وفي تقرير أرباحها للربع الثاني، أعلنت "أبل" متبعة نمطها المعتاد عن زيادة في توزيعات الأرباح، وتعزيزها لعمليات إعادة شراء الأسهم. ومن المقرر رفع توزيعات الأرباح بنسبة 5%، أو ما يصل إلى 23 سنتاً للسهم. يذكر أن أسهم الشركة حققت ربحية بنسبة نحو 3. 9% في ساعات التداول المتأخرة، في حين انخفض سعر السهم بنسبة 7. ارتفاع سعر اليورو بعد إعادة انتخاب ماكرون - فايس بريس. 8% تقريباً هذا العام، قبل الإعلان عن نتائج "أبل" في يوم 28 من أبريل، ويعزى ذلك إلى تأثرّ السهم بتراجع القطاع التكنولوجي الأوسع نطاقاً. كذلك كانت "أبل" قد حققت أرباحاً بنسبة 34% في 2021، الذي كان ثالث عام لها على التوالي من المكاسب. بالنسبة للربع الثالث، لم تقدم "أبل" توجيهات محددة لكن الشركة التي تتخذ من مدينة كوبرتينو في كاليفورنيا مقراً لها، تواجه رياحاً معاكسة، منها قيود كوفيد في الصين، التي تؤخر شحنات الأجهزة الرئيسية. كما تواجه أزمات زيادة التضخم، ووقف مبيعاتها في روسيا عقب غزو موسكو لأوكرانيا. ويتوقع المحللون تحقيق الشركة لإيرادات تقارب 86 مليار دولار في الربع الثالث. وفي الربع الثاني من السنة المالية والمنتهي في مارس، كانت "أبل" حققت إيرادات بقيمة 50. 6 مليار دولار، بسبب مبيعات أجهزة "أيفون"، التي تعد أكبر مصدر إيرادات لها.
أعلنت أبل، الخميس، تسجيل مبيعات وأرباح غير مسبوقة في ربع السنة الماضي، والتي فاقت تقديرات وول ستريت، إذ تعاملت مع نقص في الرقائق وزاد إقبال المستهلكين على شراء هواتف آيفون الجديدة. وارتفعت المبيعات 19 بالمئة في الأميركتين، وارتفعت عشرة بالمئة في أوروبا والصين. وزاد سهم الشركة آبل 2. 3 بالمئة في تعاملات ما بعد إغلاق السوق. وبلغ إجمالي إيرادات أبل في ربع السنة الماضي 97. 3 مليار دولار، بزيادة 8. 6 بالمئة عن الفترة نفسها قبل عام، وأعلى من متوسط تقديرات المحللين البالغة 93. 89 مليار دولار وفقا لبيانات رفينيتيف. وبلغت الإيرادات الفصلية من مبيعات الهواتف في جميع أنحاء العالم 50. 6 مليار دولار، بزيادة 5. 5 عن الفترة نفسها من العام الماضي، وأعلى من متوسط تقديرات بلغ 47. 88 مليار دولار. وزادت مبيعات الخدمات، وهي ثاني أكبر قطاعات أبل بعد أجهزة آيفون، 17 بالمئة لتصل إلى 19. 8 مليار دولار، متجاوزة متوسط التقديرات البالغ 19. 71 مليار دولار. وبلغت الأرباح 25 مليار دولار، أو 1. 52 دولار للسهم، وتجاوزت بسهولة توقعات المحللين عند 23. 2 مليار دولار و1. 43 دولار للسهم. كما أعلنت أبل عن زيادة خمسة بالمئة في توزيعات الأرباح إلى 0.
تفوقت مبيعات وأرباح "أبل" في الربع الثاني من العام الحالي على توقعات المحللين. مدعومة بالطلب القوي على هواتف "أيفون" والخدمات الرقمية من الشركة، كما أعلنت "أبل" عن تخصيصها لمبلغ 90 مليار دولار لإعادة شراء أسهمها. وقالت "أبل" في 28 أبريل، إن هذه الفترة شهدت ارتفاعاً في المبيعات بنسبة 8. 6% لتصل إلى 97. 3 مليار دولار، وهو رقم قياسي بالنسبة لربع في غير مواسم العطلات، في حين كان المحللون توقعوا في المتوسط تحقيق الشركة لأرباح بقيمة 94 مليار دولار. ووصلت الربحية للسهم الواحد إلى 1. 52 دولار، مقارنة بالتوقعات البالغة 1. 42، وهو ما دعم ارتفاع أسهم الشركة خلال ساعات التداول المتأخرة، حسبما أفادت الشرق بلومبرج. من جهة أخرى، ساعدت النتائج في تهدئة المخاوف حول تباطؤ الطلب على الهواتف الذكية، خاصة في الصين. كما أظهرت "أبل" - وهي شركة التقنية الأكثر قيمة في العالم - أنها تستطيع التغلب على مشاكل سلاسل التوريد الناجمة عن الوباء، بالرغم من احتمالية تأثير الموجة الأخيرة من عمليات الإغلاق في الصين بشكل سلبي على الإيرادات خلال الربع الحالي. سابقاً كانت "أبل" صرحت بأن الربع المنتهي في مارس سيكون "قياسياً"، رغم أن معدل النمو بشكل عام سيتباطأ بالنسبة لأعمالها ولفئة الخدمات التي تقدمها على حد سواء أيضاً، كانت الشركة شهدت في الربع المالي المنتهي في ديسمبر ازدهاراً كبيراً في المبيعات، بشكل يفوق توقعات "وول ستريت"، وحققت حينها إيرادات غير مسبوقة تناهز 124 مليار دولار.
ونقل حنبل أنها تصير أم ولد، ولم يذكر العدة، فقال بعض أصحابنا: على هذا تنقضي به العدة. وهو قول الحسن وظاهر مذهب الشافعي لأنهم شهدوا بأنه خلقة آدمي، أشبه ما لو تصور.. والصحيح أن هذا ليس برواية في العدة، لأنه لم يذكرها، ولم يتعرض لها. عدة المطلقة الحامل وضع الحمل. الحال الخامس، أن تضع مضغة لا صورة فيها، ولم تشهد القوابل بأنها مبتدأ خلق آدمي، فهذا لا تنقضي به عدة، ولا تصير به أم ولد; لأنه لم يثبت كونه ولدا ببينة ولا مشاهدة، فأشبه العلقة، فلا تنقضي العدة بوضع ما قبل المضغة بحال، سواء كان نطفة أو علقة، وسواء قيل: إنه مبتدأ خلق آدمي أو لم يقل. نص عليه أحمد فقال: أما إذا كان علقة، فليس بشيء، إنما هي دم، لا تنقضي به عدة، ولا تعتق به أمة. ولا نعلم مخالفا في هذا، إلا الحسن، فإنه قال: إذا علم أنها حمل، انقضت به العدة، وفيه الغرة. والأول أصح، وعليه الجمهور. وأقل ما تنقضي به العدة من الحمل، أن تضعه بعد ثمانين يوما منذ أمكنه وطؤها; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن خلق أحدكم ليجمع في بطن أمه، فيكون نطفة أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك ". ولا تنقضي العدة بما دون المضغة، فوجب أن تكون بعد الثمانين، فأما ما بعد الأربعة أشهر، فليس فيه إشكال; لأنه منكس في الخلق الرابع.
ما هي عدة المرأة الحامل التي توفى عنها زوجها أو المطلقة الحامل؟ لفضيلة الشيخ عزيز فرحان العنزي - YouTube
ـ إنما تعتد المطلقة الحائل إذا كانت مدخولاً بها ولم تكن صغيرة ولا يائسة، فإن كانت صغيرة لم تبلغ سن التكليف بعدُ لم يكن عليها عدة ولو كانت مدخولاً بها شبهة أو عصياناً؛ وكذا اليائس التي أتمت خمسين عاماً قمرية من عمرها ولو كانت قرشية، فإنها لو طلقت لم يكن لها عدة ولو كانت مدخولاً بها، هذا، فضلاً عن غير المدخول بها، فإنها لا عدة لها ولو كانت قد تعدت سن الصغر وكانت ما تزال دون سن اليأس. فيجوز لهؤلاء الثلاث التزوج من غير الزوج بعد طلاقهن منه مباشرة دون انتظار مضي فترة عليه. ـ يتحقّق الدخول الموجب للعدة بإيلاج مقدار الحشفة من العضو ـ على الأقل ـ في فرج المرأة ولو من دون إنزال، بل إنّ الاعتداد مع الدخول بالدبر مبني على الاحتياط، فلا عبرة بما لو دخل مَنِيُّه إلى الفرج من دون إيلاج، ولا بالملاعبة بالتقبيل والتفخيذ ونحوهما، فضلاً عن مجرد الخلوة بالزوجة بدون ذلك جميعاً. المَطلَبُ الأوَّلُ: عِدَّة المُطَلَّقةِ الحامِلِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ولا فرق في الدخول بين ما يكون منه في حال القصد والالتفات أو بدونهما، كالذي يحدث قهراً عنه أو في حال الغفلة أو النوم أو نحو ذلك؛ وكذا لا فرق بين الدخول المحلَّل للزوج والمحرَّم عليه، كأن واقعها في حال حيضها، أو أثناء الإحرام أو الصوم.
هذا إذا جرت على نسق واحد من حيث تحيضها كل ثلاثة أشهر فصاعداً، أما إذا اختلف حالها، بحيث كان يأتيها هكذا في بعض السنة، كما في أيام البرد مثلاً، فيما يأتيها الحيض قبل ثلاثة أشهر في أيام الصيف، فحكمها أن تبدأ عدتها ـ بعد طلاقها ـ وترى، فإن استمر طهرها إلى ثلاثة أشهر كان ذلك عدتها، وإن أتاها الحيض قبل ذلك اعتدت بالأطهـار ـ على الأحـوط وجوبـاً ـ حتى ولو طال الأمر بها، ما دام سيأتيها أكثر من مرة على هذا النحو، وهكذا. نعم إذا كانت ممن ترى الحيض لدون ثلاثة أشهر، فلما طلقها زوجها رأت الدم مرة ثم ارتفع على خلاف عادتها، فالمشهور هو الاعتداد بالأقراء، وهو الأحوط، ولكن الإعتداد بالأشهُر لا يخلو من وجه. الثالثة: أن تكون ممن لا تحيض وهي من سن من تحيض، لمرض أو رضاع أو غيرهما؛ وعدتها ثلاثة أشهر بالتفصيل المتقدم في الحالة الثانية.