البلاد: متابعات أطلقت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بالشراكة مع مراكز ومعاهد التدريب الأهلي بالمملكة مبادرة العطاء التدريبي بتقديم (393) دورة تدريبية مجانية عن بُعد، في مجالات متعددة وبشهادات معتمدة وذلك طيلة شهر رمضان المبارك. وتأتي هذه المبادرة التي تشرف عليها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني في ظل الظروف الحالية التي يشهدها العالم بسبب جائحة فيروس كورونا، حيث تهدف المؤسسة لاستغلال فترة بقاء المواطنين في منازلهم من خلال تقديم هذا النوع من البرامج التدريبية لمختلف الأعمار وإكسابهم المهارات الأساسية وتنمية القدرات البشرية. وبلغ عدد منشآت التدريب الأهلي التي شاركت في المبادرة 165 منشأة تدريبية حتى الآن بمختلف مناطق المملكة وبعدد إجمالي ساعات وصل إلى 3012 ساعة تدريبية، حيث يصل مجموع عدد الأيام للبرامج التدريبية 914 يوم. وأعلنت المؤسسة عبر حسابها الرسمي على منصة تويتر وحسابات الإدارات العامة للتدريب التقني والمهني بالمناطق عن الدورات التدريبية المقدمة وآلية التقديم عليها حيث أتاحت إمكانية التقديم لمختلف الفئات العمرية للاستفادة القصوى من البرامج المقدمة. يذكر أن المؤسسة رخصت لعدد (555) منشأة في التدريب الأهلي لمزاولة التدريب عن بُعد، كما مددت رخص المعاهد والمراكز الأهلية لمدة (3) أشهر كخطوة لدعم استمرار أعمال مراكز ومعاهد التدريب الأهلية في ظل أزمة كورونا.
- مبادئ السيطرة على الحشود والتواصل لقادات الفرق موعد الدورة: الأحد الموافق 1442/2/17هـ، بتدأ الساعة 5:00 مساءاً لمدة 3 ساعات (يوم واحد). المزايا: - دورات عن بعد لجميع أفراد المجتمع (رجال ونساء). - جميع الدورات مجانية بالكامل. - جميع الدورات بشهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. طريقة التسجيل: يبدأ التسجيل من اليوم الثلاثاء 1442/2/5هـ من خلال الضغط على عنوان الدورة وتعبئة الطلب على الرابط: #دورات_عن_بعد #اليوم_الوطني
↢ رابط التسجيل ❸↢ – استخدام تطبيقات الآيباد في التعليم موعد الدورة: الجمعة الموافق 1442/2/22هـ، تبدأ الساعة 8:30 مساءاً لمدة 3 ساعات (يوم واحد). ↢ رابط التسجيل ❹↢ – أساسيات تقنيات الأمن السيبراني موعد الدورة: السبت الموافق 1442/2/23هـ، تبدأ الساعة 8:30 مساءاً لمدة 3 ساعات (يوم واحد). ↢ رابط التسجيل ❺↢ – المهارات الذكية في التكيف مع ضغوط العمل موعد الدورة: الأربعاء الموافق 1442/2/13هـ، تبدأ الساعة 7:00 مساءاً لمدة 6 ساعات (يومين). ↢ رابط التسجيل ❻↢ – التأهيل لسوق العمل موعد الدورة: الأربعاء الموافق 1442/2/27هـ، تبدأ الساعة 5:00 مساءاً لمدة 16 ساعة (4 أيام). ↢ رابط التسجيل ❼↢ – الاعتماد المهني وفقاً للعمل الحر موعد الدورة: الأحد الموافق 1442/2/17هـ، تبدأ الساعة 5:00 مساءاً لمدة 3 ساعات (يوم واحد). ↢ رابط التسجيل ❽↢ – مبادئ السيطرة على الحشود والتواصل لقادات الفرق موعد الدورة: الأحد الموافق 1442/2/17هـ، بتدأ الساعة 5:00 مساءاً لمدة 3 ساعات (يوم واحد). ↢ رابط التسجيل المزايا: – دورات عن بعد لجميع أفراد المجتمع (رجال ونساء). – جميع الدورات مجانية بالكامل. – جميع الدورات بشهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.
- فن التأثير موعد الدورة: السبت الموافق 1442/2/9هـ، ومدتها 5 ساعات (يوم واحد). - أول سنة زواج المزايا: - دورات عن بعد لجميع أفراد المجتمع (رجال ونساء). - جميع الدورات مجانية بالكامل. - جميع الدورات بشهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. طريقة التسجيل: يبدأ التسجيل من اليوم الثلاثاء 1442/2/5هـ من خلال التواصل على الأرقام الموضحة أمام كل دورة على الرابط:: كما يمكن التسجيل من خلال تعبئة نموذج طلب التدريب للثلاث دورات الأولى أعلاه من خلال الرابط: #دورات_عن_بعد #اليوم_الوطني
تعلن الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة مكة المكرمة ( بمناسبة اليوم الوطني السعودي 91) عن تقديم أكثر من ( 15, 000) مقعد تدريبي مجاني معتمد تقدمها منشآت التدريب الأهلي بالمنطقة عبر مبادرة العطاء التدريبي للعام 1443هـ. 1- محافظة جدة – دورات تدريبية للرجال: – سحر التحفيز – اكتشف قوتك – اساسيات القوة – جوهر القيادة – النجاح الشخصي – النجاح المهني – الاتيكيت بروتكولات العمل – الحماية و الوقاية من الحريق وتحليل المخاطر – دورة الكتابة الإدارية وإعداد التقارير – تطبيقات أولية في الأوفيس – الريادة والتفوق في خدمة العملاء 2- محافظة جدة – دورات تدريبية للنساء: – كيف اكون قدوة واصنع التغيير – تدريب مدربين (TOT).
موعد التقديم: – التقديم متاح الآن من يوم الإثنين 1443/02/13هـ الموافق 2021/09/20م. طريقة التسجيل في الدورات: من هنا المصدر ( من هنا)
معنى دبر كل صلاة... د. عبدالحي يوسف - YouTube
أما الأذكار الواردة في ذلك ، فقد دلت الأحاديث الصحيحة على أن ذلك في دبر الصلاة بعد السلام. ومن ذلك أن يقول حين يُسلم: أستغفر الله ، أستغفر الله ، أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام ، سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً ثم ينصرف الإمام بعد ذلك إلى المأمومين ويعطيهم وجهه ، ويقول الإمام والمأموم والمنفرد بعد هذا الذكر والاستغفار: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله. لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. معنى دبر كل صلاة عيد. لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد. ويستحب أن يقول المسلم والمسلمة هذا الذكر بعد كل صلاة من الصلوات الخمس ثم يُسبح الله ويحمده ويكبره ثلاثاً وثلاثين ثم يقول تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. وهذا كله قد ثبتت به الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويُستحب أن يقرأ بعد ذلك آية الكرسي مرة واحدة سراً ، ويقرأ: (قل هو الله أحد) والمعوذتين بعد كل صلاة سراً مرة واحدة ، إلا في المغرب والفجر فيُستحب له أن يكرر قراءة السور الثلاث المذكورة ثلاث مرات ، ويُستحب أيضاً للمسلم والمسلمة بعد صلاة المغرب والفجر أن يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات زيادة على ما تقدم قبل قراءة آية الكرسي وقبل قراءة السور الثلاث.
وحديث الباب الذي رواه مسلم يُبيِّن ما أُجْمِل في الحديث المتفق عليه، وأن التسبيح ثلاث وثلاثون وأن التحميد كذلك، وأن التكبير كذلك أيضًا. معنى كلمة دبر كل صلاة - المساعد الثقافي. وأما حديث كعب بن عجرة عند مسلم أن التكبير أربع وثلاثون، وما رواه مسلم من قول سهيل - أحد رواة الحديث -: إحدى عشرة، إحدى عشرة، إحدى عشرة - فجميع ذلك كله ثلاث وثلاثون. وكذلك ما ذكره البخاري من الاختلاف؛ إذ قال: (فاختلفنا بيننا؛ فقال بعضنا: نسبح ثلاثًا وثلاثين، ونحمد ثلاثًا وثلاثين، ونكبر أربعًا وثلاثين)، وما رواه الخمسة عن ابن عمر أنه (يسبح في دبر الصلاة عشرًا، ويكبر عشرًا، ويحمد عشرًا) - فهذا كله لا يقوى على معارضةِ حديث الباب الموضح للحديث المتفق عليه؛ وذلك أن حديث كعب بن عجرة ذكره الدارقطني في استدراكاته على مسلم، وقال: الصواب أنه موقوف على كعب بن عجرة؛ لأن مَن رفعه لا يقاومون مَن وقفه في الحفظ. وأما قول سهيل: إحدى عشرة، إحدى عشرة، إحدى عشرة - فهذا تأويل منه موقوف عليه، ويأباه حديث الباب المرفوع، فلا يقوى كلام سهيل على معارضته. وأما ما ذكره البخاري من الاختلاف، فقد حسم الراوي النزاع؛ إذ بيَّن للمختلفين أن التكبير ثلاث وثلاثون؛ كما في نهاية الحديث عند البخاري.
ويستحب أيضًا للمسلم والمسلمة بعد صلاة المغرب والفجر أن يقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير» عشر مرات زيادة على ما تقدم قبل قراءة آية الكرسي وقبل قراءة السور الثلاثة عملًا بالأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك.
ورواه النسائي (1303) بلفظ: ( فَلَا تَدَعْ أَنْ تَقُولَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ رَبِّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ) وصححه الألباني في صحيح النسائي. والمراد بدبر الصلاة هنا: آخر الصلاة قبل التسليم ؛ لأن "دبر الشيء" يكون منه ، ويتأكد هذا بقوله في رواية النسائي: (في كل صلاة). قال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد" (1/294): " ودبر الصلاة يحتمل قبل السلام وبعده ، وكان شيخنا [أي ابن تيمية] يرجح أن يكون قبل السلام ، فراجعته فيه ، فقال: دبر كل شئ منه كدبر الحيوان " انتهى. 5- وروى الترمذي (3499) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ: ( جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرِ ، وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ) والحديث حسنه الترمذي والألباني في صحيح الترمذي. معنى دبر كل صلاة الميت على. والظاهر أن المراد بدبر الصلاة هنا: قبل السلام. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "والظاهر أن المراد بدبر الصلوات المكتوبة في حديث أبي أمامة " إن صح " آخر الصلاة" انتهى. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (13/268). وقد ذكر أهل العلم في ذلك: أن ما ورد في النصوص مقيداً بدبر الصلاة ، فإن كان ذِكْراً (كالتسبيح والتحميد والتكبير وقراءة آية الكرسي والمعوذات) فالمراد بدبر الصلاة هنا: بعدها.