الإثنين 11/أبريل/2022 - 07:38 م حكم قيام النساء بالإنشاد الديني قال الدكتور محمد إبراهيم العشماوي، أستاذ الحديث بجامعة الأزهر، إن الأصل في صوت المرأة أنه ليس بعورة، ما دام على طبيعته التي خلقه الله عليها، فقد كان النساء يكلمن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حضور الرجال من غير أن ينكر عليهن، وكذلك كن يكلمن الرجال، ويكلمهن الرجال للضرورة أو للحاجة، وهذا سر التعبير في قوله تعالى: "ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض"، فنهى عن الخضوع بالقول، ولم ينه عن مطلق القول. وتابع "العشماوي" قائلًا: "فأما صوتها بالغناء - ولو كان إنشادًا دينيًا - فإن كان على الوجه المنهي عنه شرعًا - وهو شأن الغناء - فلا شك في كونه عورة، بل لو قرأت القرآن، أو رفعت الأذان على هذا الوجه؛ كان صوتها عورة، فكيف إذا انضم إلى سماع صوتها رؤية وجهها وجسمها على هذا النحو. وأوضح قائلًا: "فلا شك في كونه عورة حينئذ، وهي آثمة، والمستمع والناظر إليها شريكان في الإثم، إذا كان الاستماع والنظر إليها بشهوة، فليحذر الذين يشاركون مقاطع صوتية أو مرئية لفتيات أو نساء يقرأن قرآنًا، أو يقدمن ابتهالات دينية، أو مدائح نبوية؛ فإن ذلك من تلبيس إبليس، ومن مكايد الشيطان، والله أعلم، وأجل وأحكم".
والمعنى الثاني قاله القاضي عياض عليه رحمة الله، قال: شعوركم بالوسوسة، وإحساسكم بها، ونفوركم منها، دليلٌ على إيمانكم، فلو كنتم ممن طمس على قلوبكم، وفسدت قلوبكم، ما شعرتم بهذه الوسوسة كما هو حال الصنف الثاني، وعلى هذا فالإيمان سببٌ للوسوسة، والشعور بالوسوسة علامةٌ على وجود الإيمان. هذه أحوال الناس نحو هذين المرضين، فهم يدورون حول هذه الأقسام الثلاثة: خالٍ منهما، متلبسٌ بهما، فيه شيءٌ منهما، نسأل الله أن يمن علينا بفضله، وأن يجعلنا من الصنف الأول إنه جوادٌ كريم، هذا فيما يتعلق بالنقطة الأولى، ولعلها أوسع النقاط. وصلى الله على نبينا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وسلم تسليماً كثيراً، والحمد لله رب العالمين، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال الله تعالى: ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا) سورة الأحزاب (32) - فهذه الاية تخاطب نساء النبي صلى الله عليه وسلم وتخبرهن بمكانتهن وأنهن لسن كباقي نساء الأمة. - فقوله: (فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ): الخضوع في القول: هو اللين في الكلام أمام الرجال والذي يدخل في قلب الرجال ويثير شهوتهم. فيطمع الذي في قلبه مرض - منتدى الكفيل. - فالآية فيها نهي عن الخضوع لكافة النساء المسلمات في القول حتى لا يطمع الذي في قلبه ضعف، فهو لضعف إيمانه في قلبه؛ إما شاك في الإسلام منافق، فهو لذلك من أمره يستخف بحدود الله، وإما متهاون بإتيان الفواحش. فنقول إذا احتاجت المرأة إلى الكلام في البيع أو الشراء وغيره فينبغي أن تُفخِّم كلامها وأن تكون عباراتها بلين الكلام الذي أمر الاسلام به
ولما نهاهن عن الخضوع في القول، فربما توهم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: { وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} أي: غير غليظ، ولا جاف كما أنه ليس بِلَيِّنٍ خاضع.
يقول تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ} خطاب لهن كلهن { لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ} اللّه، فإنكن بذلك، تفقن النساء، ولا يلحقكن أحد من النساء، فكملن التقوى بجميع وسائلها ومقاصدها. فلهذا أرشدهن إلى قطع وسائل المحرم، فقال: { فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ} أي: في مخاطبة الرجال، أو بحيث يسمعون فَتَلِنَّ في ذلك، وتتكلمن بكلام رقيق يدعو ويطمع { الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} أي: مرض شهوة الزنا، فإنه مستعد، ينظر أدنى محرك يحركه، لأن قلبه غير صحيح [فإن القلب الصحيح] ليس فيه شهوة لما حرم اللّه، فإن ذلك لا تكاد تُمِيلُه ولا تحركه الأسباب، لصحة قلبه، وسلامته من المرض. بخلاف مريض القلب، الذي لا يتحمل ما يتحمل الصحيح، ولا يصبر على ما يصبر عليه، فأدنى سبب يوجد، يدعوه إلى الحرام، يجيب دعوته، ولا يتعاصى عليه، فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي للمرأة في مخاطبة الرجال، أن لا تلِينَ لهم القول. ولما نهاهن عن الخضوع في القول، فربما توهم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: { وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} أي: غير غليظ، ولا جاف كما أنه ليس بِلَيِّنٍ خاضع.
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) يقول تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ} خطاب لهن كلهن { لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ} اللّه، فإنكن بذلك، تفقن النساء، ولا يلحقكن أحد من النساء، فكملن التقوى بجميع وسائلها ومقاصدها. فلهذا أرشدهن إلى قطع وسائل المحرم، فقال: { فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ} أي: في مخاطبة الرجال، أو بحيث يسمعون فَتَلِنَّ في ذلك، وتتكلمن بكلام رقيق يدعو ويطمع { الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} أي: مرض شهوة الزنا، فإنه مستعد، ينظر أدنى محرك يحركه، لأن قلبه غير صحيح [فإن القلب الصحيح] ليس فيه شهوة لما حرم اللّه، فإن ذلك لا تكاد تُمِيلُه ولا تحركه الأسباب، لصحة قلبه، وسلامته من المرض. بخلاف مريض القلب، الذي لا يتحمل ما يتحمل الصحيح، ولا يصبر على ما يصبر عليه، فأدنى سبب يوجد، يدعوه إلى الحرام، يجيب دعوته، ولا يتعاصى عليه، فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي للمرأة في مخاطبة الرجال، أن لا تلِينَ لهم القول.
وضعت السلطات السعودية بعض الشروط. للحصول على الإقامة الدائمة والمميزة للأجانب في المملكة العربية السعودية. كما ان هناك بعض الضوابط والمتطلبات تسمح للأجانب بالاقامة الدائمة فى المملكة. وتعتبر الإقامة الدائمة والمميزة فى السعودية هى إقامة تمنح للأجانب و المهاجرين والمقيمين فى المملكة بشكل قانوني ونظامي. وهناك نوعين من الاقامة المميزة اقامة مميزة دائمة واقامة مميزة محدودة او مؤقتة. وسوف نوضح خلال الخطوات التالية كيفية الحصول على الإقامة الدائمة المميزة فى المملكة العربية السعودية. على لسان حقوقي تركي.. إليك أبرز النقاط حول آلية استصدار تصريح إقامة جديدة في تركيا | ترك برس. شروط الحصول على الإقامة الدائمة في المملكة العربية السعودية على المتقدمين للإقامة الدائمة تقديم جواز سفر سارى المفعول. ألا يقل عمر المتقدم للحصول على الاقامة عن 21 عام. كذلك على المتقدم للحصول على الاقامة ان يقدم صحيفة الحالة الجنائية أو سجلاتهم الجنائية. بشرط عدم وجود سجلات امنية أو جنائية للمتقدم. ايضا تقديم دليل يوضح قدرته المالية. ان يكون الاجنبي من المقيمين داخل المملكة. أيضا تقديم تقرير طبى وصحى يثبت خلوه من الأمراض المعدية. على أن لا يزيد تاريخ التقرير عن ستة أشهر من تاريخ تقديمه. مزايا الإقامة الدائمة في المملكة المعيشة الدائمة داخل المملكة.
"الإقامة المميزة" في ضوء رؤية 2030 إستحدثة المملكة العربية السعودية نظام جديد وهو " الإقامة المميزة " كبديل للكفيل، حيث تأمل المملكة أن يكون هذا النظام بداية الطريق لزيادة الإستثمارات الأجنبية، وزيادة في ضخ الأموال لداخل المملكة بالطرق الشرعية. كيفية التسجيل لطلب الإقامة المميزة يتم التسجيل لطلب الإقامة المميزة بالدخول على المنصة الإلكترونية "سابرك" التابعة لمركز الإقامة المميزة. الرسوم المقررة للإقامة المميزة مبلغ 800. 000 ريال سعودي للإقامة الدائمة تدفع مرة واحدة. مبلغ 100. 000 ريال سعودي للإقامة السنوية تدفع سنوياً عند التجديد. الإقامة المميزة في السعودية تلغي نظام الكفيل كلياً، وامتلاك العقار واستقدام العمالة أبرز المزايا - video Dailymotion. تصريحات وزير التجارة والإستثمار بشأن نظام "الإقامة المميزة" أكد وزير التجارة والإستثمار "ماجد القصبي" في مداخلة مع قناة العربية، أن نظام الإقامة المميزة سيعزز من التنافسية، ويمكن للملكة جلب رجال الأعمال والمستثمرين الأجانب، وأضاف أن هذا النظام سيمكن غير السعوديين من تعاملات شراء العقار السكني والتجاري والصناعي، بالتالي سيكون هذا المستثمر أمام المجتمع السعودي في العلن ويحد من الإقتصاد الخفي. رأي خبراء الإقتصاد في "الإقامة المميزة" يري خبراء الإقتصاد أن هذا النظام الجديد "الإقامة المميزة"، طريق لخفض تحويلات الأجانب خارج المملكة العربية السعودية، وسيوفر 10 مليار دولار سنوياً للإقتصاد السعودي، ويزيد من فرص الإستثمار علي أرض المملكة.
مزايا الإقامة المميزة الدائمة والمؤقتة وقد نشرت صحيفة "عكاظ" السعودية بأن من يحصل على الإقامة المتميزة سواء الدائمة أو المؤقتة سوف توفر له المملكة العديد من الخدمات والمزايا لجميع الجنسيات التى تحصل على هذه الإقامة ومنها هذه المزايا:- إمكانية استقدام أسرته بالكامل للعيش فى المملكة. إمكانية استصدار زيارات لجميع أقاربه. يمكنه استقدام عمالة من خارج المملكة من الجنسيات التى تقرها المملكة. إمكانية امتلاك عقارات وتأجيرها وكذلك سيارات ووسائل نقل بجميع أنواع. التمتع بجميع المميزات التى يمنحها المملكة للمواطن السعودي فى مجال التعليم والصحة. منح حامل الإقامة حرية التنقل والحركة من وإلى المملكة. يحق للحاصل على الإقامة المتميزة ممارسة جميع الأعمال التجارية والصناعية.
السعودية كتب | شادي زعبل أعلنت صحيفة الرياض عن تفاصيل نظام الإقامة المميزة للأجانب بالسعودية الذي وافق عليه مجلس الشورى أمس. ويهدف مشروع نظام الإقامة المميزة إلى منح المقيم مزايا متعددة منها الإقامة مع أسرته واستصدار زيارة للأقارب. بالإضافة إلى استقدام العمالة وامتلاك العقارات وامتلاك وسائل نقل وغير ذلك. وأشارت صحيفة الرياض إلى أن النظام الجديد يسعى إلى استقطاب الميسورين وأصحاب رؤوس الأموال ليعاملوا معاملة خاصة. وأفادت الصحيفة بأن هذا النظام يتضمّن دفع رسوم خاصة تحددها اللائحة التنفيذية، وإنشاء مركز يسمى مركز الإقامة المميزة. ومن المقرر أن تكون الإقامة المميزة على نوعين غير محددة المدة ولسنة واحدة قابلة للتجديد وفق شروط. من أبرز تلك الشروط وجود جواز سفر ساري المفعول مع وجود الغطاء المادي مع تقرير صحي وسجل جنائي. مزايا نظام الإقامة المميزة من جانبها، قالت الدكتورة لطيفة الشعلان عضو مجلس الشورى في تغريدة على «تويتر»، إن الإقامة المميزة «يتمتع حاملها غير السعودي بعدد من الحقوق والمزايا، ويلتزم بما يترتب عليها من واجبات». وينقسم مشروع «الإقامة المميزة» إلى قسمين، هما: «إقامة دائمة» و«إقامة مؤقتة» برسوم محددة ويمنح المقيم مزايا منها الإقامة مع أسرته.
وتوقع ابن سلمان أن يتم هذا الأمر خلال 5 سنوات.