أخرجه الترمذي والحديث حسنه الألباني. يمكن الدعاء في صلاة الضحى والتذلل إلى الله سبحانه وتعالى، لما في تلك الساعة من فضل وأجر عظيم. ويوجد لذلك الكثير من الأدعية التي يمكن الدعاء بها بعد صلاة الضحى. لذلك سأقدم لك دعاء صلاة الضحى مستجاب. اللهم إن الضحى ضحاك والبهاء بهاؤك والجمال جمالك، والقوة قوتك والعزة عزتك والقدرة قدر تكن فأفتح لي يا الله جميع الأبواب التي تساعدني في حياتي. قراءة دعاء "اللهم اغفر لي ولوالدي، وارحمني واهدني، وعافني وارزقني". اللهم إني أسألك الرزق في الدنيا والمغفرة الحسنة في الآخرة. اللهم إنك على كل شيء قدير، فاللهم أسألك أن ترزقني رزقًا حلالاً واسعا من غير تعب ولا مشقة ولا ضير. اقرأ أيضا: الفرق بين الوتر وقيام الليل …. كيفية الصلاة ووقتها ومكانها دعاء الضحى المستجاب الدعاء في صلاة الضحى مستجاب يقضي الله فيه حوائج الناس. وقد ورد في فضل الدعاء في تلك الساعة الكثير من الأحاديث والنصوص. اللهم يا من لا ملجأ إلا إليك، أغفر لي وقني عذاب النار. اللهم قربني إلى مرضاتك، وجنبني من سخطك ونقماتك، ووفقني لقراءة آياتك، برحمتك يا أرحم الراحمين. أيضا دعاء "اللهم أكثر من مالي واحفظ أولادي، وبارك لي فيما أعطيتني".
التكبير والسجود وقول سبحان ربي الأعلى 3. 1- اللهم أن الضحى ضحاؤك والبهاء بهاؤك والجمال جمالك و القوة قوتك والعزة عزتك و القدرة قدرتك. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله. 1-البدء بالثناء على الله ومناجاته مثل قولنا يا حنان يا منان يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والاكراميا ذا. رنا الجميلة القرآن ربيع قلبي ونور دربي 720140610 أفضل إجابة صلاة الضحىركعتين. الدعاء في صلاة الضحى.
وبذلك أعزائنا القراء نكون قد تعرفنا وإياكم طريقة صلاة الضحى واستجابة الدعاء وفضل أدائها، حيث عرضنا لكم الكثير من الأدلة الواردة في السنة النبوية المشرفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة الأجلاء وهي من النوافل المستحبة وليست فرض ولكن على كل مسلم الحرص على أدائها واغتنام فضلها وفضل الدعاء بها له ولأهله ولجميع المسلمين. المراجع 1 2
الدعاء مستجاب في صلاة الضحى بإذن الله ويجب اليقين بذاك عندما تدعو وعلى العموم فصلاة الضحى لها فضل عظيم فهي صلاة الاوآبين.
رأي الزرقاني والحاكم وآخرون: يرى البعض من أهل العلم مشروعية قراءة سورة الضحى وسورة الشمس بصلاة الضحى، واستندوا إلى قولهم هذا بما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (صلُّوا رَكعتيِ الضُّحى بسورتَيهِما والشَّمسِ وضُحاها والضُّحى)، ولكن الأمر لا يوجد به تضييق أو إلزام ولكن به سعة. صلاة الضحى صلاة سرية وليست صلاة جهرية حيث لا يتم بها الجهر بقراءة القرآن الكريم، حيث إن صلاة النهار سرية، ولا يوجد ما يدل على الجهر بها، وقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يجهر بالقرآن في صلاة الضحى. دعاء صلاة الضحى مكتوب كامِل الكثير من العلماء والفقهاء ذهبوا إلى استحباب الدعاء بعد الانتهاء من أداء صلاة الضحى، ومن الأحناف من قال أن من فرغ من صلاة الضحى يفضل له أن يدعوا بذلك الدعاء (اللهم أن الضحى ضحاؤك والبهاء بهاؤك والجمال جمالك و القوة قوتك والعزة عزتك و القدرة قدرتك، اللهم أن كان رزقي من السماء فأنزله وان كان في الأرض فاخرجة وان كان معسراً فيسره وان كان بعيداً فقربه وإن كان قليلاً فكثره وان كان خبيثاً فطهره بحق ضحاؤك وبهاؤك وجمالك وقدرتك وقوتك وعزتك أتني ما آتيت به عبادك الصالحين) وهو ما قال به الأحناف.
أسأل الله أن يُفرج همّك وأن يُزيل كربك وأن يُعينك في ابتلائك، بخصوص سؤالك فله جانبان: الجانب الأول: كيفية صلاة الضحى اعلم أن صلاة الضحى سُنّة مأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أَوْصَانِي خَلِيلِي -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ) ، أخرجه مسلم. أما وقت صلاة الضحى: فيبدأ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، ويُمكن تقديره بمُضيّ ربع ساعة على وقت الشروق المذكور في التقويم، وينتهي عند وصول الشمس إلى منتصف السماء؛ وهو قبل وقت صلاة الظهر بربع ساعة تقريباً. وأفضل وقتها حين اشتداد الحر كما جاء في الحديث عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أنه: (رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقالَ: أَما لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ) ، أخرجه مسلم، أي: حين تحترق أخفاف الجمال من الرمضاء في الصحراء. وأّا عدد ركعاتها: فصلاة الضحى يمكن أن تُصلّى من ركعتين إلى اثنتي عشرة ركعة كما ذكرالفقهاء، ويُسلِّم المصلّي بين كل ركعتين، وقد روت عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كان يصلي الضُّحى أربعاً ويزيد ما شاء الله) ، أخرجه مسلم.
[5] وهو وقت اشتداد الحر في الظّهيرة، والفصال هي أولاد الإبل، فعند اشتداد الحرّ تبحث عن الظّلّ، ويكون ذلك عندما يمضي ربع النّهار، أي يكون وقت صلاة الضّحى قد مضى نصفه والله أعلم.
وقال: ما لمسته خلال الزيارة وما اطلع عليه من تقارير متواصلة عن خطوات التطوير بالكلية يعد توسعاً نوعياً في البرامج ويجب أن يكون هناك تعاون بين الكلية وعمادة شؤون الطلاب بالجامعة من أجل إعداد محاضرات تثقيفية وتوعية تستهدف الطلاب والطالبات فدور المدرسة والجامعة والأسرة لم يعد يقتصر على التعليم بفرض القناعات في ظل متغيرات العصر الذي يجبرنا على تكثيف التوعية والتوجيه وغرس القيم التي تساهم في تصدي الشباب للانزلاقات التي تواجههم بعيداً عن أسلوب التلقين. بدوره ثمن عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية الدكتور مزيد المزيد بجامعة القصيم زيارة مدير الجامعة وتفضله بافتتاح عدد من المشروعات التطويرية حيث قال في الحفل الخطابي: لقد رغب الزملاء اطلاع معاليكم على ما هو جديد وما وصلت له الكلية وما تقدمه ونحن في كلية الشريعة نسعى جاهدين لتحقيق الاعتماد الأكاديمي وقد بدأنا فعلياً في تطوير البرامج على مراحل متعددة. وكان الاحتفال قد تضمن عرضاً مرئياً عن كلية الشريعة والدراسات الإسلامية استعرض من خلاله أهداف ورسالة الكلية وانجازاتها, بعد ذلك كرم مدير جامعة القصيم الحاصلين على الجوائز العلمية المحلية والعالمية من أعضاء هيئة التدريس بالكلية وطلاب الدراسات العليا إلى جانب تكريم بعض المتقاعدين من أعضاء هيئة التدريس بالكلية.
• وكيل عمادة شؤون الطلاب للشؤون الطلابية، ربيع الأول/1422هـ. • أستاذ مشارك في قسم التربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، من عام 1421. • محاضر في قسم التربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1414/1415هـ. • مدير مدارس إسكان وزارة الخارجية بالرياض (ابتدائي ومتوسط)، 1413هـ. • وكيل القسم المتوسط في معهد العاصمة النموذجي بالرياض، 1410– 1412هـ • مدرس ومشرف على الحاسب الآلي في القسم الابتدائي بمعهد العاصمة النموذجي، 1411هـ • مدرس في القسم الابتدائي بمعهد العاصمة النموذجي، 1407 – 1410هـ اللجان العلمية والعملية: • عضو مجلس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. • رئيس الهيئة الاستشارية العامة في الجامعة. • رئيس اللجنة الدائمة للاحتفالات. • رئيس اللجنة الدائمة للتعليم الموازي. • رئيس اللجنة الدائمة لتطوير المعاهد في الخارج. • رئيس اللجنة الدائمة للتطوير والاعتماد الأكاديمي. • رئيس اللجنة الدائمة لإيجاد أرض لتقنية المعلومات. • رئيس اللجنة التنفيذية الدائمة لمشروع الإعداد لاختبار مقنن للغة العربية. مدير ومنسوبو الجامعة يحتفون بأمير منطقة القصيم.. اليوم. • نائب رئيس اللجنة العليا لكلية الطب والمستشفى الجامعي. • عضو اللجنة الدائمة لهيئة المشروعات بالجامعة.
وأشار الى أن الملك سلمان استطاع أن يؤسس لرؤية تنموية طموحة تتماشى مع العوامل والمعطيات الجديدة للمملكة داخليًا وخارجيًا، حيث تشهد هذه المرحلة نموًا سكانيًا مرتفعًا يُشكل فيه الشباب النسبة العظمى، وتواجه فيه أسعار النفط تقلبات حادة، مما يعني الحاجة إلى مواكبة متطلبات النمو السكاني وإيجاد فرص عمل للشباب، وصعوبة الاعتماد على المورد الواحد، وضرورة تعزيز القطاع الاقتصادي. ومن جانبه قال مدير عام فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالقصيم الشيخ عبدالله المجماج أن من نعم الله علينا بعد نعمة العقيدة نعمة الأمن والأمان في هذا البلد المعطاء المملكة العربية السعودية التي حباها الله عز وجل برجال أوفياء لبلدهم وأمتهم. وأضاف المجماج أن ذلك يقال في وقت نستذكر به بكل فخر واعتزاز تولي قائد الحزم والعزم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز مقاليد الحكم الذي يصادف الخميس 3/4/1439هـ وهو القائد الذي حزم بعزم قيادته التنموية الاقتصادية للمملكة في ثلاث سنوات مضت بذلك النجاح المبهر أمنيا واقتصاديا وتنمويا من خلال ما نراه ونلمسه بإنشاء مجلسي الشؤون الأمنية والسياسية وكذلك الاقتصادية والتنموية".
وأكد الدكتور الحمودي، إن مسؤولي الجامعة ومنسوبيها وهم يحتفون اليوم بزيارة أمير منطقة القصيم يدركون أن هذه الزيارة ستحفل بالنقاش وتداول الأفكار حول إسهامات الجامعة الحالية والمستقبلية في تنمية منطقة القصيم، كما أنها ستكون دافعا لاستكمال البرامج والمشاريع المتنوعة التي تتوزع في كافة مدن ومحافظات منطقة القصيم.
• عضو مجلس قسم التربية بكلية العلوم الاجتماعية. • عضو اللجنة العليا المشرفة على النوادي الصيفية. • عضو اللجنة المنظمة لحج ضيوف خادم الحرمين الشريفين. • عضو مجلس عمداء شؤون الطلاب في دول مجلس التعاون الخليجي سابقاُ. المؤتمرات والندوات: • المؤتمر العربي السنوي الثالث تحت عنوان (الاتجاهات الحديثة لجودة الأداء الجامعي) 13–17/ابريل/2008م. الشارقة – الإمارات العربية المتحدة. • مؤتمر عالمي عن (التعليم العالي في العالم الإسلامي تحديات وآفاق)، 24–25/ مارس/2008م. كوالالمبور – ماليزيا. • ورشة العمل الوطنية لقضايا التعليم الجامعي (الخطة المستقبلية للتعليم الجامعي) 13–14/11/1427هـ. • الملتقى الإقليمي التربوي الثقافي لشباب العالم الإسلامي، القاهرة، ابريل/2004م. • مؤتمر موقف الإسلام من الإرهاب، الرياض ربيع الأول/ 1425هـ. • مؤتمر عمداء شؤون الطلبة تطلعات مستقبلية، عمان – الأردن. شوال/ 1424هـ. • ندوة بناء المناهج الأسس والمنطلقات، 19–20/3/1424هـ. • المؤتمر العالمي التاسع للندوة العالمية للشباب الإسلامي 23–26/8/1423هـ. • الملتقى الأول للجمعيات الخيرية، 16–18/8/1423هـ. • الندوة العالمية عن جهود خادم الحرمين الشريفين في خدمة الإسلام، ذو الحجة/1422هـ.
(كتاب منشور). • المشاكل العلمية والإدارية التي تواجه أعضاء هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (بحث منشور). • الرضا الوظيفي لدى مشرفي الإسكان بجامعتي الإمام والملك سعود وعلاقته بالمناخ التنظيمي (بحث منشور). • واقع العلاقة بين مديري المدارس والمشرفين التربويين وما ينبغي أن تكون عليه. (بحث منشور). • مدى تلبية برامج الدراسات العليا في جامعة الإمام لحاجة كلياتها ومعاهدها العليا من أعضاء هيئة التدريس والمحاضرين. (بحث منشور). • الدراسات العليا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، النشأة والتطور 1385–1423هـ، كتاب نشرته الجامعة. • اتجاهات الإداريين التربويين في مدارس التعليم العام نحو استخدام الحاسب الآلي في الإدارة المدرسية. بحث رسالة الدكتوراه، 1421هـ. • مجالات استخدام الحاسب الآلي في أعمال الإدارة المدرسية من وجهة نظر الإداريين والمعلمين، بحث رسالة الماجستير، 1413هـ. • الرضا الوظيفي لدى معلمي القسم الابتدائي بمعهد العاصمة النموذجي، 1412هـ. • الصعوبات التي تواجهها مدرسة الفهد من وجهة نظر أولياء أمور طلابها (دراسة ميدانية)، 1411هـ. • العلاقة بين البيت والمدرسة ودور مدير المدرسة فيها، 1412هـ.