و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في سبووورت نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - نبض الجديد صحافة 24 - UK Press24 - الصحافة نت - صحافة الجديد - ايجي ناو - 24press
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
ولم يشك كارلو أنشيلوتي مدرب ريال مدريد على الإطلاق في قدرة قائد فريقه على التسجيل، لكنه انتقد الأخطاء التي ارتكبها فريقه. وقال أنشيلوتي: علينا أن ندافع بشكل أفضل، لم تكن نتيجة جيدة لأنهم سجلوا أربعة أهداف في مرمانا، وهذا ليس بالأمر الجيد على الإطلاق. وأردف: هذا يعني أننا لم ندافع بشكل جيد ونحتاج للقيام بعمل أفضل في مباراة الإياب. أعتقد أن هذا سيكون مفتاح الانتصار. احذروها.. 8 تصرفات خطيرة بعد تبييض الأسنان .. صحافة نت الإمارات. ويشعر المدرب الإيطالي أيضا أن ميزة اللعب على أرضه ستكون حاسمة في مباراة الإياب. وأضاف: واثقون ومتحمسون للغاية لاننا نؤمن بأجواء برنابيو الساحرة. وازدادت ثقة ريال مدريد بعدما بلغ الدور قبل النهائي بفوزه على باريس سان جيرمان وتشيلسي حامل اللقب وقال أنشيلوتي إنه فخور بالكيفية التي تمكن بها فريقه من صنع الفرص والتسجيل في مرمى سيتي على أرضه. المصدر
أربع ملاعق من زيت اللوز الحلو كبيرة. كيس شاي أخضر. عدة قطرات من زيت الليمون وزيت البرتقال. أربع ملاعق كبيرة من البيكنج صودا. قشور ليمون. خطوات وطريقة عمل الوصفة:- قومي بخلط كل المكونات جيدًا حتى تتجانس تمامًا وتصبح وكأنها مكوّن واحد متجانس. اغسلي بشرتك أو المنطقة التي تريدين تنظيفها من الجلد الزائد سواء الجسم أو البشرة. موعد دوام البنوك بعد العيد 1443 وفقًا لتحديد البنك المركزي السعودي .. مباشر نت. ابدئي في تطبيق الوصفة ودلكي منطقة وضع الكريم جيدًا بالخليط واستمري في التدليك لمدة خمس دقائق. ضعيه على جسمك أو بشرتك لمدة ربع ساعة على الأقل. ثم قومي بتنظيفه بعد أن يجف تمامًا على الجلد. بعد ذلك نظفي الجلد جيدًا ورطبيها بعده. ثم قومي بتطبيقها مرتين من كل أسبوع.
-الاكتئاب: حيث يُعاني أغلب الأشخاص المصابين بالاكتئاب الشديد من الشعور بالنعاس المفرط أثناء النهار، إضافةً إلى شعور الشخص المعني بالحزن بصورة مستمرة تمتد لأسابيع أو أشهر بدلًا من عدة أيام فقط، وتظهر عليه بعض الأعراض الجسدية، كالشعور بالتعب الدائم، وفقدان الشهية أو الرغبة الجنسية بالإضافة إلى الآلام المختلفة. -فرط النوم مجهول السبب: هو اضطراب في النوم غير شائع يؤدي إلى النوم بشكل مفرط خلال النهار حتى بعد النوم ليلًا بشكل جيد أو مطول، وكثيرًا ما يُواجه المصاب به صعوبة الاستيقاظ بعد النوم ليلًا أو بعد القيلولة، وبشكل عام لا تكون القيلولة مُنعشة، ويُشار إلى أن هذه الحالة قد تكون خطرة، لأن الشخص قد يحتاج إلى النوم في أي وقت كالعمل أو قيادة السيارة، وغالبًا ما يتطور هذا الاضطراب على مدى أسابيع إلى أشهر. سبب كثرة النوم عند النساء – زيادة أو انخفاض الوزن قد يسبب كلًا من زيادة الوزن وانخفاضه عند النساء كثرة النوم، إذ أن زيادة الوزن تشكّل ضغطًا كبيرًا على المفاصل والعظام مما يؤدي إلى الشعور بالإرهاق والخمول، كما أن انخفاض الوزن بأسبابه المختلفة قد يسبب الشعور بالإرهاق السريع والمفاجئ. – وجود مشكلات في الغدة الدرقية من أسباب كثرة النوم والخمول المفاجئ عند النساء هو عدم انتظام عمل الغدة الدرقية، إذ أن فرط نشاط الغدة يسبب نشاطًا زائدًا في أجهزة الجسم مما يؤدي إلى الشعور بالإرهاق.
سوق الجنابي، يُعد أحد أشهر وأهم الأسواق الشعبية في نجران ، يقع في منطقة أبا السعود بالقرب من مدينة الأخدود في نجران. يلقي السوق إقبالًا كبيرًا جدًا عليه، ويشهد حجم مبيعات ضخم ويشتهر السوق ببيع الجنبية وهو خنجر عربي عليه نقوش للزينة، ويستخدمها أهل المدينة في الأعراس والمناسبات الوطنية، حيث يعتبر جزءًا من تقاليدهم. ويحتوي أيضًا على سوق المصنوعات الجلدية، والمشغولات الفضية، والطواحين والمنتجات التراثية. [1] تاريخ السوق [ عدل] يعود تاريخ سوق الجنابي إلى عهد مملكة حمير اليمنية قبل الميلاد. [1] سبب التسمية [ عدل] سمي بسوق الجنابي بسبب الجنابي التي تباع فيه، والجنابي جمع جنبية والمقصود بها الخنجر الذي يتمنطق به الرجال في نجران. تُعد الجنبية جزءًا مهمًا من الزي الشعبي الذي يفتخر به رجال منطقة نجران، ولها مكانة فهي موروث شعبي من الأجداد. [2] مكونات السوق [ عدل] يتكون السوق من سبعين محلًا تباع فيه الخناجر والسيوف، بالإضافة إلى دكاكين متخصصة في الجلود، وأخرى للمواد الغذائية مثل الهيل والقهوة. الجنبية تتحدى الجائحة - جريدة الوطن السعودية. [2] الأسعار [ عدل] يتراوح سعر الخنجر ذي النوعية الجيدة ما بين الـ 5000 حتى المائة ألف ريال. [3] انظر أيضًا [ عدل] أسواق المراجع [ عدل]
صناعة الحلي: تشكل الحلي المصنوعة من الفضة الغالبية العظمى من زينة المرأة في نجران، منها ما يوضع حول العنق على شكل قلائد مثل اللبة واللازم والصمط التي تحتوي على أهداب بأشكال مختلفة حسب ذوق الصانع, وتطلى بالذهب أحيانا, أو تطعم بفصوص بعض الأحجار الكريمة, ومنها مايوضع على الرأس مثل الدنعة والحلق, بينما تتدلى الخرصان بجوار الآذان, كما تحلى الأيدي بالحداود والمطال التي تصنع على شكل أساور تحيط بالمعصم, في حين تحلى الأصابع بالخواتم, والأرجل بالخلاخل التي تحتوي أحيانا على أهداب تحدث رنينا في أثناء الحركة, كما يتم أيضا ارتداء الحزام حول الخصر. الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. والفضة هي المادة الرئيسية لصنع معظم هذه الحلي. صناعة النسيج والحياكة: ومع أن صناعة النسيج قد تراجعت كثيرا في منطقة نجران عما كانت عليه في صدر الإسلام فإن المنطقةلا زالت تنتج أنواعا من المفروشات, والأدوات, وبيوت الشعر, ويشيع استعمالها في بادية المنطقة, في حين يقتصر استعمالها في الحواضر نموذجا لتراث المنطقة العريق،وتزين المصنوعات الصوفية المعاصرة بزخارف متعارف عليه، ومنها: ( الصبر, والحامي, والحاجب, ونترة صغيرة, ونترة كبيرة, وبتحة, وفرخ, وغيرها). ومن المنسوجات الصوفية التي ما زالت قائمة: - 1 - المجرة: فراش صغير.
وما يميز تلك الأسواق الشعبية أن ما يُصنع ويعرض فيها خامات من ذات الأرض كعملية عبقرية لإعادة التدوير والاستفادة من كل خيرات الأرض فمن النخيل الذي ينتشر في نجران كان ولايزال سعف الخوص الأبرز من ناحية الاستفادة في المنزل بشكل لافت فتجد المكنسة والزنبيل والمطرح، وتشمل تلك الصناعات الأواني الفخارية التي منها أدوات البخور الملونة والزير الذي يستخدم في حفظ الماء بارداً. ومن الحجارة تصنع بعض أواني الأكل مثل المدهن الذي يقدم فيه الأكل والبرمة التي يُعد فيها الطعام «التنور» وهو عبارة عن فرن للخبز وتتم كل تلك الصناعات بشكل يدوي ودون تدخل أي آلة ومن الجلود يصنع «الميزب» وهو أداة لينام فيها الأطفال، ويحمل فيها الرضع، ولها حزام في جانبيها يجعلها سهلة الحمل على الكتف و«المسب» الذي يوضع فيه الطعام و«القطف» وهو خاص بالقهوة، حيث يجعلها تحتفظ بنكهتها وجودتها. صناعة الخناجر وتضم الأسواق الشعبية محلات خاصة بصناعة الخناجر «الجنابي» وصقلها حسب الطلب وتتباين قيمتها المادية وتختلف من ناحية قدمها وجودة المادة التي يصنع منها رأس الجنبية، حيث يعد الرأس المصنوع من «الزراف» الأكثر جودة والأغلى ثمناً وقد تصل قيمتها أحياناً الى 100 ألف ريال وأكثر من ذلك.
رغم مرور نحو عام على أزمة كورونا التي تسببت في إغلاق العديد من القاعات وقصور الأفراح والمناسبات، ومن ثم أعيدت ولكن بشكل مختصر في الحضور، لم يتأثر سوق وأسعار الجنابي بمنطقة نجران، والتي ما زال الإقبال عليها متواصلا من قبل الكبار والصغار، فالجنبية في نجران وجميع محافظاتها تعتبر رمزا أساسيا من رموز الأصالة، وتمثل للكثير جمال الماضي وعراقته، ويكثر الإقبال عليها وارتداؤها خلال المناسبات، وتتعدد أنواعها وأشكالها وكذلك أحجامها، ولم تختلف أسعارها التي قد تصل في بعض الأحيان لأسعار فلكية تبعا لجودتها وندرتها ونوعية رؤوسها. زواجات وأعياد قال محمد آل شيبان، أحد تجار الجنابي بالسوق الشعبي في نجران: بالنسبة لأسعار الجنابي فبلا شك أنها تختلف حسب نوعها وجودتها والأشياء المضافة إليها كالجنيهات الذهب والفضة، ولكن في المجمل تتراوح الأسعار التي تبدأ من 2000 ريال لتصل إلى 300 ألف ريال، وبالنسبة لجنابي الأطفال والتي يكثر الإقبال عليها خلال أوقات الزواجات والأعياد فتتراوح أسعارها ما بين 150 و 1000 ريال، أما أغلى الجنابي التي أملكها فتتراوح أسعارها بين 200 و250 ألف ريال، وبالنسبة لأسعار جنيهات الذهب فهناك الربع والثمن وتتراوح أسعارها ما بين 300 و600 ريال، وهي ما تتزين بها رؤوس الجنابي.
محلات خاصة صناعة الخناجر «الجنابي» اماكنها متعددة وقيمتها المادية تختلف حسب قدمها وجودة المادة المصنوعة منها رأس الجنبية، ويعد الرأس المصنوع من «الزراف» الأكثر جودة والأغلى ثمناً حيث يبلغ100 ألف ريال تابعوا أخبار العالم من البيان عبر غوغل نيوز
ويعد رأس الجنبية أو الخنجر ويسمى(المقبض) هو ما يميز جودتها ومنها (الزراف) وهو يميل إلى اللون الأصفر والأحمر الخفيف وهو غالي الثمن ويعد أفضل الأنواع وهناك نوع أخر لونه ابيض ويميل إلى الأصفر والنوع الثالث هو القرن وتكسو أشكال المقابض الذهب أو الفضة مما يكسبها جمالا ومهارة في الصنع ثم ياتي الطوق ويليه الصدر وهو عبارة عن صفائح وأسلاك دقيقة وحلقات من الفضة أو الذهب ثم القطاعة وتمثل الجسد أو الغمد وغالبًا تتكون من صفائح فضية أو ذهبية مزخرفة بنقوش بديعة وهو عبارة عن قطعة من الفضة المزركشة بنقوش ورسومات دقيقة جدًا في حين يُغطَّى الجزء الخلفي من الخنجر بالمخمل أو الصوف. أما (السلة) فلها أشكال متعددة وأبرزها المسمار الهندي والحضرمي. #2# وفي لقاء - لواس - بسوق الخناجر بنجران مع المواطنين محمد بن احمد آل قمزان وحمد بن محمد آل جعرة أوضحا أن الخناجر في نجران تعد رمزا تاريخيا وتراثيا لأهالي منطقة نجران وأنهما يحرصان بصفة مستمرة على شراء الخناجر والجنابي ويعد رافدا اقتصاديا لأهالي المنطقة حيث أشارا إلى أن ثمن الخناجر ذات النوعية الجيدة تتراوح أسعارها مابين ال5000 حتى المائة ألف ريال. سوق الجنابي – SaNearme. ويحرص جهاز السياحة والآثار بمنطقة نجران على تشجيع اقتناء وصناعة الخناجر بالمنطقة حيث نظم الجهاز مؤخرا دورة تدريبية في مجال صقل الجنابي والخناجر بقصر الإمارة التاريخي لمجموعة من المتدربين السعوديين بلغ عددهم 15 شخصا اشرف على تدريبهم عدد من الحرفيين في صناعة وصقل الخناجر.
تعد منطقة نجران من المناطق الغنية بتراثها الحضاري الذي ورثته عبر مختلف مراحلها التاريخية والحضارية ويظهر ذلك في صناعة الجنابي (الخناجر) التي تعكس ذوقاً فنياً وتراثاً عريقاً لمنطقة نجران ومحافظاتها. وفي جولة لوكالة الأنباء السعودية على السوق الذي يختص بصناعة وصيانة وبيع وشراء الخناجر برزت الجنابي والخناجر النجرانية الصنع التي لاتزال قائمة في منطقة نجران ولها أهميتها الكبيرة لأهالي المنطقة بصفتها زياً تقليدياً هاماً حيث تعد الجنابي والخناجر قديماً رمزا للشجاعة وتستخدم سلاحاً للدفاع عن النفس واستمرت حتى الآن رمزاً للأصالة ومصدر للفخر وزياً للمناسبات ولذلك لاتزال صناعة الخنجر من أبرز الصناعات التقليدية القائمة في منطقة نجران حيث تصنع من الحديد بمقبض يصنع من قرون بعض الحيوانات ويحلى بقطع فضية أو ذهبية في حين يصنع الغمد من الخشب المغطى بالجلد أو بصفائح من الفضة ويثبت الغمد في حزام من الجلد. وأوضح المواطن عبدالله بن محمد الزبيدي أحد أصحاب محلات بيع الخناجر أن الجنابي متعددة أشكالها وأصنافها في منطقة نجران منها نوع المحلية وتشمل( أم تسعة أو أم فصوص) والمشطف- وذرور وهناك نوع أخر من الجنابي يسمى( بالمكعب) وكذلك الجنبية (الدرما) فيما يعد الخنجر النجراني رمزا تراثيا أصيلا لأهالي المنطقة ويحرصون على اقتناءه واستخدامه وله أشكال متعددة ويتميز بزخارف ونقوش فنية رائعة تظهر طابع الخنجر النجراني.