قال: تلك فزارة. ثم نظر فقال: أرى قوماً أدماناً كأنما يحملون الجبل بسوادهم، يخدون الأرض بأقدامهم خداً، ويجرون رماحهم جراً، قال: تلك عبسٌ والموت معهم! فتلاحقوا بالمنعرج من رميلة اللوى فاقتتلوا فقتل رجلٌ من بني قاربٍ وهم من بني عبس عبد الله بن الصمة فتنادوا: قتل أبو ذفافة فعطف دريد فذب عنه فلم يغن شيئاً وجرح دريد فسقط فكفوا عنه وهم يرون أنه قتل، واستنقذوا المال ونجا من هرب. دريد بن الصمة - حيوا تماضر واربعوا صحبي | الأنطولوجيا. فمر الزهدمان وهما من بني عبس، وهما زهدمٌ وقيسٌ ابنا حزن أنه بن وهب بن رواحة وإنما قيل لهم الزهدمان تغليباً لأشهر الاسمين عليهما، كما قيل العمران لأبي بكر وعمر، والقمران للشمس والقمر.
قال: " لكما بذلك الله. " فخرجا فمضيا لوجههما فأصابا مالا ثم رجعا فمرا على البجلي فأخذا منه سبعين ناقة فخرجا يسوقان ذلك كله. وأقبل حراضة بن الحارث الجشمي أخو معاوية بن الحارث الذي مع ثمامة من أهله حتى تضيف أهل ثمامة. فسألهم عن أخيه فقالوا: " خرج مع ثمامة. ولا والله! ما خرج معه أحدا الا قتل ". فأمهل حتى إذا امسى عدا على أخي ثمامة فقتله وانطلق. وأقبل ثمامة وصاحبه يسوقان غنيمتهما حتى إذا دخلا في بلاد بني سليم قال ثمامة لمعاوية: " أمنت الآن. فسق الإبل متئدا ". وجلس ثمامة على ناقة من الإبل / فقدم على أهله. فلما رأوه قاموا يبكون فقال: " ما شأنكم؟ " قالوا: قتل أخو الجشمي الذي معك أخاك وقصوا عليه القصة. فقال: " اسكتوا ولا يخرجن من الحي أحد ". وكر راجعا حتى طلع على صاحبه الجشمي وهو في الإبل وهو يريد ان يقتله فلما رآه الجشمي قال: " مكانك لا تقدم ما شأنك؟ وما الذي ردك؟ " قال:" قدمت الحي فوجدتهم سالمين وخشيت ان يسفه عليك سفيه من الحي فأقبلت إليك لنكون معا قال لا والله ما هذا ردك وقد خرجت من عندي بوجه ورجعت بغيره. قصيدة دُريد بن الصمة يرثي أخاه (حزينة) | الشبكة الوطنية الكويتية. وما يعلم الله انك تدنوا إلى الا على امر صدق اعرفه. " قال: " لا كذب قتل أخوك أخي " قال " فجئت لتقتلني.
٢٨ - دُرَيْد بن الصمَّة ٣ - (أعاذِلَ إنَّ الُرزءَ فِي مثلِ خالدٍ... وَلَا رُزءَ فيمَا أَهلكَ المرءُ عَنْ يدِ) ٤ - (وقلتُ لعراض وأصحابِ عارضٍ... ورهطِ بني السوداءِ والقومُ شُهَّدي) ٥ - (علانِيةً: ظُنُّوا بألفَي مُدَجَّجٍ... سراتهُمُ فِي الفارسيّ المُسرَّدِ) ٦ - (أمرتُهُمُ أَمْرِي بُمنعرجِ اللِوَى... فلَمْ يستبينُوا الرُشدَ إِلَّا ضُحى الغدِ) ٧ - (فلمَّا عصَوني كنْتُ منهُمْ وَقد أرَى... غوايتَهُمْ وأنَّني غيرُ مُهتَدِ) ٨ - (ومَا أنَا إِلَّا من غَزِيَّةَ إنْ غوَتْ... غويْتُ وإنْ تَرشُدْ غزَّيَةُ أرشُدِ) ٩ - (وإنْ تُعقِبِ الْأَيَّام والدهر تعلوا... بنى قَارب أَنا غضاب بمعبد)
شيلة يامرحبا بالقريب وياهلا بالبعيد - YouTube
شيلة يامرحبا بالقريب وياهلا بالبعيد || اداء: ناصر السيحاني || HD 2014 - YouTube
شيلة/يامرحبا بالقريب وياهلا بالبعيد/لناصرالسيحاني - YouTube
يقول سعد العبد الله الصويان عن شرح الشيلة: " وأقرب الحواس إلى الشعر هي حاسة السمع التي ترتبط بالإلقاء والإنشاد والغناء، ولذلك لا يستغرب أن يلجأ شعراء النبط في حديثهم عن الأوزان الشعرية إلى مصطلحات موسيقية تتعلق بغناء الشعر وألحانه وإيقاعاته، وحينما يريد الشاعر أن يتأكد من سلامة وزن البيت فإنه يرفع به عقيرته، يغنيه، لا يقطعه، وهو لا يسأل عن بحر القصيدة وإنما عن "شيلة" القصيدة أو طرق القصيدة، وكلمة شيلة مشتقة من "شال" بمعنى "رفع" وتعبر عن رفع الصوت بالغناء، وكلمة "طرق" تفيد معنى القرع المتكرر بانتظام ".
كلمات شيلة لولا غلاك لولا غلاك اللي كسر حاجز الصمت ما كنت أشوفك كل ساعة تأمل واسامرك كني معك ماتوهمت واضم طيفك لين أحس بتنمل أقول أحبك بس مهما تكلمت ما القى من التعبير كلمة تجمل ولولا فراقك كان ما قد تألمت ولا حزنت ومحجر العين همل ودي أشوفك حلم واحلم إذا قمت ألقاك والا ارجع أنام وأكمل أنتي دوى الأحزان والضيق والكمت وانتي الأمل إن كنت بالناس أمل يا نور عيني في غيابك تعلمت معنى الفراق إن قيل ما ينتحمل شوفي غلاك اليا اظلم الليل واعتمت لاح الخيال بنوح بنتٍ ترمّل قصيدتي عذرا تجي تكسر الصمت صاحت وانا في صمت ساعة تأمل.