تاريخ التسجيل: 12/02/2009 شعبية العضو: 3240 السٌّمعَة: 43 موضوع: رد: اغنية صدمة كبيرة بحياتي لمعين شريف الإثنين أكتوبر 04, 2010 12:00 am والله البوم قيم عم فكر بمنتدانا فكرة كبيرة وهيي ادعادة تسويقه على الانترنت على الاقل!!!
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
ميمون الوجدي صورة شخصية للفنان في تسعينيات القرن العشرين معلومات شخصية الميلاد 4 فبراير 1953 وجدة الوفاة 3 نوفمبر 2018 (65 سنة) وجدة مواطنة المغرب الحياة الفنية الاسم المستعار النوع راي الآلات الموسيقية كمان ، وجيتار كهربائي ، وصوت بشري المهنة مغني اللغات العربية تعديل مصدري - تعديل ميمون بكوش المعروف باسمه الفني الشاب ميمون الوجدي ( 1953 - 2018 ، وجدة) مغني راي المغرب ، له 18 ألبوم، ووصل صداه إلى عدة دول عربية. آخر أعماله ألبوم رقة البسمة سنة 2010. تُوفي في 3 نوفمبر 2018 في مدينة وجدة. [1] مسيرته [ عدل] من مدينة وجدة ، انتقل من حي واد الناشف إلى منطقة بالقرب من الملعب الشرفي. أول ألبوم صدر له كان بعنوان «النار كدات» سنة 1982، لكن سطع نجمه بأغنية «تشطن خاطري» التي صدرت سنة 1984، وجاءت في ألبوم ضم أيضا رائعته أنا ما نوليش. ومباشرة بعد ذلك الألبوم، أصدر ألبوم «الشدة ما تدوم». اغنية صدمة أغنية تحميل. أسس سنة 1992 شركة فلورانس للإنتاج الفني وتوزيع الكاسيط بالمملكة المغربية، وفي نفس السنة أصدر أغنيته « فاطمة ما قديت لكش ». فارق السنوات بين الألبوم والألبوم يتراوح بين 3 و4 سنوات، وغالبا ما تكون ألبوماته الجديدة بحلة وشكل جديد ولون مختلف ومغاير تماما لكل ما غناه في السابق.
آخر إصدارات الشاب ميمون كانت أغنية سينغل منفردة بعنوان «غي معاك» في غشت 2015. أخوه هو كمال الوجدي ، وهو مغني راي كذلك. الذي كان يقوم بعملية المونتاج داخل الأستوديو لأخي ميمون، لكن البومة الصادر 2010 ساعده على إخراجه الفنان محسن جمال، لأن الشاب ميمون في خصام مع كمال، وصل الأمر إلى الغناء عليه أغنية «صدمة كبيرة» ضمن ألبوم سولوه. وقد كان هناك خصام آخر بين ميمون وكمال في فترة الثمانينات. وللإشارة فإن ميمون أصدر برفقة أخيه الشاب كمال ألبوما يضم 4 أغنيات غنى فيها ميمون أغنيتين راهي جايا محنتي و وقولو لها تجي ، أما كمال فغنى فيها ديري مزية يالوجدي وطير لرسام. كلمات أغنية صدمة كبيرة شاب ميمون الوجدي. وهو متزوج من سيدة ريفية اسمها فاطمة، غنى عنها 3 أغان هي: فاطمة ما قديت لكش ، تنهد قلبي كي تفكرت ، معاك انتي. وله بنتان: آمال وهناء. ألبومات [ عدل] رقة البسمة ، 27 مارس 2010 سولوه ، 2008 غربة بلا ونيس ، 2004 مرجانة ، 2000 تنهد قلبي كي تفكرت ، 1997 ألمان ، 1995 الزين وما درت فيا 1992 عاديت الزين ، 1991 (يضم 11 أغنية في شريطين) الكي فالتيليفون ، 1990 سالوا المكتاب ، 1988 أنا بغيت حبيبي ، 1987 يا مول الطاكسي ، 1986 بارمان ، 1985 الشدة ما تدوم ، 1984 أنا ما نوليش ، 1984 راها جاية محنتي ، 1984 النار كدات ، 1982 حبيبي سمر اللون ، 1980.
لا بد من الرجوع الى اللغة لتحديد مفهوم الحور بعد ان راينا اراء متناقضة بالاحاديث المروية فقد قال بعض علماء اللغة ان حور العين هى العنب الأبيض فى الجنة ولا علاقة لها بالنساء فإذا نظرنا إلى كلمة ( فيهن) في آية (فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ – الرحمن – الآية – 56) نجد أنها جمع مؤنث وهي تعود على الفاكهة ، لأن ربنا كان يتحدث عن المثنى للجنتين ، ثم انتقل الى جمع المؤنث في إشارة إلى الفاكهة وليس إلى الجنتين لأن الجنتين مثنى و ليس جمعا ، والأن ما معنى قاصرات الطرف ؟! وما معنى لم يطمثهن انس قبلهم و لاجان ؟! وما معنى كأنهن الياقوت والمرجان؟!
قال ابن الجوزي في الموضوعات: هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اهـ. وقال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب: موضوع. اهـ.
تاريخ النشر: الإثنين 28 جمادى الأولى 1437 هـ - 7-3-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 324013 19081 0 325 السؤال أولا: جزاكم الله خيرا على ما تقدمونه من فائدة وخير، ونفع للإسلام والمسلمين. ونفع الله بنا، وبكم الإسلام والمسلمين، وأسأل الله العظيم جبار السماوات والأرض، أن يعز بنا وبكم الإسلام والمسلمين. سؤالي هو: هل يوجد نساء في الجنة غير الحور العين، أي خدم أو جواري، أو وصيفات للحور العين. فلقد سمعت من الشيخ محمد الشنقيطي أن الحورية في الجنة توجد معها سبعون وصيفة، أو سبعون ألف وصيفة، لست متأكدا، ويكن حلالا للمؤمن في الجنة، ومن حقه أن يجامعهن، وأن يضاجعهن؟ وشكرا لكم. حور العين بتفسير لغوي , ثمرة فاكهة ام حسناء فاتنة. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد سبق أن بينا من يُزّوج بهن المؤمن في الجنة من نساء الدنيا، ومن الحور العين، وذكرنا الأحاديث الواردة في ذلك، وأقوال العلماء فيها، وذلك في الفتوى رقم: 159105 ، فراجعها. وأما (هل يوجد خدم أو جواري، أو وصيفات للحور العين، ويكن حلالا للمؤمن في الجنة.... ): فلا نعلم شيئا ثابتا في ذكر الوصائف أصلا، وما وقفنا عليه من الأحاديث الواردة فيها، فهي غير صحيحة. منها ما أخرجه البزار في مسنده عن الحسن ، قال: لقيت عمران بن حصين، و أبا هريرة فسألتهما عن تفسير هذه الآية: وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ {الصف:12}، قالا: على الخبير سقطت، سألنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قصر من درة، في ذلك القصر سبعون ألف دار من زمردة خضراء، في كل بيت منها سبعون سريرا، على كل سرير سبعون فراشا من كل لون، على كل فراش امرأة من الحور العين، في كل بيت مائدة، على كل مائدة سبعون لونا, في كل بيت سبعون وصيفا، أو وصيفة، يعطى من القوة ما يأتي على ذلك كله في غداة واحدة.
وكما نعلم فان القرآن محكم الآيات والبلاغة واللغة ولكل حرف وتعبير مغزى وحكمة بالغة لايصال الرسالة الحقة الباء من الآية يجب ان نذهب الى لسان العرب والمعاجم لنعرف ماهو العرف السائد واللغة في هذا المعنى ؟ تزوج فلان فلانة" و ليس "تزوج فلان بفلانة" و هذا يكفي دليلا لبداية الغوص في مراد القرآن من هذا التزويج وأنّ ما قاله مجموعة من الأسلاف لغو في البلاغ المبين و تحريف لمفاهيمه. ذكر الزبيدي بتاج العروس والجوهري في الصحاح في اللغة والازهري في تهذيب اللغة وابن السكيت في اصلاح المنطق وابن سيده في المخصص وكل هؤلاء تناولوا هذه الاية بقولهم وزوجناهم بحور عين اي اننا قرًناهم بهم وليس انكحناهم ففعل النكاح في زوجته امراة هو يجب ان يتعد الى المفعول به مباشرة كما في اللغة بدون الباء. اذا اتضح الآن معنى زوجناهم بحور عين اي اننا اقرناهم ولازمناهم بحور العين سيما وان في الجنة لايوجد مأذون ولازواج بل الحاق مباشر كما يقول تعالى { والحقنا بهم ازواجهم وماصلح من ذريتهم}. ما معنى حور العين الحمراء. كل قارئ يدرك التناقضات للتفاسي التي أنتجتها ثقافة العباسين التي شاع فيها الجنس الوضع المؤلم والمضحك أن كل هذا الانقياد للمؤمنين لترقب مكافأة مجزية (حور العين) لن يحصلوا عليها أبداً لا يتحقق طمعهم في إرواء شهواتهم امنياتهم سوف تسفر عن لا شيء الزواج نفسي وليس جسمي …حور العين دليل سياحي للخدمات للمتقين رجالا ونساءا او الخدم الذين يوزعون الشراب.. صغيرات صديقات وليس زوجات