نعم، يمكن استخدام تحاميل الفولتارين لآلام الدورة الشهرية، حيث تحتوي تحاميل الفولتارين على ديكلوفيناك الصوديوم وهي مادة تعمل على تخفيف الآلام، فضلًا عن كونها مضاد التهاب لاستيرويدية. يمكنك استخدام تحاميل 100mg مرة يوميًا، أو استخدمي تحاميل فولتارين 50mg مرتين يوميًا أي كل 12 ساعة، كما أنه بإمكانك استخدام تحاميل بعيار 50mg و 25mg معًا بحيث لا تزيد الجرعة عن 150mg يوميًا. وإليكِ بعض النصائح للتخفيف من آلام الدورة الشهرية: يمكنك استبدال التحاميل باستخدام حبوب الفولتارين 25mg ذات التأثير السريع. مارسي التمارين الرياضية الخفيفة؛ كالسباحة. استخدمي زجاجة الماء الساخنة لتحافظي على بطنك دافئ. قومي بعمل مساج لطيف على بطنك. خذي قسطًا كافيًا من الراحة. للي ( تموت ) كل شهر مرة ( باي باي ألام الدورة الشهرية القاتلة ) - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. أكثري من شرب السوائل لتعويض ما فقدتيه.
الجرعة الاعتيادية للجل: يتم دهن المنطقة المصابة بكمية قليلة من الجل وتدلك بطريقة دائرية وتكرر هذه العملية بمعدل 3-4 مرات خلال اليوم. عند تعاطي دواء فولتارين قد يسبب بعض الأعراض الجانبية والتي تختلف على حسب استجابة الجسم للعلاج وهذه الأعراض كالتالي: ارتفاع في مستوي إنزيمات الكبد. نقص كرات الدم البيضاء. عسر هضم. آلام بالبطن. أعراض حساسية مثل حكة وطفح جلدي. نزيف مهبلي. طنين بالأذن. إسهال. الشعور بالغثيان والدوار والدوخة. اضطرابات في العينين وعدم الشعور بالراحة. الإصابة بفقر دم انحلالي. يمنع استعمال الدواء فولتارين لمن يعانون من حساسية مفرطة اتجاه المواد الفعالة أو الداخلة في تركيب العقار. لمن يعانون من قرحة هضمية نشطة الابتعاد عن تناول العقار. في حالة الإصابة بقصور في وظائف القلب وأمراض القلب الابتعاد عن تناول العقار. لمن يعانون من مشاكل بالشريان التاجي الابتعاد عن تناول العقار. يمنع استعمال الدواء فولتارين لمن يعانون من قولون تقرحي. في حالة الحمل يجب الابتعاد عن تناول الدواء فولتارين حيث إنه يحدث تشوه الأجنة. يمنع استعمال الدواء فولتارين أثناء فترة الحمل حيث أن المادة الفعالة تنتقل للرضيع مع حليب الأم ويؤثر على صحته.
5 وحتى 2 مل جرام لكل كيلو جرام من وزن الصغير ويتم تقسيم الجرعة على مرتين أو ثلاث مرات في اليوم بالنسبة للأطفال تحت سن 14 سنة يتم استعمال القطارة أو أقراص 25 مل جرام أو تحاميل بجرعة 12.
تفسير ابن كثير محتويات القسم | الركن الإسلامي
هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم ، فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه ، وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد ، فليصرف بصره عنه سريعا ، كما رواه مسلم في صحيحه ، من حديث يونس بن عبيد ، عن عمرو بن سعيد ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن جده جرير بن عبد الله البجلي ، رضي الله عنه ، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم ، عن نظرة الفجأة ، فأمرني أن أصرف بصري. وكذا رواه الإمام أحمد ، عن هشيم ، عن يونس بن عبيد ، به. ورواه أبو داود والترمذي والنسائي ، من حديثه أيضا. وقال الترمذي: حسن صحيح. تفسير الآية الكريمة { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنّ }. وفي رواية لبعضهم: فقال: " أطرق بصرك " ، يعني: انظر إلى الأرض. والصرف أعم; فإنه قد يكون إلى الأرض ، وإلى جهة أخرى ، والله أعلم. وقال أبو داود: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري ، حدثنا شريك ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: " يا علي ، لا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك الأولى وليس لك الآخرة " ورواه الترمذي من حديث شريك ، وقال: غريب ، لا نعرفه إلا من حديثه. وفي الصحيح عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والجلوس على الطرقات ".
الأولى -> الركن الإسلامي -> في ظلال القرآن -> وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ... في ظلال القرآن الركن الإسلامي قراءة:49407 التاريخ: 08-10-2001 | 9:13 PM ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) النور آية 31 هذا أمر من الله تعالى للنساء المؤمنات وغيرة منه لأزواجهن عباده المؤمنين وتمييز لهن عن صفة نساء الجاهلية وفعال المشركات.
( ذلك أزكى لهم) أي: أطهر لقلوبهم وأنقى لدينهم ، كما قيل: " من حفظ بصره ، أورثه الله نورا في بصيرته ". ويروى: " في قلبه ". وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ... - في ظلال القرآن - الركن الإسلامي. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا عتاب ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة [ أول مرة] ثم يغض بصره ، إلا أخلف الله له عبادة يجد حلاوتها ". وروي هذا مرفوعا عن ابن عمر ، وحذيفة ، وعائشة ، رضي الله عنهم ولكن في إسنادها ضعف ، إلا أنها في الترغيب ، ومثله يتسامح فيه. وفي الطبراني من طريق عبيد الله بن زحر ، ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة مرفوعا: " لتغضن أبصاركم ، ولتحفظن فروجكم ، ولتقيمن وجوهكم - أو: لتكسفن وجوهكم ". وقال الطبراني: حدثنا أحمد بن زهير التستري قال: قرأنا على محمد بن حفص بن عمر الضرير المقرئ ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا هريم بن سفيان ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن النظر سهم من سهام إبليس مسموم ، من تركه مخافتي ، أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه ".
فبالله عليكِ لا تتركي لهم سبيلاً, بل ضيِّقي عليهم الخناق، وأوصدي في وجوههم الأبواب, بطاعتك لربك وغضك لبصرك. واعلمي ـ أختاه! ـ أنّ من غضّ بصره نوّر الله بصيرته, وسيقذف الله في قلبكِ نوراً ترَين به الحقَّ حقاً، والباطل باطلاً, تميّزين به الخبيث من الطيب. وتذكَّري - رعاك الله – أنَّ غضَّ البصر عزيمة ربانية، وأمر قرآني، لا يسعك التهاون به، ولا التقليل من شأنه, لا تنظري إلى الرجال نظر شهوة، لا في صورة ولا شاشة، ولا في غيرها، بل كوني من المحصنات الغافلات المؤمناتº لتصبحي مع عائشة وخديجة في واسع الجنات. ولا تغُرّنّك تلك الجريئة المتعدية التي تُحِدٌّ البصر وتدقِّق النظر, وتقتحم الغادين والرائحين بعينين جائرتين!! فوالله ما هي بصالحةٍ, ولا طيبة، ولا حَصَانٍ, ولا رزان.