTP: بروتوكول نقل النص التشعبي HTTP هو بروتوكول طبقة تطبيق يستخدم لأنظمة المعلومات الموزعة والتعاونية والوسائط التشعبية. إنه يعمل على نموذج خادم العميل ، حيث يعمل متصفح الويب كعميل. تتم مشاركة البيانات مثل النصوص والصور وملفات الوسائط المتعددة الأخرى عبر شبكة الويب العالمية باستخدام HTTP. كبروتوكول نوع الطلب والاستجابة يرسل العميل طلبًا إلى الخادم والذي تتم معالجته بعد ذلك بواسطة الخادم قبل إرسال استجابة مرة أخرى إلى العميل. أنواع بروتوكولات الشبكات. HTTP هو بروتوكول عديم الحالة مما يعني أن العميل والخادم على دراية ببعضهما البعض فقط بينما يكون الاتصال بينهما سليمًا. بعد ذلك ، ينسى كل من العميل والخادم وجود بعضهما البعض. بسبب هذه الظاهرة ، لا يمكن للعميل والخادم الاحتفاظ بالمعلومات بين الطلبات. إيجابياته استخدام الذاكرة واستخدام وحدة المعالجة المركزية منخفضان بسبب الاتصالات المتزامنة الأقل. يمكن الإبلاغ عن الأخطاء بدون إغلاق الاتصالات.
يُستخدم هذا البروتوكول معاً مع (IP) عندما يتم تضمين كمية ضئيلة من البيانات. فهو أبسط من بروتوكول (TCP) ويفتقد إلى وظائف التحكم في فيض البيانات واستعادة وإصلاح الأخطاء. وهو السبب الذي يُؤدي إلى استخدامه لموارد أقل من النظام. نوع مُختلف من البروتوكولات هو ("ICMP" أو Internet Control Message Protocol). وهو يُعرف الأعداد القليلة من الرسائل التي تُستخدم في أغراض الصيانة والإدارة. وهو أيضاً يُستخدم بواسطة (Ping) و (Traceroute). بروتوكولات البريد (POP3) و (SMTP): يتطلب البريد مجموعته الخاصة من البروتوكولات وهناك عدد مُختلف منها، كل منها يقوم بإرسال واستقبال البريد. البروتوكول الأكثر شيوعاً في إرسال واستقبال الرسائل هو (Simple Mail Transfer Protocol) و يُختصر ب"SMTP". فعندما تقوم بضبط إعدادات عميل البريد، يجب إدخال عنوان إنترنت لخادم (SMTP). البروتوكول الأكثر استخداماً من قِبل الحواسيب لاستقبال البريد هو ("Post Office Protocol "POP). وقد صدر منه الإصدار الثالث تحت اسم (POP3). يتطلب عُملاء البريد عنواناً خاصاً بخادم (POP3) قبل أن يتمكَّن من قراءة البريد. قد تكون أو لا تكون عناوين خوادم (POP3) و(SMTP) واحدة.