تاريخ الإضافة: السبت, 03/10/2020 - 18:40 الشيخ: الشيخ د. محمد غالب العمري العنوان: هل مس الفرج ينقض الوضوء الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية التتبع: 4 المدة: 2:33 دقائق (612. 79 ك. بايت) التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 28/7/2011 ميلادي - 27/8/1432 هجري الزيارات: 100341 اختلف العلماء في مس المرأة فرجها: هل ينقض الوضوء أم لا؟ فقيل: لا ينقض مطلقًا، وهو مذهب الحنفية [1]. وقيل: ينقض مطلقًا، وهو مذهب الشافعية [2] ، والحنابلة [3]. واختلف النقل عن مالك: فقيل: عليها الوضوء كالرجل ، قال ابن عبدالبر في الكافي: وهو الأشهر [4]. وقيل: لا يجب عنها إلا أن تلطف وتلتذ. وقيل: لا يجب مطلقًا، حكاه جماعة بأنه هو المشهور من المذهب [5]. دليل من قال: يجب عليها الوضوء: الدليل الأول: (1067-296) ما رواه أحمد من طريق بقية، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس ذكره فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ)). [ إسناده حسن إن شاء الله تعالى] [6]. الخلاف في نقض الوضوء من مس المرأة فرجها. الدليل الثاني: (1068-297) ما رواه ابن أبي شيبة من طريق مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس فرجه فليتوضأ)). [ إسناده منقطع، وسبق تخريجه] [7]. وجه الاستدلال: قوله: ((من مس فرجه)) فكلمة (من) من ألفاظ العموم تشمل الرجل والمرأة، وسوءة المرأة يقال لها: فرج، كما قال - تعالى -: ﴿ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ ﴾ [8] ، والحديث وإن كان قد اختلف فيه: هل سمع مكحول من عنبسة أم لا؟ إلا أنه شاهد للحديث الأول من حديث عبدالله بن عمرو.
بأن حديث طلق بن علي حديث ضعيف كما بينته في الخلاف في مس الذكر، وقد بينت وجوهًا كثيرة في تقديم حديث بسرة على حديث طلق في المسألة التي قبل هذه. الراجح من أقوال أهل العلم الذي أميل إليه: أن مس المرأة فرجَها ناقضٌ للوضوء، إما بالنص على النقض من مس الفرج إن صحت الأحاديث بذلك، وإما بالقياس على الرجل؛ لعدم الفارق، والله أعلم. [1] شرح فتح القدير (1/ 56)، تبيين الحقائق (1/ 12)، البحر الرائق (1/ 45). [2] الأم (1/ 19)، المجموع (2/ 38)، الحاوي (1/ 195)، مغني المحتاج (1/ 35،36) مختصر المزني (ص:40) نهاية المحتاج (1/ 118،119)، روضة الطالبين (1/ 75). [3] كشاف القناع (1/ 126)، الفروع (1/ 179)، الإنصاف (1/ 209)، شرح الزركشي (1/ 251). [4] الكافي في فقه أهل المدينة (ص: 12). هل لمس الفرج ينقض الوضوء - الليث التعليمي. [5] ساق ابن رشد في المقدمات (1/ 102) عن مالك أربع روايات، فقال: "أحدها: سقوط الوضوء. والثانية: استحبابه. والثالثة: إيجابه. والرابعة: التفرقة بين أن تلطف أو لا تلطف، وهي رواية ابن أبي أويس عنه. فأما الرواية الأولى والثانية، فواحدة في إسقاط الوجوب، وذهب أبو بكر الأبهري: إلى أن ذلك كله ليس باختلاف رواية، وإنما هو اختلاف أحوال، فرواية ابن القاسم وأشهب في سقوط الوضوء، معناها: إذا لم تلطف، ولا قبضت عليه فالتذت.
اهـ وقال البيهقي (1/ 132): ظاهر هذا يدل على أن قوله: "قال: والمرأة مثل ذلك" من قول الزهري، ومما يدل عليه أن سائر الرواة رووه عن الزهري، دون هذه الزيادة. اهـ قلت: الصحيح أيضًا من حديث بسرة أنه في مس الذكر، لا في مس الفرج، ومن رواه بلفظ الفرج إنما رواه بالمعنى، ومن اطلع على جميع طرق الحديث لا يشك لحظة أن الحديث في مس الذكر، ولولا خشية الإطالة لجمعت الرواة الذين رووه بمس الذكر، وقارنتهم بمن خالفهم، فتركت ذلك اختصارًا، خاصة أنني كتبت في حديث بسرة بحثًا مطولاً جدًّا، وأخشى أن يفهم ذلك على أنه نوع من التكرار والإطالة، فمن أراد أن يقف على ذلك فليرجع إلى المصادر التي أشرت إليها في تخريج حديث بسرة، وليقارن بين ألفاظها، وسيتبين له - إن شاء الله تعالى - اللفظ المحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه وتعالى أعلم.
ورواية علي بن زياد عن مالك في وجوب الوضوء، معناها: إذا ألطفت على ما بُيِّن في رواية ابن أبي أويس، عن مالك. ومن أصحابنا من يحمل الروايات كلها على روايتين: إحداهما: وجوب الوضوء. والثانية: سقوطه، والوجوب متعلق بالإلطاف والالتذاذ. فإذا مست المرأة فرجها فلم تلطف ولم تلتذ، فلا وضوء عليها عند مالك، ولم يختلف عنه في ذلك، فإذا ألطفت والتذت وجب عليها الوضوء عند مالك بلا خلاف، وقيل: إن عنه في ذلك روايتين على ما بيناه. اهـ وقال في أسهل المدارك (1/ 60): وفي مس المرأة فرجها خلاف، وقد علمت أن المعتمد الذي به الفتيا عدم النقض ولو ألطفت، وعليه مشى خليل. والإلطاف: أن تدخل المرأة يدها بين شفري فرجها". وفي الشرح الكبير المطبوع بهامش حاشية الدسوقي (1/ 123): "ولا مس امرأة فرجها - يعني: ولا ينقض - ألطفت أم لا، قبضت عليه أم لا، وهذا هو المذهب، وأوِّلت أيضًا بعدم الإلطاف، فإن ألطفت انتقض، والإلطاف: أن تدخل شيئًا من يدها في فرجها". اهـ وانظر التاج والإكليل (1/ 302) المطبوع بهامش مواهب الجليل، الخرشي (1/ 158)، وصرح الصاوي في حاشيته على الشرح الصغير (1/ 145) بأن المذهب المالكي أن الوضوء لا ينتقض بمس المرأة فرجها ولو ألطفت.
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤالًا عبر الموقع الإلكتروني، نصه: «هل لمس الفرج بدون حائل ي نقض الوضوء ؛ سواء بقصد أو بدون قصد؟ ». وأجاب الدكتور علي جمعة محمد، مفتي الديار السابق، بأن الأحناف ذهبوا إلى أن لمس الفرج لا ينقض الوضوءَ عند أمن الشهوة، وذهب الجمهور إلى أن لمس الفرج ينقض الوضوء سواء أدى هذا اللمس إلى حدوث الشهوة أم لا. وأفاد «جمعة» بأنه لا مانع أن يقلد السائل أيًّا من المذهبين المذكورين. - وماذا عن الوضوء أثناء وضع طلاء الأظافر؟ وفي إجابة دار الإفتاء، عن سؤال عن حكم الدين في وضع طلاء الأظفار وخاصة أثناء الوضوء، قالت إن طلاء الأظفار بالمونيكير ودهان البشرة بالكريمة بالنسبة للمتوضئة لا ينقض الوضوء. وأضافت أنه عندما ينتقض الوضوء بخروج شيءٍ من السبيلين أو بأحد نواقضه فإنه يجب قبل الشروع في الوضوء إزالةُ هذه القشرة الرقيقة الناتجة عن الطلاء؛ لأنها تعتبر مادةً عازلةً تمنع وصولَ الماء إلى الظفر، وكذلك إزالةُ الكريمة؛ لأنها مادة دهنية تمنع وصول الماء إلى البشرة. - وهل يجوز المسح على الجورب الشفاف؟ وأوضح الشيخ علي جمعة، مفتي الديار السابق أنه يجوز عند جماهير العلماء المسح على الجورب -الشراب- إذا كان مجلدًا يمكن تتابع المشي عليه وكان قد لُبِسَ على طهارة، والأصل في جواز المسح حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه.
كل منا لديه حيوان مفضل إما أن يكون أليفا ويربيه فى منزله ويعتنى به، كأنه جزء من الأسرة، أو حيوان مفترس يحب قوته أو ذكاءه، ولكن هل تخيلت يوما أن ميولك تجاه حيوان بعينه تعنى أكثر من مجرد إعجاب بشكله أو تصرفاته، ولكنها أكثر من ذلك بكثير فهى تظهر طابعا خاصا بك وصفات قد تكون لا تعرفها عن نفسك، مثل العصبية والثقة بالنفس أو حب المال والغرور، كل حيوان يحكى عن صفات معينة يحملها من يحبه ويعتنى به. شخصيتك من لونك المفضل - Layalina. إذا كان الكلب هو الحيوان المفضل لديك وتربيه فى منزلك وتعتنى به هذا يدل على أنك محبوب ووفى ومرح، ولكن إذا كانت القطط هى التى تأتى فى المقدمة هذا يعنى أنك تحب العزلة والمال وسريع الغدر، وهكذا كل حيوان تفضله يعكس صفات أساسية فيك. ويمكنك الآن معرفة طبعك وشخصيتك الحقيقة من خلال الحيوان المفضل، كما ذكرها موقع buzzfeed. 1- الحوت لديك قدرة كبيرة على العزلة والتأمل الذاتى، ولكن هذا لا يعنى أنك لا تشارك فى حياة الآخرين بإيجابية، لديك أيضا القدرة على العمل الجماعى، ولكنك تنسحب إذا شعرت بعدم تقدير وجهة نظرك من قبل الآخرين، تحب المال والشهرة ولا تقدم على تجربة إلا بعد دراستها جيدا. 2- الباندا أنت شخص مرح ولديك حس إبداعى، ولكنك لا تحبذ أخذ الأمور على محمل الجد، حياتك غير منظمة، ولكنك تخرج من فترة لأخرى بإبداع فى مجال لا يتوقعه أحد منك، وتجبر الآخرين على احترام فوضتك لأنهم يعلمون أن وراء تلك الفوضى شخص مبدع.
في كثير من الأحيان يعتبر ارتداء اللون الأسود نوع من التقليد فقط. كما قال البعض ان محب اللون الأسود شخص انطوائي لا يحب الاختلاط بالآخرين كما يتميز بالعناد. يمكنك التعرف على طريقة زيادة الثقة بالنفس من خلال قراءة هذا الموضوع: كيف ازيد ثقتي بنفسي حتى أعيش حياة مستقرة وأعطى الآخرين أنطباع جيد عني 6- اللون البرتقالي: اللون البرتقالي لون لطيف وهو مزيج من اللون الأصفر والأحمر. لون دافء أكثر من الأحمر. هو لون رومانسي كضوء شروق وغروب الشمس. لون صحي كالأطعمة الصحية كالبرتقال الذي يحتوي على فيتامين (C) ومضادات الأكسدة المفيدة لصحة الجسم. وهو لون ملفت للانتباه، فإذا أردت ذلك فلا ترفع صوتك ولا تؤدي أي حركات، فقط ارتدي اللون البرتقالي. رمز الرومانسية والسعادة والتغيير والمغامرة. يفضل كثير من الرياضيين المشهورين اللون البرتقالي حيث يشعرون دائمًا بالنشاط. قد يكون محبي اللون البرتقالي يتسمون بحب السيطرة. 7- اللون الأصفر: هو لون السماء، يأتي في الترتيب بعد اللون الأحمر. يتميز محبيه بالسعادة. يرمز اللون الأصفر لدى البعض بالحسد. يعانون من بطء في اتخاذ القرارات. يعتمدون على أنفسهم غير متواكلين. يقال أن كارهي اللون الأصفر لا يشعرون بالرضا تجاه ذواتهم.
الرئيسية لايف ستايل الموضة 08:00 م الجمعة 01 يناير 2021 تعبيرية كتبت-شيماء مرسي لونك المفضل هو انعكاس لأفكارك وشخصيتك، وبالطبع، لا يزال الجميع تقريبًا ينجذبون نحو لون معين بسبب الخصائص المحددة لشخصيتهم. وهنا نستعرض لكم ماذا يقول لون الملابس المفضل لديك عن شخصيتك، وفق ما أورد موقع "برايت سايد" الأمريكي. 1- الأحمر: هو لون مثير وله تأثير على الدماغ ما يساعد على زيادة ضغط الدم وتسريع النبض والتنفس، ويشير إلى أنك شخص هادف، وحتى عدواني ومعتاد على المضي قدمًا دون خوف من العقبات التي تعترض طريقك، ومستعد لتجربة حتى أغرب الأشياء الجديدة، وتهدف دائمًا إلى تحقيق ما تحلم به بالضبط، بالإضافة إلى أنك عاطفي وقوي الإرادة وسريع الغضب. 2- الأزرق الغامق: أنت شخص نادرًا ما يبتسم، وقد يستغرق الأمر سنوات عديدة حتى يكسب الآخرين ثقتك، وفي الوقت نفسه، أنت هادئ جدًا وذلك لأن رؤية اللون الأزرق الداكن له تأثير في خفض ضغط الدم ومعدل ضربات القلب والتنفس، ومن المحتمل أن تكون شخصًا لا يتأثر كثيرًا بالتوتر، وواثق من قدراتك الخاصة ويمكنك العمل بشكل جيد مع الآخرين. 3- الأبيض: تفضيل اللون الأبيض هو إشارة إلى الشخص الذي يشعر بالحرية المطلقة، معتقدًا أنه لا يوجد عائقًا أمام تحقيق أهدافه وأن العالم مليء بالإمكانيات، بالإضافة إلى أنك شخص متفائل.