[٢٢] [٢٣] منع الجوارح من اقتراف المعاصي، ذلك أنّ الباعث لها هو القلب، والقلب قد امتنع فامتنعت الجوارح، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ). [٢٤] [٢٥] شعور الغنيِّ بالفقير من خلال شعوره بما يشعر به الفقير دائماً، فإنَّ الغنيَّ يتمتَّع بالطَّعام والشَّراب وقد حُرِم منها أثناء الصِّيام، فيشعُر بالفقير ممَّا يدفعه إلى التَّصدُّق عليه ومساعدته، ويقدِّر نعم الله -تعالى- عليه، وقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أجود ما يكون في رمضان. [٢٦] فوائد رمضان للمجتمع كما كان للصَّيام في رمضان فوائد كبيرةً على الفرد فهو كذلك على المجتمع، ومن هذه الفوائد ما يأتي: اجتماع الأمَّة ووحدتها، وتعزيز روح الجماعة بين أفرادها، وقد حرصت الشَّريعة الإسلاميَّة على غرس مثل هذه القيم من خلال مجموعةٍ من العبادات ؛ كصلاة الجماعة، والحجِّ، والصِّيام، فتجتمع الأُسرة على طعام الفطور والسّحور، ويجتمع المسلمون في صلاة التَّراويح، فينعكس ذلك على باقي أمور حياتهم. من فضائل الخلفاء الراشدين | مجلة البرونزية. [٢٧] تقوية النَّفس على الصَّبر والحِلم وضبط الغضب، والتَّخلُّص من الأخلاق السيئة، وهذا يؤدي إلى انتشار الصلاح في المجتمع.
-بعد الانتهاء من حروب الردة ؛ بدأ الصديق في إعداد الجيش لفتح العراق ، حيث قام بإرسال جيشين الأول كان بقيادة (خالد بن الوليد) ، والثاني كان بقيادة (عياض بن الغنم) ، وقام أيضًا ببعض الفتوحات الأخرى في الأنبار ودومة الجندل وغيرهم. -اعتمد الصديق أثناء ولايته على الشريعة الإسلامية والسنة النبوية وطبقها بحذافيرها وكان معتادًا على الاجتماع بالمسلمين لمناقشة أمور الدولة ، وكان يستعين بباقي الصحابة في كافة الأمور داخل الدولة سواء الاجتماعية أو السياسية أو الاقتصادية. عمر بن الخطاب سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – هو الخليفة الثاني الذي تم اختياره بعد وفاة سيدنا أبو بكر الصديق ، ونظرًا إلى ما تمتع به من العدل والحكمة ؛ فقط تم إطلاق لقب الفاروق عليه ، وقام بالعديد من الأمور والأعمال الهامة ، مثل: -قام بإنشاء عدد من الدواوين في اختصاصات متعددة مثل ديوان الجند وديوان العطاء وديوان الخراج وغيرهم. -وقد قام الفاروق أيضًا بإنشاء (بيت مال المسلمين) لجمع أموال الأمة وتوزيعها على الجهات المستحقة. -وضع نظام قضائي وقام بتعيين بعض القضاة وقام بإنشاء بعض المحاكم ، وهو أول من وضع التاريخ الهجري والذي يبدأ مع موعد هجرة رسول الله من مكة إلى المدينة.
". [2] عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنّه سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ، فَقُلتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: أبُوهَا، قُلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فَعَدَّ رِجَالًا". [3] عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمر الفاروق هو الخليفة الراشدي الثاني، وهو من السبّاقين للإسلام، والذي وُصف إسلامه بأنّه فتح ووصفت خلافته بأنّها رحمة، وقد فرح المسلمون بإسلامه فرحًا عظيمًا، وكان سببًا في الجهر بالدعوة، وكان من وزراء النبي وخاصته، ومما ورد في فضل عمر بن الخطاب: عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إيهٍ يا ابنَ الخطابِ! والذي نَفْسِي بيدِهِ ما لقِيَكَ الشيطانُ قطُّ سالكًا فجًّا ؛ إلَّا سلَكَ فجًّا غيْرَ فَجِّكَ". [4] عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بَيْنا أنا نائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ عُرِضُوا عَلَيَّ، وعليهم قُمُصٌ، فَمِنْها ما يَبْلُغُ الثَّدْيَ، ومِنْها ما يَبْلُغُ دُونَ ذلكَ، وعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ وعليه قَمِيصٌ اجْتَرَّهُ، قالوا: فَما أوَّلْتَهُ يا رَسولَ اللَّهِ قالَ: الدِّينَ".
اقرأ ايضا قصص رعب واقعية على لسان اصحابها بصراحة انا شكيت في اولادي قلت يمكن بيلعبوا بالملف من ورايا واللابتوب ، اعدت اسئلهم مين اللي بيلعب في الملف واللابتوب ، الاولاد قالولي انهم مبيعرفوش اصلا يفتحوا اللابتوب ومش بيجوا جمبه وانا في الشغل ، واقسموا انهم معملوش حاجة قولت ماشي نفس المشكله بتتكرر كل يوم لنفس الرواية ، قولت مفيش غير جوزي بيرخم عليا وبيعمل مقلب ، وقتها عملت باسورد للجهاز ومحدش يعرف كلمة السر غيري ، وكنت مبسوطة بالانجاز دا وان محدش هيقدر يلعب في ملف الرواية. اقرأ ايضا قصص اثاره قصص رعب وجرائم وفي نفس اليوم فتحت الملف علشان اراجعة للمرة الالف ، استعداد لطبعة لقيت نفس المشكلة الملف متلخبط جدا ومحذوف منه حجات وكلمات ، بقيت هتجنن قلت يمكن عيب ورد ومسكت الرواية والملف اعدت اعدل فيهم وانا قرفانه ، وبعد مخلصت قولت مش هعمل غلطه تاني ومش هسيب الابتوب لوحدة ابدا ، واخدت الملف على فلاشه بسرعة ورحت لمركز الكمبيوتر علطول يطبعهالي على ورق علشان اطبعة.
فوافق بعد أن توسلت أليه نزلت من السيارة وكأني اقاد الى ساحة الاعدام صلليت ولأول مرة في حياتي*****صليتها بخوووف... برجاء والدموع تملأ مكان سجودي *****توسلت لله تعالى ان يرحمني*****ويتوب علي*****وصوتي الباكي يقطع هدوء المكان*****وفي لحظة والموت ي.. د.. ن.. و. وأنا أنهي صلاتي. تتوقعون مالذي حدث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكانت المفاجأة. مالذي أراه.!!!!! أني أرى سيارة أخي قادمة!! نعم أنه أخي وقد قصد المكان بعينه!! قصة اغرب قضيه في المحاكم السعودية. لم أفكر لحظة كيف عرف بمكاني*****ولكن فرحت بجنون وأخذت أقفز *****وأنادي*****وذلك السائق ينهرني*****ولكني لم أبالي به...... من أرى أنه أخي الذي يسكن الشرقيه وأخي الاخر الذي يسكن معنا. فنزل أحدهما وضرب السائق بعصى غليظة*****وقال أركبي مع أحمد في السيارة*****وأنا سأخذ هذا السائق وأضعة في سيارتة بجانب الطريق...... ركبت مع أحمد والذهول يعصف بي وسألته هاتفة: كيف عرفتما بمكاني؟ وكيف جئت من الشرقيه ؟.. ومتى؟ قال:في البيت تعرفين كل شيئ. وركب محمد معنا وعدنا للرياض واناغير مصدقه لما يحدث. وعندما وصلنا الى المنزل ونزلت من السيارة قالا لي أخوتي اذهبي لأمنا وأخبريها الخبر وسنعود بعد قليل*****ونزلت مسرعة*****مسرورة أخبرأمي.
منظر بشع وأردف القيسي «توقفت حاسة النطق لدي، حتى ذكر الله لم أستطع قوله، وتجمدت الدماء في عروقي جراء المنظر البشع والمخيف، ففتحت السيارة وهي تسير وقفزت للخارج ثم هربت مسرعا وأنا لا أشعر بشيء، وفجأة شاهدت أناسا يقرأون القرآن علي، وتبين فيما بعد أنهم أصدقائي وأشخاص تصادف مرورهم، وعندما حاولت التقاط أنفاسي وهم يقرأون القرآن إذا بي أشاهدها بينهم تنظر إلي بحدة، فهربت مرة أخرى وكانوا يلحقون جميعا بي وهي معهم (عارية) ما زاد من خوفي ورعبي، ولم أستيقظ إلا في المستشفى، ومنذ تلك الحادثة التي مضى عليها أكثر من أسبوع لا أفارق القرآن والمنزل». صدمة نفسية من جهته، قال والد الشاب «ذهب حسام إلى أبها لبيع الثعبان ولكنه تأخر في العودة حتى ما بعد العشاء، فانتابني القلق ووجدت صعوبة في الاتصال به لأن جواله مغلق فأبلغت الجهات الأمنية وعند الواحدة ليلا اتصل بي شقيقي وأخبرني بأن ابني في المستشفى وأنه تعرض لصدمة نفسية ويحتاج إلى راق، فاستعنت بأحد أصدقائي من المشايخ وذهبنا إلى المستشفى». وتابع «سألت الطبيب عن حالته فأكد سلامته، ولكنه يحتاج لعلاج نفسي بسبب تعرضه لصدمة قوية، وبعد القراءة عليه بدأ في استعادة الوعي فنقلناه للمنزل، وكان بعض الرقاة يحضرون للقراءة عليه ويتناوبون على ذلك».