هجرة الأسماك يعد فصل الشتاء من أكثر الفترات التي تقوم فيها الأسماك بالهجرة على الرغم من كونها هجرة بسيطة، ويعود السبب في ذلك إلى أن البعض منها تكون هجرتها نادرة وقليلة إلى حداً ما، وعلى الرغم من ذلك نجد البعض الآخر منها يقوم بالهجرة إلى بحار ومحيطات تحتاج لقطع مسافة كبيرة، ونجد منها على سبيل المثال سمكة السلمون التي تظل أغلب فترات حياتها متنقلة فيما بين البحر والنهر وذلك بحثاً عن الغذاء والتكاثر. وبالنظر نجد أن هذا ينطبق على أنواع أخرى غير سمكة السلمون، والتي يعرف البعض منها العودة إلى موطنه الأصلي عن طريق تتبع رائحة الماء التي ولد كلاً منهم بداخلها، ومن المعروف أن الحيتان من أكبر الثدييات البحرية التي تقوم بالهجرة من الأماكن شديدة البرودة والتي تكون طبيعتها قطبية، وذلك بحثاً عن محيطات أو بحار تكون ماؤها دافئة، ويقومون في خلال هذه الفترة بالتزاوج وإنجاب حيتان صغيرة تقوم على رعايتها والاهتمام بها، ومع ذلك يقومون بالعودة مرة أخرى المناطق ذات الطقس البارد كي تبحث لها ولصغارها عن الطعام. اخترنا لك: كلام وعبارات عن رحيل الطيور وفي الختام يمكننا القول أن سؤال لماذا تهاجر بعض الحيوانات وأنواعها يعد من التساؤلات العلمية الهامة، والتي تحتوي مجموعة كبيرة من المعلومات التي تساعد المهتمين بمجال الحيوانات في إيجاد بعض الإجابات لما يبحثون عنه، والنظر نجد أن هجرة الحيوانات وتنقلها من مكان لآخر خلال فصول السنة يحافظ على التوازن البيئي بعض الشيء، ويعد أيضاً وسيلة لحماية الحيوانات من التعرض للبرد القارس أو لموجات من الجفاف بسبب قلة الطعام، ونرجو أن ينال المقال إعجابكم ونتمنى منكم مشاركته عبر مواقع التواصل الاجتماعي.
هجرة الحيوانات تعتبر الهجرات الجماعية للحيوانات من أكثر الأحداث إثارة في العالم الطبيعي ، تسافر الحيوانات بالآلاف سيرًا على الأقدام أو على الأجنحة لمتابعة الطعام المتاح في المواسم المختلفة ، أو للعثور على الماء ، أو الوصول إلى أفضل الأماكن للتكاثر ، وهذه هي الإجابة النموذجية على من يتسأل لماذا تهاجر الحيوانات ، إنهم يواجهون مصاعب لا تصدق عندما يسافرون مئات الأميال فوق تضاريس وعرة ، أو يعبرون الأنهار سريعة التدفق ، ولن يصل الكثير منهم إلى وجهتهم ، يمنح السفر معًا بعض الأمان من حيث العدد ، ولكن عادة ما تتبع القطعان مفترسات جائعة. انواع الحيوانات التي تهاجر السلاحف البحرية يقوم هؤلاء السلاحف بهجرات لا تصدق في عرض البحر لإطعام البيض ونضجه ، وسجل العلماء بعض السلاحف الجلدية الظهر التي تسافر عبر المحيط الهادي بين إندونيسيا والساحل الغربي للولايات المتحدة وكندا ، والتي يبلغ مجموعها أكثر من 10000 ميل ، واحدة من أكثر مآثرهم إثارة للإعجاب هي العودة إلى الشاطئ حيث ولدت لتفرخ البيض، سبحت سلحفاة بحرية ضخمة الرأس تدعى يوشي لمسافة 22000 ميل على مدار عامين. حيتان البالين بينما تهاجر العديد من الثدييات البحرية في العالم ، لا تقطع أي منها مسافة مثل حيتان البالين العملاقة ، يقوم أحد أنواع حوت البالين ، وهو الحوت الرمادي ، برحلة ذهابًا وإيابًا من 10000 إلى 14000 ميل في رحلة الهجرة السنوية.
الهجرة من أجل الغذاء: خاصة في الأماكن التي تندر فيها النباتات عندما تتغير الظروف المناخية ، مما يجعل الحياة مستحيلة. هجرة التزاوج: وهي أيضًا هجرة مهمة ولكنها تحدث على نطاق واسع بين معظم الحيوانات التي تعيش في البحر أو بالقرب منه أو على سواحلها. الهجرة القسرية: تحدث هذه الهجرة أيضًا عند الحيوانات الضعيفة في البحر ، حيث تنقلها التيارات القوية داخل المياه البحرية إلى أماكن أخرى غير موطنها الحقيقي. بهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان هجرة بعض الحيوانات ، والذي من خلاله أجبنا على هذا السؤال وتعلمنا أكثر عن مفهوم الهجرة بين الحيوانات وأسباب هذه الهجرة.
يعيش هذا النوع من الطيور والذي يسمى برافعات الرمل الكندية في الأراضي الرطبة في ألبيرت في كندا وتهاجر بشكل سنوي بين شهري نوفمبر وديسمبر، وهي تطير في رحلة تتوقف لبعض الوقت في نبراسكا في أمريكا ثم تطير إلى شمال المكسيك قاطعة مسافة تصل إلى 3600 كيلومتر للتربية والتغذي. تهاجر بأعداد كبيرة تصل إلى 600000 فرد من القطيع وعادة ما تكون مصدر لتسلية السائحين على ضفاف نهر بلات، كما تضغ الإناث من هذا النوع بيضتين في مكان الهجرة وترقد عليها ما بين 30 إلى 35 يوم. يهاجر البقر الأفريقي الذي له رأس الثور قاطعاً مسافة تصل إلى 3000 كيلومتر من تانزانيان وحتى كينيا، الشيء الغريب في هذه الهجرة أن الحيوانات تتحرك في شكل دوائر باحثة عن مراعي خضراء كما يجب عليها تجنب المفترسات وخاصة عند عبور نهر المارا وتبدأ الهجرة في يونيو وتنتهي في سبتمبر ثم تبدأ في التفكير في رحلة العودة في أكتوبر، ويولد خلال هذه الهجرة 400000 مولود جديد من هذا النوع. تهاجر الفيلة الأفريقية والأسيوية في وحدات عائلية في مجموعات كبيرة ما بين 10 إلى 70 فرد وتقطع مسافة ما بين 300-500 كيلومتر بحثاً عن المياه والطعام. وهي كائنات إجتماعية تقودها الإناث الأكبر سناً، فيتحرك بعضها أثناء الهجرة من أجل حماية القطيع وعندما يحدث أي هجوم على القطيع تكون وظيفة الفيلة الأكبر سناً هي حماية الصغار، أمّا الذكور فيهاجرون كل على حدى أو في قطعان خاصة بهم.
فالمعنى أن الشمس والقمر ملازمان لما خط لهما من المسير فلا تدرك الشمس القمر حتى يختل بذلك التدبير المعمول بهما ولا الليل سابق النهار وهما متعاقبان في التدبير فيتقدم الليل النهار فيجتمع ليلتان ثم نهاران بل يتعاقبان. ولم يتعرض لنفي إدراك القمر للشمس ولا لنفي سبق النهار الليل لان المقام مقام بيان انحفاظ النظم الإلهي عن الاختلال والفساد فنفى إدراك ما هو أعظم وأقوى وهو الشمس لما هو أصغر وأضعف وهو القمر، ويعلم منه حال العكس ونفى سبق الليل الذي هو افتقاده للنهار الذي هو ليله والليل مضاف إليه متأخر طبعا منه ويعلم به حال العكس. وقوله: " وكل في فلك يسبحون " أي كل من الشمس والقمر وغيرهما من النجوم والكواكب يجرون في مجرى خاص به كما يسبح السمكة في الماء فالفلك هو المدار الفضائي الذي يتحرك فيه الجرم العلوي، ولا يبعد حينئذ أن يكون المراد بالكل كل من الشمس والقمر والليل والنهار وإن كان لا يوجد في كلامه تعالى ما يشهد على ذلك. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يس - الآية 40. والآتيان بضمير الجمع الخاص بالعقلاء في قوله " يسبحون " لعله للإشارة إلى كونها مطاوعة لمشيته مطيعة لامره تعالى كالعقلاء كما في قوله: " ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين " حم السجدة: 11.
وكل في فلك يسبحون - YouTube
وليس للأرض أو للشمس أو للقمر والكوكب والنجوم أن تكوّن أو أن توجد نظاماً أو انتظاماً أو توازناً في الفضاء دون أفلاك تسبح فيها. بل إن لكل كوكب أو نجم فلك خاص به يسبح فيه، في مدار بيضاوي حول الشمس، ولا يخرج عنه. لأنّ خروجه في الفلك يعني انتهاء انتظامه، انتهاء دوره، وهو ما يعني تحطمه ودخوله في فوضى الوقوع أو الخروج عن مساره الذي يعمل فيه. وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ – سيدنا محمد. ولذلك تتحطم الكواكب التي انتهى عمرها ودورها وتتناثر على هيئة شهب ونيازك بأن تخرج عن مسارها، أي تخرج عن الفلك الذي كانت تسبح فيه والنجوم تولد وتعيش في فلكها أو في مسارها ثمّ ينتهي دورها أو تنتهي وظيفتها فتتحطم وتتناثر بعد أن تخرج عن فلكها الذي كانت تسبح فيه. وقد تكون هذه الأفلاك أو الطرائق والمسارب هي الحُبُك[1] التي أقسم الله بها في سورة الذاريات: (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ) (الذاريات/ 7). أي ذات الطرائق والمسارات المحكمة الحبك أو الخلق. حيث يفسر البعض الحبك بأنها طرائق النجوم ومساراتها، كالطرائق والتموجات التي تظهر على الرمل أو الماء إذا جاءته الريح، ويفسرها آخرون بأنها الشد والإحكام، من حبكت الثوب إذا أحكمت نسجه، أو من حبك الحبل والإزار إذا شده وأحكم ربطه، والمحبوك هو الشيء المحكم الخلق.
وسواء أكانت كلمة الحبك تعني الطرائق التي تسبح فيها النجوم والكواكب، كما يرى بعض المفسرين، أم كانت تعني إحكام نسج الفضاء، الذي تسبح فيه الكواكب والنجوم فهي في كلتا الحالتين تعني أنّ التعيينات أو الطرائق أو المسارات التي تسبح فيها النجوم والكواكب ليست مجرد فضاء أو مجرد تعيينات كيفما كانت. وإنما هي حُبُكْ أو هي أفلاك ومسارات مشدودة ومحكمة ومحبوكة، أو أنّ النسيج الفضائي الذي تتعين فيه هذه المسارات والطرائق والأفلاك هو نسيج فضائي محكم ومحبوك، وأنها (أي الأفلاك والمسارات) متعينة في هذا الفضاء المحبوك، كما هو حال السماء كلها ذات الحبك. وبالتالي فإنّ الحبك كأفلاك ومسارات وطرائق، أو الحبك كنسيج تقع فيه هذه الأفلاك والمسارات والطرائق إنما يعنيان كلاهما: (الحبك كأفلاك أو الحبك كنسيج) أن الأفلاك التي تسبح فيها النجوم إنما هي الحبك ذاتها، أو هي النسيج الذي حبك على هذا النحو البديع المحبوك لتجعل فيه هذه الأفلاك كطرائق ومسارات للنجوم والكواكب وأنّ هذه الأفلاك، أو هذه الطرائق والمسارات إما أن تكون هي نفسها الحبك، أو أنها متعينة في فضاء محبوك، وكلا الأمرين يعني أنّ الأفلاك ليست – كما ذكرنا – مجرد تعيينات في الفضاء.
وقد وصفه عبد الرحمن بن خلدون في كتابه "المقدمة" بأنه: "صناعة حسابية على قوانين عددية فيما يخص كل كوكب من طريق حركته وما أدى إليه برهان الهيئة في وضعه من سرعة وبطء، واستقامة ورجوع، وغير ذلك تعرف به مواضع الكواكب في أفلاكها لأي وقت فُرض من قبل حسبان حركاتها على تلك القوانين المستخرجة من كتب الهيئة". وجاء في دائرة معارف القرن العشرين لفريد وجدي أن الفلك علم مدارُه الأجرام العلوية، أي الشموس والسيارات والثوابت (في رأي العين) وتوابعها وذوات الأذناب، وهو قسمان: نظري وعملي: الأول يصف تلك الأجرام ويبين لنا أبعادها وحركتها وفصولها السنوية وهيئاتها، والثاني يبحث عن كيفية رصد تلك الأجرام. وقد قال أهل التأويل في معنى الفلك الذي ذكره الله تعالى في آيتي سورة الأنبياء وسورة يس إنه كهيئة حديدة الرّحى، أو كفلكة المغزل، لا يدور المغزل إلا بها ولا تدور إلا به، كذلك النجوم والشمس والقمر لا تدور إلا به ولا يدور إلا بهن. ويقول الرازي: الفلك في كلام العرب كل شيء دائر، وجمعه أفلاك. “وكُل فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ” | مساحة حرّة ضمن حدود الممكن elhanem. اختلف العقلاء فيه، فقال بعضهم: الفلك ليس بجسم، وإنما هو مدار هذه النجوم وهو قول الضحاك. وقال الأكثرون: بل هو أجسام تدور النجوم عليها، وهذا أقرب إلى ظاهر القرآن.
الأرض والشمس والقمر والكواكب والنجوم والمجرات لا تسبح في فضاء محايد، لا علاقة له بما يسبح فيه... لا تسبح في فراغ، ولكنها تسبح في أفلاك واضحة، ومحددة، لا تخرج عنها، ولكل كوكب أو نجم منها فلك يسبح فيه، يختلف عن فلك أي كوكب أو نجم آخر، من حيث قوى الجاذبية، ومن حيث قدرته على أن يكون فلكاً مناسباً أو مساراً مناسباً يسبح فيه الكوكب أو النجم المناسب. فلكل منها فلك مخصوص يسبح فيه، ومن يخرج عن فلكه أو عن مساره يتحطم ويتناثر، ويدخل في فوضى الفضاء حيث لا فلك ولا مسار، أي يدخل في عدم الانتظام فيتحطم ويتناثر... أي أنّ الأفلاك هي مدارات أو مسارات تسبح فيها الأجرام السماوية في الفضاء، دون أن يصطدم بعضها ببعض، بتدبير من الله العزيز القدير، وليس لكوكب أن يخرج عن فلكه أو عن مداره أو عن مساره الذي رسم له إلا أن يتحطم أو ينسحق أو يتناثر في الفراغ. لأن النجوم والكواكب بخروجها عن الفلك الذي تسبح فيه صلتها بفلكها الذي يحفظها ويحفظ عليها مسارها الذي ينبغي أن تسبح فيه، كما تفقد صلتها بقوة الجاذبية التي كانت تشدها إلى فلكها الذي كانت تسبح فيه، وتفقد قبل ذلك جاذبيتها التي كانت تشد الفلك إليها، فتتحطم وتتناثر في الفضاء.
قول الله تعالى ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ - موقع الإمام المازري Skip to content الفَلَكُ مَدَارُ النُّجُومِ قول الله تعالى ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ مَعْنَاهُ اللَّيْلُ والنَّهَارُ والشَّمْسُ والقَمَرُ لَهُ فُلْكٌ.