دراسة جدوى مشروع مصنع معكرونة، من المشاريع الناجحة جداً والتي تحقق أرباحاً طائلة، بسبب الاستهلاك الكبير لمنتجات المعكرونة بمختلف أشكالها، فهي من المنتجات التي لا غنى عنها في حياة الجميع بفضل فوائدها الصحية ومذاقها الغني واللذيذ، إضافة إلى أنها تعتبر وجبة مشبعة ويمكن تحضيرها بسهولة ومن المنتجات التي تقدر جميع فئات المجتمع على شرائها فهي متوسطة السعر، ولكن هذا المشروع يجب أن يكون مستنداً إلى دراسة جدوى لضمان نجاحه واستمراريته والتي سنتحدث عنها مفصلاً في مقالنا. دراسة جدوى اقتصادية مشروع مصنع معكرونة لا شك أن أي مشروع عند بدئه يجب أن يكون مستنداً إلى دراسة جدوى، وتعد دراسة جدوى مشروع مصنع معكرونة في غاية الأهمية لتحديد العوامل المؤثرة على نجاح المشروع واستمراره وتتمثل هذه العوامل بالتالي: رأس المال المخصص للمشروع. تكاليف المشروع. أرباح المشروع. موقع ومساحة المشروع. التجهيزات اللازمة. دراسة جدوى لمشروع صيانة معدات ثقيلة. وسائل التسويق والإعلان. عموماً يعتبر مشروع صناعة المعكرونة من أسرع المشاريع وصولاً ونجاحاً خاصةً إذا كانت منتجاتك تحقق الجودة المرجوة والمتلائمة مع الشروط الصحية، كما أن المعكرونة غنية بالبروتينات وسعراتها الحرارية تصل إلى 3500 سعرة للكيلو الواحد، لذلك تعد من الأغذية رئيسية لدى معظم سكان العالم إضافة إلى أنها سريعة وسهلة التحضير ويمكن إضافة مختلف أنواع الصلصات إليها.
قد يهمك… أفكار مشاريع لها مستقبل كبير للبنات والشباب شروط فتح عيادة تجميل في السعودية التراخيص الطبية اللازمة في السعودية من أجل فتح عيادة تجميل هي كما يلي: تقديم صاحب المشروع طلب لمدير عام الشؤون الصحية أو مدير الرخص الطبية مع إرفاق نموذج طلب للترخيص. يجب ملئ استمارة خاصة بفتح مركز خدمات طبية (معالجة). تقديم دراسة توفر خدمات صحية لكافة القطاعات الطبية المساعدة. تقديم شهادة موثقة من الشرطة بأن صاحب المشروع ذو سيرة حسنة. إحضار شهادة من السجل المدني توضح المهنة الحالية لصاحب/ة المشروع. في حال كان المتقدم يعمل بالقطاع الخاص يجب إحضار موافقة معتمدة من جهة العمل ويتم التصديق عليها من غرفة التجارة. يشترط أن يتم إرفاق صورة السجل التجاري للمتقدم إذا كان يمارس أي نشاط تجاري أو صناعي. الالتزام بعمل جميع الأنظمة والشروط المنصوص عليها من قبل الوزارة. شهادة توضيحية تبين المقدرة المالية للمستثمر. تقديم رسم كروكي يوضح التقسيم الداخلي لمركز التجميل ويبين مساحته. تواجد إفادة عن أي تراخيص مقدمة من قبل وزارة الصحة السعودية من قبل. الحصول على موافقة من البلدية والدفاع المدني للموقع أو المبنى. تسويق عيادة التجميل بشكل مختصر فإن التسويق الناجح لأي مشروع من أهم العوامل التي تساعد في الوصول إلى عدد عملاء أكبر و تحقيق أرباح أكثر في أقصر وقت ممكن، ويوجد الكثير من الطرق التسويقية التي يمكن الإعتماد عليها، ولكن يجب استخدام أفضل الأساليب بما يتناسب مع طبيعة عمل المشروع و الفئة المستهدفة من العملاء وغيرها من الأمور.
طباعة الإعلانات الورقية وتوزيعها على أوسع نطاق. طباعة الكروت الدعائية وتدوين المعلومات الهامة عليها مثل الاسم والرقم والعنوان. عمل العروض القوية عند بدء المشروع لزيادة أعداد الزبائن وشهرة العلامة التجارية. المعاملة الحسنة والطيبة مع الزبائن إحدى أهم عوامل نجاح المشروع. مراعاة الجودة المطلوبة والمعايير الصحية في المكونات.
وليستعن باغي الخير على تفريغ قلبه لعبادة ربه في رمضان بقول الكبير الجليل -سبحانه وتعالى-: "يا ابن آدم تفرغ لعبادتي، أملأ صدرك غنى، وأسد فقرك، وإن لم تفعل، ملأت صدرك شغلًا، ولم أسد فقرك"(رواه ابن ماجه). وتعسًا لمن عقد العزم على التضييع والتفريط، بل نقول كما قالها جبريل -عليه السلام-: "أبعده الله"؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صعد المنبر، فقال: "آمين، آمين، آمين"، قيل: يا رسول الله، إنك حين صعدت المنبر قلت: آمين، آمين، آمين، قال: "إن جبريل أتاني، فقال: من أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فأبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين... "(ابن حبان). وقد جمعنا ها هنا طرفًا من خطب خطبائنا الفرحين برمضان، قد جاءوا يهنئونكم، ويزفون إليكم البشرى بقدوم الشهر الفضيل، جعله الله خير شهر مرَّ على المسلمين. رمضان غدا أو بعد غد - عبد الله بن محمد البصري. رمضان والتذكير - إبراهيم بن محمد الحقيل. تمام الإنعام بفرض الصيام وبركة رمضان وقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ) - خالد بن عبدالرحمن الشايع. خطبة بعنوان: (استقبال العام الجديد وصيام عاشوراء) بتاريخ 4-1-1432هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. الهدي النبوي في صيام رمضان - أسامة بن عبدالله خياط.
أقول قولي واستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية (وداعا رمضان) 1 أما بعد أيها المسلمون. ونستكمل الحديث عن وداع رمضان.. فيا من تعودت القرآن في هذا الشهر: داوم على تلاوته ولا تقطع صلتك به فإنه حبل الله المتين, وهو روح من الله, وهو شفيعك عند ربك وحجتك يوم القيامة فلا تعرض عنه بعد رمضان فإنه لا غنى عنه بحال من الأحوال.. ويا من كان يتصدق في هذا الشهر خصص من مالك شيئًا تتصدق به على الفقراء, وعلى الأيتام فإن الله سبحانه وتعالى يرضى من عباده الصدقة. وهلّ موسم الخير - خطب مختارة - ملتقى الخطباء. إن الله عز وجل قد شرع لنا في نهاية هذا الشهر المبارك عبادات تزيدنا من الله قربة, فشرع لنا صدقة الفطر وهي فريضة شرعها الله عز وجل على الكبير والصغير, والذكر والأنثى, والحر والعبد, وهي زكاة للبدن وطهرة للصائم من اللهو والإثم, وشكر لله على إتمام الصيام والأعمال الصالحة. وهذا الشهر هو شهر الإحسان إلى الفقراء ويجب أن يخرج المسلم زكاته عن نفسه وعمن تلزمه نفقته من زوجه وأولاده وسائر من ينفق عليهم, ووقت إخراجها من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد, ويجوز تعجيلها قبل العيد والمستحب إخراجها بعد صلاة الفجر يوم العيد وقبل صلاة العيد, ولا يجوز تأخيرها إخوة الإيمان لقد كان السلف الصالح رحمهم الله يجتهدون في إتقان العمل وإتمامه، ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (كونوا لقبول العمل أشد اهتمامًا منكم بالعمل، ألم تسمعوا إلى قول الله عز وجل: ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ).
الساعة الآن 07:51 Powered by vBulletin® Version 4. مضايف شمر خطب جمعة. 2. 5 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. الحقوق محفوظه لشبكة شمّر 2001-2021 جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها تحذير: استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والعظات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم.
وأعظم لياليه على الإطلاق، بل أعظم ليالي العام كله بلا منازع هي ليلة القدر، التي يقول الجليل -سبحانه وتعالى- عنها: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)[القدر:1-3]، وقد نسب الله -تعالى- رمضان كله إلى هذه الليلة قائلًا: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ)[البقرة:185]. وفي ليالي رمضان يسن قيام الليل، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه"(متفق عليه). *** هذا كله عن ليل رمضان، فماذا عن نهاره؟ نقول: في نهاره الصوم، وما أدراك ما الصوم! خطبة جمعة عبيد بن عساف الطوياوي بعنوان : الزكاة والصدقة. هو الطريق إلى التقوى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)[البقرة: 183]. والصوم غفران للذنوب، فعن أبي هريرة أيضًا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"(متفق عليه). والصوم وقاية من النار، فهذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الصيام جنة، وحصن حصين من النار"(رواه أحمد)، وكل يوم تصومه يبعدك عن النار مسيرة سبعين سنة، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: "ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا"(مسلم).
الخطبة الثانية: ــــــــــــــــــــــــــ الحمدُ للهِ وسلامٌ على عِبادِهِ الذين اصطَفى. فلا يَزالُ الحديثُ مُتَّصِلًا عن مسائلِ زكاةِ الفِطر، فأقولُ مستعينًا باللهِ: المسألةُ الثامنةُ: فقراءُ المسلمينَ مَصْرِفٌ لزكاةِ الفطرِ باتفاقِ العلماء، ولا يجوزُ أنْ تُعطَى لِغيرِ المسلمينَ حتى ولو كانوا فقراء، وإلى هذا ذهبَ أكثرُ الفقهاء، ومِنهم: مالكٌ والشافعيُ وأحمد، لأنَّ المنقولَ عملًا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأصحابِه إخراجُها على فقراءِ المسلمين. المسألةُ التاسعةُ: يُخرِجُ الرَّجلُ زكاةَ الفِطرِ عن نفسِه وعمَّن يَمُونُ مِن أهلِه ويُنْفِقُ عليهِم مِن زوجةٍ وأبناءٍ وبناتٍ، وغيرِهم، تبَعًا للنفقة، وقد صحَّ أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ ــ رضي الله عنها ــ: (( كَانَتْ تُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ مَنْ تَمُونُ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ)) ، وصحَّ أنَّ ابنَ عمر ــ رضي الله عنه ــ: (( كَانَ يُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ صَغِيرِهِمْ وَكَبِيرِهِمْ، عَمَّنْ يَعُولُ)).
المسألةُ الثانيةُ: الجَنينُ الذي لا يَزالُ في بطنِ أُمِّهِ لا يَجبُ إخراجُ زكاةِ الفِطرِ عنه، وإنَّما يُستحبُ باتفاقِ المذاهب الأربعة، وقد كانَ السَّلفُ الصالحُ يُخرجونَها عنهم، فصحَّ عن تلميذِ الصحابةِ أبي قِلابَةَ ــ رحمه اللهُ ــ أنَّه قال: (( كَانَ يُعْجِبُهُمْ أَنْ يُعْطُوا زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، حَتَّى عَلَى الْحَبَلِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ)). المسألةُ الثالثة ُ: المجنونُ يَجبُ إخراجُ زكاةِ الفِطرٍ عنه، لِدخولِه في عُمومِ قولِه: (( فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) ، وهو مِن أنفُسِ المسلمين، وإلى هذا ذهبَ الأئمةُ الأربعةُ والظاهريةُ، وغيرُهم. المسألةُ الرابعةُ: المسلمُ الفقيرُ لهُ حالان: الحالُ الأوَّلُ: أنْ يكونَ مُعْدَمًا لا شيءَ عنده، وهذا لا تَجبُ عليهِ زكاةُ الفِطرِ باتفاقِ العلماء. الحالُ الثاني: أنْ يَملِكَ طعامًا يزيدُ على ما يَكفيهِ ويَكفِي مَن تَلزمُهُ نفقتُهُ مِن أهلٍ وعِيالٍ ليلةَ العيدِ ويومَهُ، أو ما يَقومُ مقامَ الطعامِ مِن نُقود، وهذا تَجبُ عليه زكاةُ الفطرِ عندَ أكثرِ اللعماء. المسألةُ الخامسةُ: زكاةُ الفِطرِ عندَ أكثرِ الفقهاءِ تُخرَجُ مِن غالبِ قُوتِ البلدِ الذي يُعملُ فيه بالكيلِ بالصاع، سواء كانَ تمرًا، أو شعيرًا، أو زبيبًا، أو بُرًّا، أو ذُرة، أو دُخنًا، أو عدسًا، أو فولًا، أو لوزًا، أو حُمُّصًا، أو كُسكسًا، أو أُرْزًا، أو غيرَ ذلك، ومِقدارُ ما يُخرَجُ في هذه الزكاة: صاعٌ، والصَّاعُ كَيلٌ معروفٌ في عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقبْلَهُ وبعدَه، وهو بالوزنِ المُعاصرِ ما بينَ الكيلوينِ وأربعِ مئةِ جرامٍ إلى الثلاثة.