تم النشر في 14 ديسمبر 2011 صنفت وزارة الخدمة المدنية، درجة الدبلوم العالي في التوجيه والإرشاد من كلية المجتمع بحائل على المستوى الخامس الدرجة الأولى في وظائف التدريس، الإدارة المدرسية، الإرشاد الطلابي، الإشراف والتوجيه. وذكرت مصادر أن مدير عام التصنيف بالوزارة وافق على ذلك، وتم إخطار جامعة حائل بذلك. وكان ثمانون خريجة في قسم الإرشاد والتوجيه بكلية المجتمع التابعة لجامعة حائل قد عبّرن عن تذمرهن واستيائهن من عدم تصنيف الدبلوم الحاصلات عليه من قِبل وزارة الخدمة المدنية، وشرحن معاناتهن من خلال مقطع فيديو. إلى ذلك، ذكرت مصادر أن الجامعة تسعى إلى تقديم درجة الدبلوم العالي في التوجيه والإرشاد من خلال كلية التربية وبإشراف عمادة خدمة المجتمع؛ لإتاحة الفرصة للحاصلين والحاصلات على درجة البكالوريوس، إضافة إلى المعلمين والمعلمات الذين هم على رأس العمل للاستفادة من ذلك. موضوع للجميع للمختصين في ( الدبلوم العالي )... - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. يُذكر أن الدكتور سليمان الثويني عميد كلية المجتمع سابقاً وبتوجيهٍ مباشرٍ من مدير جامعة حائل الدكتور خليل الإبراهيم كانا قد بذلا جهوداً كبيرة حتى تم اعتماد دبلوم التوجيه والإرشاد. وعلمت " سبق " أن درجة الدبلوم العالي في رياض الأطفال والسجلات الطبية، قيد الاعتماد على نفس المستوى والدرجة التي اعتمد بها دبلوم التوجيه والإرشاد.
ويصوت أعضاء مجلس الشورى الأربعاء المقبل على إلزام وزارة الخدمة المدنية بخطة تفصيلية بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة لشغل الوظائف الشاغرة وخاصة وظائف أعضاء هيئة التدريس في الجامعات والتي بلغت 22 ألف و556 وظيفة بسلم هيئة التدريس والمحاضرين والمعيدين، و39 ألف و759 وظيفة شاغرة في سلم الوظائف الصحية، وقد كشف التقرير السنوي لوزارة الخدمة المدنية للعام المالي 37ـ1438، -كما انفردت الرياض- عن وجود أكثر من 88 ألف وظيفة شاغرة في أجهزة الدولة وقطاعاتها المدنية، ودعت التوصيات وزارة الخدمة إلى التنسيق مع الجهات ذات العلاقة بسوق العمل للمساهمة في مكافحة البطالة. ومن التوصيات التي يتجه الشورى للموافقة عيها، معالجة الاختلالات الوظيفية والمالية الناجمة عن التعاقد مع المستشارين والخبراء ووضع الضوابط لهذه التعاقدات بما في ذلك تحديد سقف أعلى للتعاقدات، وقد أكد عبر لجنة الإدارة والموارد البشرية أن عملية ظاهرة التعاقد والاستعانة بالمستشارين والخبراء في الجهات الحكومية وتقاضيهم رواتب وأجور عالية، تفوق رواتب ومكافآت موظفي الجهاز المعني أدت إلى خلل وظيفي ومالي ينبغي التوقف عنده، كما دعت اللجنة وزارة الخدمة إلى تضمين تقريرها السنوي المقبل تفصيلاً أكثر عن البرامج والمبادرات في إطار برنامج التحول الوطني ورؤية المملكة.
كما تم اعتماد دبلومات عليا في عدد من التخصصات وهي: – دبلوم العالي في (الإرشاد الأسري) من كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة أم القرى، وعمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة الحدود الشمالية. – الدبلوم العالي في (الدراسات الإسلامية) من مركز الدراسات الإسلامية في كلية الشريعة بجامعة أم القرى. – الدبلوم العالي في (المحاماة) والدبلوم العالي في (العلوم الجزائية) من كلية الدراسات القضائية والأنظمة بجامعة أم القرى. واعتمدت الوزارة درجة الماجستير في عدد من التخصصات وهي: – الماجستير التنفيذي في (التمويل الإسلامي) من معهد الاقتصاد الإسلامي بجامعة الملك عبدالعزيز. – ماجستير (الاقتصاد الإسلامي/ التحليل الاقتصادي الإسلامي وسياساته) من معهد الاقتصاد الإسلامي بجامعة الملك عبدالعزيز. – ماجستير (هندسة وإدارة الجودة) من قسم الهندسة الميكانيكية بكلية الهندسة بجامعة حائل. – ماجستير (التفسير وعلوم القرآن)، وماجستير (القيادة التربوية)، وماجستير تقنيات التعليم (التعليم الإلكتروني) بجامعة جدة.
وعبّر الدكتور برقاوي عن بالغ شكره وتقديره لمعالي مدير الجامعة الدكتور بكري عساس على دعمه ومتابعته الدائمة للبرامج التعليمية والتأهيلية التي تنفذها كليات الجامعة بشكل عام وكلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر على وجه الخصوص، سائلاً الله أن يوفق الجميع ويسدد الخطى لخدمة هذا الوطن ومواطنيه.
وهو يقول - تعالى جده ،وقوله الحق ـ: " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله". فأين قوة القلوب من قوة الجبال ؟! ولكن الله تعالى رزق عباده من القوة على حمله ما شاء أن يرزقهم، فضلا منه ورحمة)انتهى كلامه رحمه الله. اللهم لا تحرمنا بركة كتابك بسبب ذنوبنا. 2007-02-19, 11:32 PM #2 رحم الله الشيخ عبدالرحمن الدوسري رحمة واسعة فهو عالم مجاهد قل نظيره 2007-02-20, 01:31 AM #3 قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: لو طهرت قلوبنا ما شبعنا من القرآن. محاضرة الماسونية - للشيخ عبد الرحمن الدوسري. 2007-03-05, 12:19 PM #4 من أبرز وأظهر ما يلاحظ على من يستمع للشيخ رحمه الله هو امتلاء قلبه بهذا الشعور (الفرحة بالقرآن) عندما يتحدث عن القرآن ،وينزله على الوقائع بما أداه إليه اجتهاده ،فرحمه الله رحمة واسعة. 2007-04-15, 09:37 AM #5 2007-04-30, 07:10 AM #6 رد: من روائع الشيخ عبدالرحمن الدوسري رحمه الله: (أهم شروط المفسّر) بوركت أخي (علي) وأكرمك مولاك بما تحب ، إضافة قيمة.
معارج الوصول إلى علم الأصول. تكملة منظمومة الصرصري في قصة يوسف وتعليقات عليها. مختارات من التفسير والرويات. أرجوزة في حكم من أقوال العلماء والحكماء والقادة وسائر المفكرين. الحق أحق أن يتبع. المجاني المختارة من ثمرات الكتب وكلمات الفحول. أضواء على الرويات والتاريخ. النظم المرنيّ في الرد على الشاعر القرويّ. قمع المفتري على الله. تأملات عميقة في أحسن القصص. نور على نور مقتبس من سورة النور. محاضرات ومناظرات. ملاحظات على التاريخ. عروبة وعروبة. كيف نحارب إسرائيل: اليهودية والماسونية وكيفية المواجهة. أجوبة على المحاضرات. من كنوز السنة. مركب النقص. الجاهلية الجديدة. فلسفة أركان الإسلام. الأسلحة التي انتصر فيها اليهود. معارضات لمحاضرات الخضري، وبيان ما فيها من النقول الخاطئة. المرأة بين أمواج المدينة الجديدة وشاطئ الأمان. وفاته توفي عبد الرحمن الدوسري في صباح يوم الأحد 16 ذو القعدة سنة 1399هـ الموافقة ليوم 7 أكتوبر سنة 1979م في مدينة لندن في المملكة المتحدة. موقع الشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري - شبكة الألوكة. وقد ذهب إلى هناك في رحلة علاجية. فنقل من هناك على طائرة إلى مدينة جدة ثم نقل منها على طائرة أخرى إلى مدينة الرياض ، وصُلي عليه بعد صلاة الظهر يوم الأربعاء 19 ذو القعدة في الجامع الكبير ، ودفن بمقبرة العود.
وحفظ «دليل الطالب لنيل المطالب»، وحفظ جملة من الأحاديث من «منتقى الأخبار»، ومجموعات أخرى من غيره، ودرس السيرة النبوية وطرفًا من التاريخ، وحفظ الكافية الشافية (نونية ابن القيم). [16] قرأ في المدرسة المباركية على عدد من العلماء هم: « عبد العزيز الرشيد »، و«محمد بن أحمد النوري الموصلي»، و« يوسف بن عيسى القناعي »، و«محمد خراشي المصري». وقد مكث في المدرسة المباركية سبع سنين، وبعد خروجه منها درس التوحيد والفقه على يد « عبد الله بن خلف الدحيان » و«صالح بن عبدالرحمن الدويش»، وأثناء تردده إلى البحرين كان يقابل «قاسم بن مهزع» ويتدارس معه. ويُذكر أنه تأثر بعبد الله بن خلف الدحيان وقاسم بن مهزع تأثرًا كبيرًا. [17] وأخذ العلم أيضًا عن محمد سليمان الجراح. [18] وبعد خروجه من المدرسة المباركية، أصبح يزاول البيع والشراء مع والده في تجارة « البشوت (المشالح) »، ولم ينقطع من الدراسة الحرة عن طريق القراءة ومقابلة العلماء. تفسير الشيخ عبدالرحمن الدوسري، ماذا تعرف عنه ؟ - ملتقى أهل التفسير. [19] واستمر في هذه التجارة حتى استقل بها عن والده سنة 1375هـ / 1956م. [12] وقد أمضى في الكويت خمسين سنة من حياته ثم انتقل إلى مدينة الرياض في السعودية في 12 صفر 1382هـ / 14 يوليو 1962م واستقر بها حتى وفاته في 16 ذو القعدة 1399هـ / 7 أكتوبر 1979م.
وقد تأثر بهذين الشيخين: عبدالله بن خلف، وقاسم بن مهزع - رحمهما الله تعالى. وقد صار له نشاط في نشر العلم والتوعية الروحية بإلقاء المواعظ والمحاضرات المتوالية في المساجد والمدارس والأسواق، ويعطي كل موقف حقه الملائم له؛ بحيث لا يلقي في المدرسة شيئًا مما يلقيه في المسجد، بل يلاحظ المناسبة ويرعى الاختصاص، وكانت الأسئلة تنهال عليه، فيجيب على بعضها شفهيًّا في وقفته مهما طالت، ويكتب باقي الأجوبة في الصحف عند ضيق الوقت عن الإجابة الشفهية، وله نشاط في تدعيم العلم الروحي وخدمة الدين بشراء مجموعات كبيرة من الكتب وتوزيعها على حسابه الخاص على مكتبات المدارس والجامعات، وغيرها من المكتبات العامة الهامة، كل ذلك يحتسبه لله. وللشيخ ولع بتتبع المذاهب المعاصرة المناقضة للإسلام وهدم أسسها، ومنها الماسونية والشيوعية والجمعيات اليهودية، واهتم بعلوم المناظرة والردود، وأثر ذلك ظاهر في كثير من مؤلفاته.
ولقد حصل ما توقعه هذا الشيخ الجليل ونكس طواغيت القومية العربية رؤوسهم أمام هذا الخزي والعار وهذه نتيجة الانحرافات عن طريق النور والذكر الحكيم. والشيخ الدوسري صريح في قول كلمة الحق، جريء في المواقف ، لا يعرف التردد أو المداهنة ، ولا يخضع لتهديد أو وعيد، بل يصدع بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويُغلظ القول ويشدِّد النكير على الأدعياء المتاجرين بالدين، الساكتين عن الحق ، الذين يُؤثرون السلامة ، ويتهيَّبون من مواقف الرجولة وصلابة الدعاة.