نبذة عن القسم: تأسس القسم في العام الدراسي 2014/2015, هو فرع من فروع الفيزياء التطبيقية يختص بتطبيق مبادئ وطرق الفيزياء لتشخيص الأمراض وعلاجها حيث تُعتمد في ممارسة الطب الحديث بشكل فاعل على عدد هام من التقنيات والأدوات والمبادئ الفيزيائية ولقد أدت الحاجة الملحة إلى الدقة في طرائق التشخيص والعلاج وتحسين أدائها والى التطوير المستمر لتقنيات والأدوات الفيزيائية المستخدمة في ذلك إلى ظهور تخصص الفيزياء الطبية. قسم الفيزياء الطبية قسم علمي يمنح الخريجين شهادة البكالوريوس في علوم الفيزياء الطبية.
3. توفير بيئة بحثية متميزة لإجراء البحوث العلمية والتطبيقية التي تخدم المجتمع والبيئة. 4. نبذة عن القسم. التواصل مع المجتمع وتلبية احتياجاته بما يحقق خطط الدولة التنموية. 5. تعزيز الشراكات والاتفاقات المحلية والدولية لتبادل المعرفة ودعم البحوث المشتركة. الدرجات العلمية التي تمنحها الكلية (القسم): درجة بكالوريوس العلوم في الفيزياء نظام الدراسة: الانتظام الكامل الفرص الوظيفية: * العمل في مؤسسات التعليم العالي. * التدريس في مؤسسات التعليم العام. * المهن التقنية (مثل العمل في مراكز البحوث العلمية والتقنية كمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ومدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة أو مراكز الأبحاث والتحاليل والعلاج بالأشعة).
نبذة مختصرة عن القسم تأسس قسم الفيزياء كأحد أقسام كلية العلوم بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن عام 1428هـ وقد كان أحد أقسام العلوم الأساسية في كلية التربية والتي أنشئت عام 1390هـ. قام القسم بوضع خطة دراسية جديدة تهدف إلى إعداد كوادر علمية متخصصة تساهم في تزويد سوق العمل بخريجات مؤهلات لخدمة المجتمع. تحصل الخريجة على شهادة البكالوريوس في العلوم تخصص فيزياء بعد أن تنهي المتطلبات الدراسية بواقع (131) وحدة دراسية. يقبل القسم كل عام حوالي 200 طالبة جديدة ، علما بأن القسم يضم حوالي 1000 طالبة يشرف على تدريسهن نخبة من حوالي 40 عضو هيئة تدريس في جميع تخصصات الفيزياء التجريبية والنظرية الدقيقة. يضم القسم عدد من المعيدات وفنيات المختبرات ، وهناك العديد من المختبرات المزودة بأحدث التجهيزات العلمية. طموحاتنا: التميز في إعداد الكفاءات الوطنية علميا" وبحثيا" في مجال علم الفيزياء لتلبية احتياجات سوق العمل. أهدافنا: 1. تزويد الطالبات بالمعارف والمهارات الأساسية في مجال علم الفيزياء بفروعه المختلفة بما يمكنهن من إكمال دراستهن والاطلاع على كل جديد في هذا المجال. 2. الإسهام في إثراء المعرفة وتأهيل الكفاءات العلمية والمهنية المتخصصة لمسايرة التقدم السريع للعلوم والتقنية وللمساهمة في معالجة قضايا المجتمع.
المهم الآن أن الإنخراط في برنامج تدريب تخصصي معتمد سيصبح شرطا أساسيا للجلوس لإختبار البورد الأمريكي المقدم من المجلس الأمريكي للأشعة بحلول عام 2014م. هذا الشرط فُرض لضمان أهليّة الفيزيائيين الطبين العاملين في المستشفيات. بالتأكيد السنوات القادمة ستشهد إعتماد المزيد من برامج التدريب التخصصي الجديدة. أيضا هناك نقاش حاد في مجتمع الفيزيائيين الطبيين ما بين مؤيديين و معارضيين حول افتتاح درجة (مهنية) جديدة تحت اسم دكتوراة فيزياء طبية Doctorate of Medical Physics – DMP. و هي باختصار سنتين من التعليم ما بعد البكالوريس + سنتين تدريب عملي يدفع مقابلها الطالب رسوما دراسية سنوية ليحصل عند التخرج على لقب (دكتور)، لكن بدون الإنخراط في تلافيف البحث العلمي و مناقشة رسالة الدكتوراة كما يحدث في درجة الدكتوراة العلمية المعروفة! يستطيع الطالب بعد التخرج بهذه الدرجة الجلوس لإختبار البورد. — روابط ذات علاقة: دليل التدريب التخصصي في المستشفيات TG-90 و طرق مختلفة للتدريب في الفيزياء الطبية TG-133 من الجمعية الأمريكية للفيزيائيين في الطب. دليل التدريب الإكلينيكي في فيزياء العلاج الإشعاعي و التدريب و التعليم الإعتماد في فيزياء الطب النووي و مسودة* التدريب و التعليم و الإعتماد في فيزياء التصوير الإشعاعي من الجمعية الإسترالية للعلوم الفيزيائية و الهندسة في الطب.
هو زهير بن جذيمة [1] بطن من جذيمة من عبس من غطفان من العدنانية وهم بنو زهير بن جذيمة العَبْسي ، وقال الأندلسي ولد زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة ابن عَبْس: قيس صاحب حرب داحس وغبراء والحارث بن زهير قتلته كلاب يوم عراعر وشأس بن زهير قتلته رياح بن الأشل بن غَنىّ ومالك بن زهير قتلته فزارة وعوف بن زهير قتلته أيضا فزارة وَورقاء بن زهير والحُصين قتلته رياح بن الأشل أيضا وخداش وجَرير وكثير: أمهم تماضر بنت الشريد السلَمية، وفي المحبر: تماضر بنت الشريد السلمية لها: قيس ومالك والحارث وورقاء و (وهب) وشأس بنو زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن العَبْسي. وفي جمهرة النسب: فمن بني زهير قيس والحارث وشأس ومالك وعوف وخياش وحُصَين وعمرو ، وقال ابن خلدون: زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن آزر بن الحارث. وقال ابن الأثير: كان زهير بن جذيمة أمير عبس وأحد سادات العرب المعدودين في الجاهلية وكانت هوازن تهابه حتى تكاد تعبده وتحمل إليه الأتاوة في كل عام سمناً وإقطاً وغنماً وتأتيه بها في عكاظ ، وقال العسقلاني: وكان زهير أبا عشرة وعم عشرة وأخا عشرة وخال عشرة ورأس غطفان كلها في الجاهلية ولم تُجمع على أحد قبله.
هو زهير بن جذيمة [1] بطن من جذيمة من عبس من غطفان من العدنانية وهم بنو زهير بن جذيمة العَبْسي ، وقال الأندلسي ولد زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة ابن عَبْس: قيس صاحب حرب داحس وغبراء والحارث بن زهير قتلته كلاب يوم عراعر وشأس بن زهير قتلته رياح بن الأشل بن غَنىّ ومالك بن زهير قتلته فزارة وعوف بن زهير قتلته أيضا فزارة وَورقاء بن زهير والحُصين قتلته رياح بن الأشل أيضا وخداش وجَرير وكثير: أمهم تماضر بنت الشريد السلَمية، وفي المحبر: تماضر بنت الشريد السلمية لها: قيس ومالك والحارث وورقاء و (وهب) وشأس بنو زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن العَبْسي. وفي جمهرة النسب: فمن بني زهير قيس والحارث وشأس ومالك وعوف وخياش وحُصَين وعمرو ، وقال ابن خلدون: زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن آزر بن الحارث. وقال ابن الأثير: كان زهير بن جذيمة أمير عبس وأحد سادات العرب المعدودين في الجاهلية وكانت هوازن تهابه حتى تكاد تعبده وتحمل إليه الأتاوة في كل عام سمناً وإقطاً وغنماً وتأتيه بها في عكاظ ، وقال العسقلاني: وكان زهير أبا عشرة وعم عشرة وأخا عشرة وخال عشرة ورأس غطفان كلها في الجاهلية ولم تُجمع على أحد قبله.
المصادروالمراجع عدل ابن محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزام الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص251. نفس المصدر السابق - ص250. المحبر - ص461. جمهرة النسب - ص179، الاشتقاق ص278. تاريخ ابن خلدون - ج2 ص306. ابن الأثير - الكامل في التاريخ المجلد الأول ص440. الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني الشافعي المعروف بابن حجر ومعه الاستيعاب في أسماء الأصحاب / بن عاصم النمري القرطبي المالكي ج3 ص267. أحمد محي الحوُفي - المرأة في الشعر الجاهلي ص450. المحبر ص248، 253، 254. الطبري ج5 ص172. الزركلي - الأعلام ج3 ص86. بنو جذيمة - ويكيبيديا. الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص280. الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص290. مراجع عدل بوابة الجاهلية بوابة أدب عربي بوابة شعر بوابة أعلام
المصادروالمراجع ابن محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزام الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص251. نفس المصدر السابق - ص250. المحبر - ص461. جمهرة النسب - ص179، الاشتقاق ص278. تاريخ ابن خلدون - ج2 ص306. ابن الأثير - الكامل في التاريخ المجلد الأول ص440. الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني الشافعي المعروف بابن حجر ومعه الاستيعاب في أسماء الأصحاب / بن عاصم النمري القرطبي المالكي ج3 ص267. أحمد محي الحوُفي - المرأة في الشعر الجاهلي ص450. المحبر ص248، 253، 254. الطبري ج5 ص172. الزركلي - الأعلام ج3 ص86. الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص280. الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص290. مراجع {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit). Text is available under the CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}} Thanks for reporting this video! ✕ This article was just edited, click to reload Please click Add in the dialog above Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog Please click Open in the download dialog, then click Install Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install {{::$}} Follow Us Don't forget to rate us
ابن محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزام الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص251. نفس المصدر السابق - ص250. المحبر - ص461. جمهرة النسب - ص179، الاشتقاق ص278. تاريخ ابن خلدون - ج2 ص306. ابن الأثير - الكامل في التاريخ المجلد الأول ص440. الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني الشافعي المعروف بابن حجر ومعه الاستيعاب في أسماء الأصحاب / بن عاصم النمري القرطبي المالكي ج3 ص267. أحمد محي الحوُفي - المرأة في الشعر الجاهلي ص450. المحبر ص248، 253، 254. الطبري ج5 ص172. الزركلي - الأعلام ج3 ص86. الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص280. الأندلسي - جمهرة أنساب العرب ص290.