قال: فما كان له من الأجر؟ قال: أجر مئة شهيد. قال: وما ساء ظنه بالله ساعة من ليل ولا نهار. 19719 - حدثنا به ابن حميد مرة أخرى قال: حدثنا حكام ، عن أبي معاذ ، عن يونس ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله. انما اشكو بثي وحزني الى. 19720 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن المبارك بن مجاهد ، عن رجل من الأزد ، عن طلحة بن مصرف الإيامي قال: ثلاثة لا تذكرهن واجتنب ذكرهن: لا تشك مرضك ، ولا تشك مصيبتك ، ولا تزك نفسك. قال: [ ص: 228] وأنبئت أن يعقوب بن إسحاق دخل عليه جار له ، فقال له: يا يعقوب ما لي أراك قد انهشمت وفنيت ، ولم تبلغ من السن ما بلغ أبوك؟ قال: هشمني وأفناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره! فأوحى الله إليه: يا يعقوب أتشكوني إلى خلقي؟ فقال: يا رب خطيئة أخطأتها ، فاغفرها لي! قال: فإني قد غفرت لك. وكان بعد ذلك إذا سئل قال: ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون). 19721 - حدثنا عمرو بن علي قال: حدثني مؤمل بن إسماعيل قال: حدثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت قال: بلغني أن يعقوب كبر حتى سقط حاجباه على وجنتيه ، فكان يرفعهما بخرقة ، فقال له رجل: ما بلغ بك ما أرى؟ قال: طول الزمان وكثرة الأحزان.
وهو بهذه الإجابة البالغة بين موقفه المشرف أن جزعه وحزنه إلى الله تعالى، وليس إلى أي أحد من أولاده أو من أي مخلوق كائنا من كان، ويعقوب عليه السلام بعد نبي بشر يصيبه أعراض كأي إنسان مخلوق، "فالجزع البالغ والحزن الشديد أمر إنساني عند الشدائد والمصائب، وهو غير مذموم شرعا إذا اقترن بالصبر، وضبط* النفس، حتى لا يخرج إلى ما لا يحسن، ولقد بكى رسول صلّى الله عليه وسلم على ولده إبراهيم، وقال فيما رواه الشيخان: «إن العين لتدمع، وإن القلب ليخشع، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون». انما اشكو بي بي سي. وإنما الجزع المذموم: ما يقع من الجهلة من الصياح والنياحة ولطم الصدور والوجوه، وتمزيق الثياب. وثبت عن النبي صلّى الله عليه وسلم أنه بكى على ابنه إبراهيم فوجده يجود بنفسه فأخذه النبي {صلى الله عليه وسلم} فوضعه في حجره فبكى، فقال له عبد الرحمن بن عوف: أو تبكي أو لم تكن نهيت عن البكاء؟ قال: لا ولكن نهيت عن صوتين أحمقين صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وصوت عند نغمة لعب ولهو ومزامير شيطان. رواه الترمذي وقال: حسن. وقال الحسن البصري حينما بكى على ولد أو غيره: «ما رأيت الله جعل الحزن عارا على يعقوب»"[2].
19733 - حدثني عمرو بن عبد الحميد الآملي قال: حدثنا أبو أسامة ، [ ص: 232] عن هشام ، عن الحسن قال: كان منذ خرج يوسف من عند يعقوب إلى يوم رجع ثمانون سنة ، لم يفارق الحزن قلبه ، يبكي حتى ذهب بصره. قال الحسن: والله ما على الأرض يومئذ خليقة أكرم على الله من يعقوب صلى الله عليه وسلم.
[5] والشكاية نوعان ملفوظة وملحوظة، فأمَّا الملفوظة أو الملفوظ بها، فنحو قوله تعالى حكاية عن يعقوب: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ … (86)} وأمَّا الملحوظة المقدَّرة غير الملفوظ بها، فنحو قوله تعالى حكاية عن مؤمن آل فرعون: {فَسَتَذْكرون مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)} [غافر]. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - القول في تأويل قوله تعالى " قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله "- الجزء رقم16. ومن بلاغات هذه الآية ما ذكره أحمد الشوابكة، أنها اشتملت على بديع الانسجام، والمقصود بالانسجام: أن يأتي الكلام متحدِّراً كتحدِّر الماء المنسجم، بسهولة لفظٍ، ورقَّة معنى، وحسن تأليف، حتَّى يكون له في القلوب تأثير، وفي النُّفوس موقعٌ أثير. ويقوى الانسجام ويصفو إذا جاء موزوناً من غير أن يُقصَد إليه. ومن الانسجام في القرآن قوله تعالى حكاية عن يعقوب – عليه السلام -: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (86)}. فمن سمع هذه الآية بقلبه وجد سهولةَ لفظ، وعذوبةَ معنى، وحسنَ تعطُّف ظاهر في قوله: {إِلَى اللَّهِ} وقوله: {وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ} فلم يقل: (وأعلم منه) مع أنَّه أوجز في اللَّفظ؛ ليأتي في الكلام زيادةُ تعطُّف وترقُّق واسترحام وخضوع يزيد الكلام حُسْناً يحلو في النُّفوس ويعذب.
تركي اليوسف يكشف عن مشاعره في يوم التأسيس ومشاركته في الاحتفال به - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
ولد الممثل السعودي تركي اليوسف في الرياض عام 1973 وفتح عينيه على الأضواء والشهرة، إذ كان والده خالد اليوسف مذيعاً في التلفزيون والإذاعة السعودية. عام 1986 ، كانت البداية نحو عالم الفن، إثر مشاركته في فيلم ياباني-سعودي تم تصويره تحت إشراف وإدارة وزارة الإعلام والإعلام الخارجي السعودي، ليكون بذلك أول فنان سعودي يشارك في فيلم عالمي. عام 1992 كانت إطلالته الأولى عبر الشاشة الصغيرة من خلال مسلسل "يوميات وضاح" بدور "عبيد"، ليطل بعدها بأربع سنوات وبالتحديد عام 1996 في مسلسل "دواس الليل". من عام 2000 وحتى العام 2002 تابع في تقديم أعمال درامية واستمر تألقه على الشاشة من خلال أعمال كثيرة، من بينها "شكرا يا"، ومضات من تاريخنا". عام 2003 كان عام الخير على الفنان السعودي، بعد النجاح الذي حصدة والشهرة الكبيرة التي نالها بعد مسلسل "دمعة عمر" مع الفنانة البحرينية زينب العسكري ، حيث جسد شخصية "محمد" المتزوج من زينب العسكري التي تعامل والدته بشكل سيء وينصاع لأوامرها لدرجة أنها أجبرته على ترك والدته في المستشفى وعدم السؤال عنها. بعد ذلك، قدم اليوسف العديد من الأعمال، أهمها "سيد العشاق" عام 2005 و"كيف الحال" و"اوراق سجينة" عام 2006 و"الساكنات في قلوبنا" عام 2008.
من هي زوجة تركي اليوسف، اشجان هي زوجة الفنان السعودي تركي اليوسف وهو من الممثلين الذين لهم العديد من الاعمال الفنيه المختلفه التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول العالم من خلال العديد من المشاركات التي يقوم بها في مختلف الأوقات من خلال العديد من الأشياء التي تنال اعجاب الكثير من المتابعين في مختلف دول الوطن العربي، كما أن الفنان تركي من الشخصيات التي لها العديد من الأعمال التي حظيت باهتمام كبير في السعودية. وحصل على العديد من الجوائز الفنية المختلفة التي نالت اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن العربي من خلال العديد من الأعمال المميزة التي قام بها في كثير من الأوقات وهناك الكثير من الأشياء التي من خلالها تمت معرفته للعديد من المتابعين في مختلف دول الوطن العربي، ويعتبر تركي من الشخصيات التي حظيت باهتمام كبير في مختلف دول العالم من خلال العديد من الأمور التي تنال اعجاب الملايين من الاشخاص في الوطن العربي. زوجة تركي اليوسف: اشجان.
اللاجئ السوري "علاء اليوسف" – العربي الجديد أسس لاجئ سوري في تركيا مركزاً لتعليم الفنون التشكيلية، بعد أن قَدِمَ إلى إسطنبول تاركاً حلب، ليعلم الأطفال والشباب معاً من جنسيات مختلفة الرسم بأنواعه المختلفة. وقال موقع "العربي الجديد" إنه التقى الفنان التشكيلي "علاء اليوسف"، للوقوف على مراحل حياته منذ أن هرب من الحرب في سوريا هو وأسرته، وتخطوا كثيراً من العقبات في تركيا حتى أسس هو وزوجته هذا المركز الذي يساعد فيه الأطفال، لا سيما من يعانون من مشاكل مادية. ويقول اليوسف إنه درس الفن بشكلٍ أكاديمي في معهد إعداد المدرسين في حلب، وبعد التخرج أكمل دراسته في معهد الفنون التشكيلية، ثم التحق بكلية الفنون الجميلة في حلب، وتخصص في قسم الديكور والعمارة الداخلية. ويشير إلى أنه اختار أن يتميز ويتخصص في رسم البورتريه، لصعوبته، لأن أي فنان يدرك أن تشريح الوجه من أصعب الأمور الموجودة في الرسم، وطور أداءه من خلال الاعتماد على الكتب والمراجع، سواء الروسية أو الفرنسية. وتابع اليوسف "بحكم عملي مدرساً في أكثر من مكان في سوريا، قررت بعدها أن أفتح مرسماً خاصاً بي، كمركز للفنون في حلب، فيه أكثر من اختصاص، سواء الرسم أو النحت، لكنني تركت كل ذلك خلفي بسبب الحرب".
قد ترى أشياء وتعتقد أنك فهمت مجمل الأمور، لكن عليك التدقيق أكثر في بواطن الأمور، لعل الشخصيات لديها دوافع منطقية تختلف عما يدور في رأسك. حق أسرتي • وماذا تقول عن مسلسلك الآخر «إجازة»؟ - رسالة العمل أن الحب لا يستطيع أحد أن يساوم عليه، أو أن يكون الحب بالمسطرة والقلم فقط أو بالعقل، أحيانا نتنازل عن حقوقنا طواعية من اجل من نحب، ولو رأى الآخرون أننا مقصرون في حق أنفسنا، فالمفروض علينا أن نقاتل لأجل حقوقنا. • هل حصل مثل هذا الأمر في واقع حياتك؟ - طبعا رأيته في الكثير من البشر من حولي. وبالنسبة لي، رغم أني عاشق لمهنتي وللتمثيل، أعترف بأني مقصر في بعض أموري الحياتية. أي مقصر بحق أسرتي وعائلتي، بدليل إني فقدت والدي وأنا أصور مسلسل «ظل الحلم»، بعدها أدركت أنه كان عليّ أن أكون قريباً من الأحباب أكثر، ولا يسرقني عملي إلى هذه الدرجة. • لكنك مستمر في سياستك بالانشغال فنياً عن أسرتك؟ - هذا الخوف يسكنني، ورغم انشغالاتي لم تعترض أسرتي، وهم فرحون بي ويشاهدون أعمالي. • هل أدمنت الفن أم أدمنت البحث عن النجاح؟ - بالنسبة لي، أمر البحث عن النجاح ليس وصفاً دقيقاً، لأنه ممكن الآن لنجوم «السوشيال ميديا» أن يحصلوا على أكثر مما نحصل عليه بـ(مقطع جوال) يقومون بنشره.