قال الشاعر: دعيني إنما خطئي وصوبي علي وإن ما أهلكت مال والخطأ الاسم يقوم مقام الأخطاء ، وهو ضد الصواب. وفيه لغتان: القصر وهو الجيد ، والمد هو قليل. وروي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما خطا بفتح الخاء وسكون الطاء وهمزة. وقرأ ابن كثير بكسر الخاء وفتح الطاء ومد الهمزة. قال النحاس:ولا أعرف لهذه القراءة وجها ، ولذلك جعلها أبو حاتم غلطا. قال أبو علي: هي مصدر من خاطأ يخاطيء ، وإن كنا لا نجد خاطا ، ولكن وجدنا تخاطأ ، وهو مطاوع خاطأ ، فدلنا عليه ، ومنه قول الشاعر: تخاطأت النبل أحشاءه وأخر يومي فلم أعجل وقول الآخر في وصف مهاة: تخاطأه القناص حتى وجدته وخرطومه في منقع الماء راسب الجوهري: تخاطأه أي أخطأه ، وقال أوفي بن مطر المازني: الا أبلغا خلتي جابرا بأن خليلك لم يقتل تخاطأت النبل أحشاءه وأخر يومي فلم يعجل وقرأ الحسن (( خطاء)) بفتح الخاء والطاء والمد في الهمزة. قال أبو حاتم: لا يعرف هذا في اللغة وهي غلط غير جائز. نحن نرزقهم وإياكم. وقال أبو الفتح: الخطأ من أخطأت بمنزلة العطاء من أعطيت ، هو اسم بمعنى المصدر ، وعن الحسن ايضا خطى بفتح الخاء والطاء منونة من غير همز. هذه الاية الكريمة دالة على أن الله تعالى أرحم بعباده من الوالد بولده, لأنه نهى عن قتل الأولاد كما أوصى الاباء بالأولاد في الميراث, وكان أهل الجاهلية لا يورثون البنات بل كان أحدهم ربما قتل ابنته لئلا تكثر عليلته, فنهى الله تعالى عن ذلك وقال "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق" أي خوف أن تفتقروا في ثاني حال, ولهذا قدم الاهتمام برزقهم فقال: "نحن نرزقهم وإياكم" وفي الأنعام "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق" أي من فقر "نحن نرزقكم وإياهم".
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد " إن قتلهم كان خطأ كبيرا" قال: خطيئة. قال إبن جريج ، وقال ابن عباس: خطأ: أي خطيئة. فيه مسألتان: الأولى: قد مضى الكلام في هذه الآية في الأنعام ، والحمد لله. والإملاق: الفقر وعدم الملك. أملق الرجل اي لم يبق له إلا الملقات ، وهي الحجارة العظام الملس. قال الهذلي يصف صائدا: أتيح لها أقيدر ذو حشيف إذا سامت على الملقات ساما الواحدة ملقة. والأقيدر تصغير الأقدر ، وهو الرجل القصير. والحشيف من الثيات: الخلق. وسامت مرت. وقال شمر: أملق لازم ومتعد ، أملق إذا افتقر ، وأملق الدهر ما بيده. قال أوس: وأملق ما عندي خطوب تنبل الثانية: قوله تعالى: خطئا: خطا قراءة الجمهور بكسر الخاء وسكون الطاء وبالهمزة والقصر. وقرأ ابن عامر خطا بفتح الخاء والطاء والهمزة مقصورة ، وهي قراءة أبي جعفر يزيد. وهاتان قراءتان مأخوذتان من خطئ إذا أتى الذنب على عمد. قال ابن عرفة: يقال خطئ في ذنبه خطا إذا أثم فيه ، وأخطأ إذا سلك سبيل خطأ عامدا أو غير عامد. قال: ويقال خطئ في معنى أخطأ. وقال الأزهري: يقال خطئ يخطأ خطئا إذا تعمد الخطا ، مثل أثم يأثم غثما. وأخطأ إذا لم يتعمد ، إخطاء وخطأ.
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
فالمتبرع بالأعضاء، هو إنسان يساهم في إطالة الحياة لمجموعة من المرضى وتخليصهم من آلام المرض، وليس هناك أثمن من الحياة بالنسبة للإنسان، وليس هناك راحة تعادل راحة زوال الألم عن مريض تفترسه الأوجاع؛ ومن هنا تنبع قيمة المتبرع، وتنبع قيمة فعله الإنساني النبيل؛ لا سيما مع ما تحظى به المملكة من مراكز متقدمة في عمليات زراعة الأعضاء؛ حيث بلغت نسبة نجاح عمليات زراعة الأعضاء ما يزيد على 95% خصوصًا عمليات زراعة الكلى والكبد والقلب والرئتين، كما بلغ عدد مراكز زراعة الأعضاء في المملكة 28 مركزًا في مختلف المناطق. وتحتل المملكة مكانة متقدمة بين دول العالم في زراعة الأعضاء، فبحسب ما صرح به مدير عام المركز السعودي لزراعة الأعضاء الدكتور محمد الغنيم، لموقع قناة "العربية" في نهاية فبراير الماضي، نقلًا عن تقرير السجل العالمي لزراعة الأعضاء والتبرع بها 2019م للتبرع بالأعضاء من الأحياء؛ تحتل المملكة المركز الثاني على مستوى العالم في زراعة الأعضاء والتبرع بها، كما تحتل المركز الثاني في التبرع بالكلى من الأحياء، كذلك تقدمت المملكة من المركز الرابع إلى الثالث عالميًّا في التبرع من الأحياء لجزء من الكبد، وهذه المراكز العالمية تعبر عن وجود قناعة وإقبال من السعوديين على التبرع بأعضائهم.
ما العوامل التي تؤثر على فترة الانتظار لزراعة الأعضاء؟ كما ذكرت سابقاً أن توفر أعضاء حيوية لإنقاذ مرضى القصور العضوي النهائي يعتبر تحدياً كبيراً في كافة برامج زراعة الأعضاء العالمية، حيث إن هناك ازدياداً كبيراً في مرضى القصور العضوي النهائي وقلة في أعداد المتبرعين بعد الوفاة مما نشأت عنه فجوة كبيرة، وتختلف فترة الانتظار بحسب العضو، وكذلك عدة عوامل أخرى منها على سبيل المثال لا الحصر فصيلة الدم، ووجود أجسام ضدية للحالة الطبية للمريض وغيرها من العوامل الطبية.
وحث معالي الدكتور السديس جميع المواطنين والمقيمين في المملكة بسرعة الاقتداء بولاة الأمر, لما تمثله هذه البادرة من خير وتعزيز لرفع المستوى الصحي بالمملكة, داعياً الله أن يجزي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين خير الجزاء على ما قاما به من تسجيل في برنامج التبرع بالأعضاء, وأن يديم علينا الخير والعطاء والازدهار, لقاء حرص ولاة أمرنا على أمور الإنسانية جمعاء, إنه ولي ذلك والقادر عليه.
ومن الصحيح أن نقص توفر الأعضاء ظاهرة عالمية؛ فطبقًا للدكتور محمد غنيم، فإن عمليات الزراعة التي تجرى في العالم تمثل 10% من العدد الإجمالي للمرضى المحتاجين للزراعة، لكن السعودية يمكنها أن تتغلب على مشكلة النقص من خلال التوعية بأهمية التبرع بالأعضاء، ونشر ثقافة التبرع في أوساط المجتمع، لا سيما أنها تنسجم مع القيم السامية للدين الحنيف. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ورغم توفر من يتبرعون بأعضائهم في المملكة؛ لكن لا تزال هناك قوائم انتظار تضم الكثير من مرضى الفشل العضوي النهائي، وهم بحاجة ماسة إلى متبرعين، وتتجاوب مبادرة الملك سلمان وولي العهد بالمستوى المطلوب مع حاجة هؤلاء المرضي.. ومن الصحيح أن نقص توفر الأعضاء ظاهرة عالمية؛ فطبقًا للدكتور محمد غنيم، فإن عمليات الزراعة التي تجرى في العالم تمثل 10% من العدد الإجمالي للمرضى المحتاجين للزراعة، لكن السعودية يمكنها أن تتغلب على مشكلة النقص من خلال التوعية بأهمية التبرع بالأعضاء، ونشر ثقافة التبرع في أوساط المجتمع، لا سيما أنها تنسجم مع القيم السامية للدين الحنيف.