المؤهلات: بكالوريوس الطب والجراحة جامعة المنصورة. ماجستير الأمراض العصبية والنفسية جامعة المنصورة / مصر. دكتوراة الأمراض العصبية جامعة المنصورة / مصر دكتوراة وفلسفة الأمراض العصبية. عضو بالجمعية المصرية لأمراض العصبية والنفسية وجراحات الأعصاب. الحالات التي يناظرها: جلطات المخ والشلل النصفي. الصرع. الدوار. الدوخة. الصداع والام الوجه. التهاب العصب السابع (أبو وجه) والعصب الخامس. دكتور مخ واعصاب في المواساة بالمدينة بلقاح كورونا. التصلب اللويحي والتهاب العصب البصري – التهاب الأعصاب الطرفية. الام العمود الفقري (الظهر والرقبة) مرض الزهايمر. مرض الشلل الرعاش والحركات اللاإرادية. وهن العضلات. الأرق واضطرابات النوم. تخطيط المخ.
المؤهلات: دكتوراة و فلسفة الامراض العصبية. الحالات التي يناظرها: الصرع. جلطات و نزيف المخ و الشلل النصفى. الدوار و الدوخة. الآم العمود الفقرى (الابهر- و عرق النسا). الصداع بكافة انواعة. التهاب العصب السابع (ابو وجة). التصلب اللويحى. اورام الغدة النخامية الحميدة. سلس البول الليلى. ضمور الخلايا الحركية التهاب الاعصاب الطرفية ضمور العضلات. وهن العضلات (متلازمة مياثينا جرافيز). افضل دكتور باطنية في المدينة المنورة - دليل الأطباء. مرض باركنسون. امراض الحركات اللاإرادية. شلل الطرفيين السفليين التهاب العصب البصرى.
دليل مستشفى الجهراء Jahra Hospital تم إفتتاح مستشفى الجهراء Jahra Hospital في فبراير 1981 كأحد المستشفيات العامة الذي يقدم الرعاية الطبية للمرضى خلال ثلاث أقسام رئيسية القسم الأول مخصص لإستقبال المرضى في العيادات الخارجية الذين يحتاجون متابعة دورية مع الأطباء، القسم الثاني للطواريء وهو مخصص للمرضى الذين يحتاجون إلى الرعاية الصحية الطارئة والقسم الثالث هو القسم الداخلي لإحتجاز المرضى داخل المستشفى. دكتور مخ واعصاب في المواساة بالمدينة لتنمية المواهب التقنية. عنوان مستشفى الجهراء Jahra Hospital يقع مستشفى الجهراء Jahra Hospital العام في شارع المهلهل بن ربيعة، مدينة الجهراء في الكويت. مواعيد مستشفى الجهراء Jahra Hospital يستقبل المستشفى المرضى خلال جميع أيام الأسبوع على مدار 24 ساعة، ويمكن حجز موعد قبل الذهاب إليها لتقليل مدة الإنتظار. الرقم الداخلي لمستشفى الجهراء Jahra Hospital رقم الهاتف: +965 2457 5300. البريد الإلكتروني: رابط حجز مستشفى الجهراء Jahra Hospital يتبع المستشفى من حيث الإدارة إلى هيئة الصحة في الجهراء، والتقليل التزاحم بالمستشفيات التابعة لوزارة الصحة أعلنت الوزارة عن خطوات حجز مواعيد الزيارة في المستشفيات: الدخول إلى الموقع الإلكتروني لوزارة الصحة في الكويت.
هذه المقالة عن مسوس. لتصفح عناوين مشابهة، انظر مسوس (توضيح). الماء المسوس أو الأخضم [1] [2] [3] أو المويلح [4] أملح من المياه العذبة وأعذب من الماء المالح (مثلا ماء البحر). ينتج غالبا من اختلاط مياه البحار بمياه الأنهار ويوجد أكثر ما يوجد في المصبات الخليجية. ليس هناك معيار ما لاعتبار مياه أي مسطح مائي أنها مسوسية ولكن في الغالب يطلق على المياه التي تحتوي على ما نسبته بين 0. 5 و30 جم من الملح في لتر واحد من الماء. التسمية [ عدل] الماء المسوس في اللغة العربية هو الماء المتوسط الملوحة بين العذب والمالح [1]. يطلق على الماء المسوس مسميات ماء أجاج أو ماء مج أو ماء مويلح والاسمان الأولان يبتعدان قليلا عن المعنى الصحيح للمصطلح إذ أنهما يرمزان للماء شديد الملوحة. مسطحات مائية مسوسية [ عدل] بحر البلطيق. أكبر مسطح مسوسي في العالم. بحيرة تشيلكا في ولاية أوريسا في الهند. طرق هامبتون في ولاية فرجينيا الأمريكية. بحيرة كاليفيلي في بونديتشيري في الهند. بانغونغ تسو في كشمير. بونتشارترين في نيو أورلينز في أمريكا. بحيرة بوليكات الهندية. حكم الوضوء في الماء الراكد. شط العرب في جنوب العراق. مراجع [ عدل] ^ لبنان ناشرون 1 نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
م ـ 108: إذا علم كون الماء كراً ثُمَّ شك في بقائه كذلك يحكم عليه بالكرية، ولو علم كونه غير كرٍ فشك في صيرورته كراً بعد ذلك لم يحكم عليه بالكرية. م ـ 109: الماء المجهول حالته السابقة إذا شك في كونه كراً محكوم بعدم الكرية وبعدم طهارة المتنجس الذي يوضع فيه، ولكنه ـ في الوقت نفسه ـ لا يَنجُس بمجرّد ملاقاة النجس أو المتنجس. م ـ 110: يكفي في تطهير الماء القليل المتنجس مجرّد اتصاله بماء الكر، ولا ضرورة لاستمرار الاتصال به فترة حتى يحصل الامتزاج بين الماء القليل وبين الماء الواصل إليه من ماء الكر، وكذا عند تطهيره بالماء الجاري والنابع وماء المطر، نعم إذا كان القليل متغيراً بالنجاسة فلا بُدَّ من استمرار الاتصال حتى يزول التغيّر وينقى الماء ليطهر. م ـ 111: الماء الجاري أو النابع إذا تغير ولو بعضه بالنجاسة ثُمَّ زال تغيّره من نفسه حكم عليه بالطهارة، وكذلك الحكم في الماء الراكد الذي تنجس بعضه، فإنه يطهر عند زوال تغيره بنفسه إذا كان القسم غير المتغيّر مقدار كر أو أكثر، وفيما عدا ذلك فإنَّ زوال التغيّر ذاتياً لا يوجب طهارة الماء، وخاصة في الماء القليل. م ـ 112: ماء الكر المتغيّر بالنجاسة يمكن تطهيره بوصله بالماء الجاري واستمرار ضخه فيه حتى يزول تغيره فيطهر، أو بإلقاء كر عليه، إما دفعة واحدة أو تدريجاً، من دون فرق بين أن يكون الطاهر أعلى أو النجس، نعم في فرض كون النجس أعلى فإنَّ الماء الذي فيه لا يعدّ طاهراً باتصاله بالكر الطاهر الأسفل، ولكن الماء المتنجس النازل من الكر المتنجس الأعلى إلى الكر الطاهر الأسفل محكوم بالطهارة عند نزوله في الكر الطاهر إذا ظلّ الكر الطاهر محتفظاً بخاصية النقاء وعدم التغيّر.
نهاية أم بداية محنة؟! لا أَدْري هل كان طَلاقي نهايةً أم بداية مِحنتي؟ خَلَتْ حياتي من الشِّجار والنِّزاع، وحلَّ محلهما همُّ الجمْع بين واجبِ الأمِّ والأب، وحَسْرَة لا يعرفها إلا مَن عرَف الطلاق. ربَّما كان وجودُ الرجلِ في حياةِ المرأة رحْمَة، لكنَّها رحمةٌ تدفَع ثمنها غاليًا، إنْ بقِي معها أو ترَكها، إنْ كان ممن يُوصَف بالرجولة، وليس له منها إلاَّ الاسم. أختي الظالمة استحوذتْ عليه زوجتُه الجديدة، منعتْه مِن رؤية أولاده أو الاتِّصال بهم، اشترطتْ عليه عدمَ العودةِ لزوجتِه القديمة، ومَحَتْ من ذاكرتِه كلَّ سنوات جمعتْنا به. وإذا أدرَكَه شيءٌ مِن الندم أو الحنين كانتْ تسارع إلى أهلها، مهدِّدةً له بتركِه حتى يتوبَ مِن زلَّته! لا يحقُّ له أن يقِفَ إلى جانبنا في غَدرات الزَّمانِ وعثراتِه، لا يحقُّ له أن يستضيفَ أولادَه في بيتِه الذي صار بيتَها، لا يحقُّ له أن يُنفِقَ عليهم، فمالُه لها ولأولادِه منها، أمَّا أولادي فأمُّهم موظَّفة، وهذا يَكفيهم بنظرها. كثيرًا ما أذكُر الحديث الشريف: ((لا تسألِ المرأةُ طلاقَ أُختِها لتكفأَ ما في إنائها))؛ فهل أسمِّيها أختًا أم ضرَّة؟ بل هي أختٌ ظالمة. هذه حياتي مرَّتِ السنوات، وكبر الأولاد، وصار لكلٍّ منهم حياته وطريقه، تُفرِّقنا نهارات الأُسبوع؛ لتجمعنا الأُمسياتُ والعطل، وأنا كخيطِ العقد، لا يؤثِّر في جماله، ولكن يمنع حبَّاتِه مِن التبعثُر.