من أقدم الحضارات واطولها زمنا في تاريخ العالم، هناك العديد من الحضارات التي عاشت في التاريخ العالمي، حيث تعتبر من الحضارات القديمة التي كانت لها العديد من الانجازات الحضارية والتي اكتشفت العديد الحضارات السابقة واللاحقة لها، كما انها تعتبر بلاد ما بين النهرين كما ذكرها بعض العلماء والمفكرين الادباء. من أقدم الحضارات واطولها زمنا في تاريخ العالم؟ حضارة ما بين النهرين تعد من اقدم الحضارات واطولها زمن، وتقع في العراق على امتداد نهري دجلة والفرات، وهي الاطول بالمقارنة مع الحضارات القديمة الاخرى، فقد شهد التاريخ قيام العديد من الحضارات التي سكنت الارض وتعرف الحضارة بانها اقامة البشر في منطقة حضارية تختلف كليا عن البداوة مث حقبة من العادات والتقاليد والمظاهر المختلفة. اجابة سؤال من أقدم الحضارات واطولها زمنا في تاريخ العالم؟ حضارة بلاد الرافدين
شاهد أيضًا: هل يمكن رؤية سور الصين العظيم من الفضاء تعدد الأعراق في الحضارة الصينية نظرًا لطول فترة استمرار وجود الحضارة الصينية وكثرة الداخلين إليها والنازحين منها فهي تحتوي على أعراق كثيرة ومتعددة تقدر ب ٥٦عرق أهمهم عرق الهان، وتعد مسألة الأعراق والأنساب شديدة الأهمية في الصين منذ بداية حضارتها وحتى الآن حيث أن مكانة الشخص الاجتماعية في الصين تقاس بمدى قوة ومكانة العرق الذي ينتمي إليه في الدولة.
من أقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ التاريخ مليء بالحضارات المتعاقبة؛ لذلك الخلافات لا تستقر على رأيٍ واضح بين علماء التاريخ إطلاقًا حول الحضارة الأقدم والأطول، إذ يمكن أن تكون هناك حضارات قديمة لم تظهر حتى الآن ولم تكتشف أيضًا؛ بالرغم من احتمالية وجودها لفتراتٍ وعصورٍ طويلة، لذلك نقدم مجموعة من أقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ [2]: الحضارة الفرعونية النشأة، تتضارب المعلومات حول اعتبار الحضارة الفرعونية أقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ، نظرًا لقيامها قبل مجيء المسيح عيسى عليه السلام بأكثر من 3000 سنة. الوصف، نشأت في وادٍ ضيق للغاية يعرف باسم وادي النيق الكائن في قلبِ الصحراء القاسية. أقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ - موقع حور. أقدم حضارة، تعود الأسباب لاعتبارها أقدم حضارة مقارنةً بالكتابة واللغة الهيروغليفية المكتشفة منذ 5 آلاف عام تقريبًا. الحضارة السومرية الموقع: المنطقة الجغرافية القائمة بين نهري دجلة والفرات، وتحديدًا في الأجزاء الجنوبية الشرقية من العراق الآن. التاريخ: أول حضارة اكتشفت عالميًا، ويرجع تاريخ ظهورها إلى أكثر من 3500 سنة قبل الميلاد، واستمرت حتى 2000 قبل الميلاد. الجغرافيا: امتدت مساحة الحضارة السومرية بدءًا من جبال طوروس ووصولًا إلى جبال زاغروس، ثم من الخليج العربي نحو البحر الأبيض المتوسط.
نظراً لأهمية الاستثمار وتنمية الموارد المالية ورغبة المؤسسة في تنمية مواردها المالية فقد تقرر تشكيل لجنة الموارد المالية واختيار عدد من أهل الخبرة والتجربة بعد أخذ موافقتهم للانضمام لهذه اللجنة وتتكون من التالية أسماؤهم: لجنة تنمية الموارد المالية: د. عبدالرحمن بن عبدالله الجبرين. الأستاذ/ سليمان بن عبدالله الجبرين. د. الشيخ عبدالله بن جبرين. خالد بن عبدالعزيز الحميضي. الأستاذ / صالح بن محمد الفنتوخ. الشيخ / عبدالله بن فهد العجلان. الأستاذ / عمر بن محمد الجبرين.
وحدَّثني أحدُ الزُّملاءِ أنَّ ابنَ بازٍ أنابَ ابنَ جبرينَ عنهُ لإلقاءِ محاضرةٍ في جامعِ التركي فبدأَ الشيخُ المحاضرةَ بالاستغفارِ ولومِ النَّفسِ على الحديثِ بدلاً منْ الإمامِ ابنِ باز! وممَّا حباهُ اللهُ الذَّاكرةَ القويةَ فكانَ يسردُ ويستحضرُ كأنَّما يقرأُ منْ كتابٍ فُتحَ بينَ عينيه. موقع الدروس العلمية - دورة سماحة الشيخ العلامة د. عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين -رحمه الله- العلمية العشرون لعام 1441 هـ - الرئيسية. ومنْ العبرِ الجليلةِ في حياةِ الشيخِ اقترانُ العلمِ بالعملِ والعبادة؛ فلا رونقَ للعلمِ بلا عمل، وقدْ روى أحدُ العاملينَ في جامعِ القاضي أنَّه رأى الشيخَ يدخلُ منْ بابِ المحرابِ قبيلَ المغربِ ويفطرُ على ثلاثِ تمراتٍ وكأسِ ماءٍ فقطْ ثمَّ يصلي ويلقي درساً بعدَ المغربِ وآخرَ بعدَ العشاءِ ويجيبُ عنْ الأسئلةِ دونَ أنْ يكلَّ أوْ يملَّ وذاكَ لعمرُ اللهِ نشاطُ الرُّوحِ المؤمنةِ التي لا يحتملها جسدُ شيخٍ في عشرِ الثمانينَ لولا الإيمانُ والاحتساب. وذكرَ لي زميلٌ أنَّه ذهبَ للاصطيافِ في "تنومة"-جنوب السعودية- فتفاجأَ بنشاطاتِ الشيخِ وجهودهِ وتلكَ همَّةٌ بلغتْ القمَّةَ وجعلتْ صاحبَها يفني الإجازةَ في الترحالِ بينَ مناطقِ المملكةِ معلمَّاً وداعياً وموجها. وللشيخِ مواقفٌ صريحةٌ كسرَ فيها حاجزَ الصمتِ والمداراة، ومنها رأيهُ الواضحِ في "حزب الله"؛ إضافةً إلى فتاواه في الشيعةِ الرَّوافض، ومنْ مواقفهِ الشهيرةِ تزكيتُه للعلماءِ والدُّعاةِ الذينَ تناوشتهم سهامُ التصنيفِ الجائرِ فكانَ للشيخِ كلمةُ حقٍّ لا تنسى، وقدْ كانَ الشيخُ مؤيداً لكلِّ عملٍ مباركٍ ينفعُ الأمَّةَ ويحفظُ لها حقوقَها أوْ يصلحُ منْ شأنِها.
ابنُ جبرين.. والدِّيارُ التي خلتْ! في ظهيرةِ يومِ الاثنينِ العشرينَ منْ شهرِ رجبٍ الأصمِّ عامَ (1430) سادَ صمتٌ حزينٌ حينَ تناقلتْ الوسائلُ خبرَ وفاةِ العالمِ الرَّباني الشيخِ عبدِالله بنِ عبدِالرحمن بنِ جبرينَ عنْ عمرٍ يناهزُ الثامنةَ والسبعينَ عاماً صرمها في العلمِ والتعليمِ والدَّعوةِ والإصلاحِ وخدمةِ النَّاسِ والدِّفاعِ عنْ الإسلامِ بالقلمِ واللسانِ حتى أغاظَ قوماً وملأَ قلوبهَم حنقاً ونفوسَهم ألماً. عبدالله بن جبرين. وإذا أردنا أنْ نستجليَ الملمحَ الأبرزَ في حياةِ الشيخِ ابنِ جبرينَ-رحمه الله- لرأيناه ماثلاً في "العلم والتعليم" كمشروعِ عمرٍ صرفَ لهُ حياتَه كلَّها منذُ أنْ ثنى ركبتيه في القويعيةِ والرَّينِ عندَ أبيهِ وشيخهِ الثاني أبي حبيبٍ الشثري والشيخِ الأعجوبةِ صالحِ بنِ مطلق وانتهاءً بمسيرتهِ العلميةِ الحافلةِ في الرِّياضِ على كبارِ علمائِها كمحمَّد بنِ إبراهيم وابنِ حميدٍ وابنِ باز-رحمة الله على الجميع-. لمْ يكتفِ بذلكَ بلْ سلكَ طريقَ الدِّراسةِ النِّظاميةِ حتى نالَ أعلى الشهاداتِ وكانَ مناقشوه يعدُّونَ جلسةَ الحوارِ الأكاديمي معهُ فرصةً لمزيدٍ منْ المذاكرةِ والاستفادةِ؛ وهذا منْ معرفتِهم بباعِ الشيخِ في العلمِ والفهم، وتتلمذَ في دراستهِ النِّظاميةِ على عددٍ كبيرٍ من الأشياخِ منْ مصرَ وغيرها.
وذكر الشيخ -رحمه الله- أنهم كانوا في السابق يختمون القرآن في رمضان في صلاة التراويح كل ثلاث ليالي. فرحم الله شيخنا رحمة واسعة وجبر الله مصاب الأمة بفقده وبارك فيمن بقي من علماء الأمة وأسأل الله أن يجمعنا به ووالدينا وذرياتنا في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وأن يحشرنا في زمرة سيد المرسلين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
الشيخ رحمه الله في احدى المناسبات السيرة الذاتية للشيخ ابن جبرين هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين ولد سنة 1352ه في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم عام 1359ه وحيث لم يكن هناك مدارس مستمرة تأخر في إكمال الدراسة ولكنه أتقن القرآن وسنه اثنا عشر عاما وتعلم الكتابة وقواعد الإملاء البدائية ثم ابتدأ في الحفظ وأكمله في عام 1367ه وكان قد قرأ قبل ذلك في مبادئ العلوم ففي النحو على أبيه قرأ أول الآجرومية وكذا متن الرحبية في الفرائض وفي الحديث الأربعين النووية حفظا وعمدة الأحكام بحفظ بعضها. وبعد أن أكمل حفظ القرآن ابتدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه وهو الشيخ عبدالعزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث ابتداء بصحيح مسلم ثم بصحيح البخاري ثم مختصر سنن أبى داود وبعض سنن الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي. وقرأ سبل السلام شرح بلوغ المرام كله وقرأ شرح ابن رجب على الأربعين المسمى جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم وقرأ بعض نيل الأوطار على منتقى الأخبار وقرأ تفسير ابن جرير وهو مليء بالأحاديث المسندة والآثار الموصولة وكذا تفسير ابن كثير وقرأ كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد وأتقن حفظ أحاديثه وآثاره وأدلته وقرأ بعض شروحه وقرأ في الفقه الحنبلي متن الزاد حفظا وقرأ معظم شرحه.