تصرف الجزئراي رياض محرز لاعب فريق مانشستر سيتي بشكل رائع تجاه أحد الأطفال المشجعين للسكاي بلو، بعد مباراة الأحد أمام فريق ليفربول في بطولة الدوري الإنجليزي الممتاز. واستضاف ملعب الاتحاد مباراة الفريقين في إطار منافسات الجولة الثانية والثلاثين من البطولة، حيث تعادلا بهدفين لمثليهما. أهداف مباراة ليفربول ومانشستر سيتي ورفع أحد الأطفال، المشجعين لفريق مانشستر سيتي، لافتة كُتب عليها " محمد صلاح.. من فضلك ساعدني في الحصول على قميص رياض محرز وكيفين دي بروين". واستجاب محرز لطلب الطفل، حيث قدم له قميصه الخاص به بعد المباراة التي سيطر عليها التعادل الإيجابي.
يلتقي ليفربول ضد مانشستر سيتي على ملعب "ويملبي" في المباراة التي تقام مساء اليوم السبت، في إطار منافسات دور نصف نهائي من بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي. وتقدم بوابة أخبار اليوم الإلكترونية لمتابعيها خدمة البث المباشر لمباراة فريقي ليفربول ونظيره مانشستر سيتي، اليوم في نصف نهائي من بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي. وتتجدد مواجهة ليفربول ومانشستر سيتي بعد أن التقى الفريقان الأسبوع الماضي في الدوري الإنجليزي وانتهت المباراة بالتعادل الإيجابي بهدفين لكل فريق. ومن المقرر أن يواجه الفائز من مباراة ليفربول ومانشستر سيتي، مع الفائز من مباراة تشيلسي وكريستال بالاس، في نهائي بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي. كان مانشستر سيتي قد فاز على ساوثهامبتون بأربعة أهداف مقابل هدف، في الدور ربع النهائي من بطولة كأس الإتحاد. وتأهل ليفربول إلى نصف النهائي كأس الاتحاد بعد الفوز على نوتينجهام فورست بهدف نظيف، في دور ربع النهائي. وتنطلق مباراة ليفربول ومانشستر سيتي في تمام الساعة الرابعة والنصف مساء بتوقيت القاهرة، وسوف تذاع عبر قناة beIN Sports 1 HD Premium. ومن المتوقع أن يبدأ ليفربول المباراة بتشكيل مكون من: حراسة المرمى: أليسون بيكر.
خط الدفاع: ترينت أرنولد، جويل ماتيب، فيرجيل فان دايك، أندي روبرتسون. خط الوسط: تياجو ألكانتارا، فابينيو، جوردان هندرسون. خط الهجوم: محمد صلاح، ديوجو جوتا، لويس دياز. فيما يأتي التشكيل المتوقع للمان سيتي كالآتي: حراسة المرمى: زاك ستيفن. خط الدفاع: كانسيلو، ستونز، ناثان آكي، زينشينكو. خط الوسط: رودري، إلكاي جوندوجان، برناردو سيلفا. خط الهجوم: جابرييل جيسوس، فيل فودين، رحيم ستيرلينج. اقرأ أيضاً: التشكيل المتوقع لـ مانشستر سيتي أمام ليفربول
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من علامات محبة النبي. خص الله تعالى نبيه محمداً - صلى الله عليه وسلم - بخصائص كثيرة ، فهو سيد ولد آدم، وخاتم النبيين، ومرسل إلى الناس أجمعين، قال تعالى: { قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا} (الأعراف:158) ومما لا شك فيه، إن علينا تجاه هذا النبي - صلى الله عليه وسلم - واجبات كثيرة، يجب القيام بها وتحقيقها، فلا بد من تصديقه فيما أخبر، وطاعته فيما أمر، واجتناب ما نهى عنه وزجر. وكذلك مما يجب علينا تجاه رسولنا - صلى الله عليه وسلم - أن نحقق محبته اعتقاداً وقولاً وعملاً ، ونقدمها على محبة النفس والولد والوالد، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ( لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين) رواه البخاري و مسلم. ومن المعلوم أن من أحب شيئاً آثره وآثر موافقته وإلا لم يكن صادقاً في حبه وكان مدعياً لمحبته، فالصادق في محبة النبي– صلى الله عليه وسلم– تظهر علامة ذلك عليه.
ثانيًا: يتمنى حضور حياته صلى الله عليه وسلم كي يبذل نفسه وماله دونه. علامات محبة النبي - ووردز. ثالثًا: يمتثل أوامره ويجتنب نواهيه. رابعًا: ينصر سنته ويذبُّ عن شريعته ( [8]). فإذا توافرت تلك العلامات في شخص فليحمد الله تعالى على وجود حبٍّ صادقٍ للنبي صلى الله عليه وسلم في قلبه، وإذا فقد تلك العلامات أو بعضًا منها فليحاسب نفسَه قبل أن يُحَاسَب في يومٍ يجعل الولدان شيبًا، ولا يحاول خداع الله تعالى والمؤمنين، فإن المخادع لله هو المخادع لنفسه: {يُخَادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ} [البقرة: 9]. إن من المعروف أن غاية ما يتمنى المحبُّ هو أن يسعد برؤية حبيبه، فمحب النبي صلى الله عليه وسلم يتمنى دائمًا أن يسعد برؤيته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، وحينما تُعْطَى له فرصة اختيار أحب وأغلى شيء يختار رؤيته صلى الله عليه وسلم.
و قد نص النبي على هذه العلامه فقال: من أ شد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود احدهم لو راني بأهله و ماله ( [19]). و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: و الذي نفسي محمد في يده ليأتيني على أحدكم يوم لا يراني ثم لإن يراني معهم أحب إليه من أهله و ماله ( [20]). من علامات محبة النبي صلى الله عليه وسلم. ومن الامثله التطبيقية لهذه العلامه أن الأشعريين عند قدومهم المدينة كانوا يرتجزون: غدا نلقى ال أ حبه... محمدا و حزبه ( [21]) و رو ي إن بلالا و حذيفه بن اليمان و عمار بن ياسر كانوا يقولون لما حضرتهم الوفاة:غدا ألقى الاحبه محمدا و حزبه ( [22]) 7- حب القر آ ن الذي أتى به ، وهدى به واهتدى و تخلق به حتى قالت عائشة: رضي الله عنها: إن خلق نبي الله r كان القرآن ( [23]) أي كان دأبه التمسك به والتأدب ب آدا به والعمل بما فيه من مكارم الأخلاق فجعلت عائشة رضي الله عنها القرآن نفس خلقه مبالغة في شدة تمسكه به، و أ نه صار سجية له وطبيعة كأنه طبع عليها ( [24]). وتمثيل حب القران بكثرة تلاوته له على الوجه المرضي فيها عند أهل الأداء، و ليس المراد مطلق القراءة كذا قال الخفاجي ( [25]) و الصواب أن كثرة تلاوته تدل على حب القر آ ن و الشغف به، و قد صح أن من يتعتع في قراءته له أجران فلاوجه لقصر محب القر آ ن على المقرئين فقط ، وإضافة إلى كثرة تلاوته ودوام قرأته ، العمل بما فيه من أحكام و مواعظ ، و تفهمه أي طلب فهمه في مواعظه و قصصه ووعده و وعيده و بيان أحوال أنبيائه وأوليائه و عاقبة أعدائه ( [26]) وكذا التقيد بفهم معانيه ( [27]).
هذا هو الأمر المشروع، وهو أشرف الأوصاف له - صلى الله عليه وسلم -، أن يوصف بالعبودية والرسالة، فبالرسالة شرفه الله - عز وجل -، وبالعبودية الخاصة رفعه الله - سبحانه -، وقد خاطب الله نبيه ووصفه بالعبودية في أكرم المواقف والمجالات، قال - تعالى -: ((وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبدُ اللَّهِ يَدعُوهُ)) [الجن: 19]. بحث عن علامات محبة النبي. وقال - تعالى -: ((سُبحَانَ الَّذِي أَسرَى بِعَبدِهِ)) [الإسراء: 1]. وقال - تعالى -: ((الحَمدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبدِهِ الكِتَابَ)) [الكهف: 1]. هذه المقامات من أرفع المقامات، ومع ذلك وصف الله - تعالى -نبيه بالعبودية، وهكذا ينبغي للمسلمين أن يلتزموا بما شرعه الله - تعالى -لهم وشرع لهم الرسول - عليه الصلاة والسلام -.