التقليل من المشروبات التي قد تسبب الجفاف مثل الكحول والقهوة والإقلاع عن التدخين. من قبل رهام دعباس - الأربعاء 7 نيسان 2021
الإحتقان هو مصطلح عام يشير إلى الانسداد والشعور بالإختناق في الأنف أو المجاري التنفسية مثل البلعوم ويشاهد بشكل عام بعد العدوى الفيروسية و حالات التحسس وهو غالبا ما يزول من تلقاء نفسه في غضون أسبوع. الاحتقان الأنفي أو إنسداد الأنف يحدث بسبب تورم أنسجة الأنف والأنسجة المجاورة له بالإضافة إلى توذم الأوعية الدموية في تلك المنطقة بالفائض من السوائل مما يسبب شعور إنسدادي خانق وقد يترافق مع سيلان أنفي. إحتقان الجيوب الأنفية هو الإحساس الممتلئ والمؤلم في الجيوب الأنفية وقد يشاهد بشكل مستقل او مع الاحتقان الأنفي وقد يترافق مع فائض إفراز للمادة المخاطية أو البلغم. كيف ازيل رائحة الانف والاذن. إحتقان الأنف حالة مزعجة للبالغين والأطفال الكبار ولكن بالنسبة للأطفال الصغار فاحتقان الأنف قد يكون أكثر جدية خصيصا بالنسبة للأطفال الذين يعانون من إضطرابات في النوم والتغذية بسبب وجود الاحتقان الأنفي. أسباب الاحتقان الأنفي الاحتقان الأنفي يمكن أن يحصل بواسطة أي عامل يسبب تخرش أو إلتهاب الأنسجة الأنفية. العدوى كالزكام، الإنفلونزا أو التهاب الجيوب والحساسية هي أسباب شائعة للإحتقان والسيلان الأنفي ولكن في بعض الأحيان قد يحصل بسبب عوامل مخرشة كدخان التبغ ودخان السيارات وتسمى هذه الحالة التهاب الأنف غير التحسسي (nonallergic rhinitis).
مسح الأنف بلطف بإستخدام المناديل الورقية لإزالة أي فوضي موجودة في الأنف. نصائح: إذا كنت تعاني من الشعر الزائد بصورة سيئة يمكنك اللجوء إلي الليزر للتخلص منه. لا تحاول نتف الشعر لأنه يؤدي إلي فتح المسام. لا يجب إستخدام أداة ضارة عند تهذيب شعر الأنف ، تجنب المشاكل الأنفية. دليلك المصور لتعرف كيفية إزالة شعر الأنف الزائد - ثقف نفسك. تنظيف الأنف بإستمرار ليسهل عليك التخلص من شعر الأنف الزائد بسهولة. يفضل إستخدام مراة مكبرة لرؤية التفاصيل الداخلية للأنف جيداً و لا تسبب في حدوث أي جرح لأنفك. إستخدام أدوات قص شعر الأنف بطريقة صحيحة لتجنب إنتقال العدوي و الحساسية. الإنتباه عند قص الشعر و عدم التخلص منه كلياً حتي لا يضر بصحتك فقط الشعر الزائد و المتدلي من الأنف لأنه يجعل مظهر الأنف قبيح. طرق أخري للتخلص من شعر الأنف: إستخدام مقص شعر الأنف: غالباً ما يساعدك مقص الأنف في قص الشعر الغير مرغوب فيه. حيث يتم إدراج هذا المقص في القناة الانفية و قص الشعر الغير مرغوب فيه و يجب أثناء القيام بهذه الطريقة إستخدام المرأة لكي تتجنب قطع الجلد البشرة الحساسة داخل الأنف و حتي لا تؤذي نفسك. إستخدام الشمع في إزالة شعر الأنف: قد تكون هذه الطريقة من الطرق المؤلمة في إزالة الشعر لأنها خطيرة جداً إذا لم يتم إستخدامها بشكل صحيح.
وكذلك فإنه لا بأس أن تنقل إليه كلمات من الخير على لسان الطرف الآخر، وتكتم عنه أموراً من الشر جاءت على لسان الطرف الآخر، هذا من الحكمة والسياسة في الإصلاح بين المتخاصمين. أيها المسلمون: إن إصلاح ذات البين والإصلاح بين المتخاصمين عبادة عظيمة جداً فرط فيها الكثير، ولذلك عمت الفرقة والشتات في كثيرٍ من طبقات المجتمع ونواحيه، وتفككت كثيرٌ من الأسر، لو أن المسلمين تدخلوا كما أمر الله: وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ [الأنفال:1] -وهو أمرٌ واجب- لتفادينا كثيراً من الشر، ولكنك ترى هذا يخالف الشرع، وهذا يهمل ولا يهمه الأمر، ولذلك انتشرت الخلافات وعم الشقاق بين المسلمين، فلنبادر إلى الإصلاح على جميع المستويات؛ الإصلاح بين الدعاة إلى الله أنفسهم، والإصلاح بين كل متخاصمين من المسلمين. الآليات المرصودة لإصلاح ذات البين بين الزوجين وفقا لأحكام المدونة وبعض الأنظمة المقارنة - الأستاذ محمد القاسمي. أيها المسلمون: هذه عبادة أوصى بها الله، وأوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتدبوا أنفسكم للقيام بها، فإن في القيام بها أجراً عظيماً لا يعلمه إلا الله عز وجل. اللهم إنا نسألك أن تجعل قلوبنا عامرةً بذكرك، وأن تطهر قلوبنا من الشرك والنفاق، وأن تطهر ألسنتنا من الكذب، اللهم إنا نسألك أن تجعلنا إخوةً متحابين في سبيلك، قائمين بحقوقك، عاملين بدينك، اللهم إنا نسألك أن تنصر الإسلام والمسلمين، اللهم ارفع راية الدين، واقمع أهل النفاق والشرك يا رب العالمين!
إصلاح ذات البين من العبادات الجليلة التي رغب عنها الكثير من الناس، مع ما فيها من الأجر الجزيل والخير العميم؛ فإن من مقاصد التشريع تحقيق المودة والألفة بين الناس، وقد أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم أن إصلاح ذات البين أعلى درجة من الصلاة والصيام والصدقة. وقد كثرت النزاعات على مستوى المجتمع بين عامة الناس وعلى مستوى الزوجين، ومما يمكن أن يساعد في تقليل الخلاف ورأب الصدع إحياء هذه العبادة الجليلة. التآلف والاجتماع من مقاصد الشريعة الصلح بين المسلمين المتقاتلين من أعظم الصلح ومن أعظم الصلح الصلح بين المسلمين المتقاتلين، لأن إراقة الدماء بين المسلمين من أعظم الكبائر ومما يفرق الصفوف أشد تفريق، ولذلك قال الله تعالى: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا [الحجرات:9] فهذا أمرٌ بالصلح. أخبار 24 | مطالب بتعميم مكاتب «إصلاح ذات البين» على الأحياء لمعالجة تنامي حالات الطلاق. وكذلك فإن الإصلاح بين طالبي الدية في الجراحات مما جاء في السنة، فإن أنساً رضي الله عنه حدث أن الربيِّع بنت النضر كسرت ثنية جارية، اعتدت عليها فكسرت ثنيتها، فطلبوا القصاص فقال أهل الربيِّع: نعطيكم مالاً بدلاً مما فعلته الربيِّع ، أو اعفوا عنها وتنازلوا عن طلب القصاص، فأبوا إلا القصاص، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرهم بالقصاص لأنه كتاب الله، فقال أنس بن النضر: أتكسر ثنية الربيِّع يا رسول الله؟!
-وكان رجلاً صالحاً من أولياء الله تعالى- لا والذي بعثك بالحق لاتكسر ثنيتها، فقال: يا أنس كتاب الله القصاص، فرضي القوم وعفوا، وفجأة تغير الموقف، فرضي القوم فعفوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره). شرف الحسن بن علي بإصلاحه بين أهل العراق والشام وكان من أعظم البركة والخير على المسلمين الحسن بن علي رضي الله عنه، فإن الله أصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين، كما جاء في الصحيح أنه لما تواجه معاوية و الحسن رضي الله تعالى عنهما، فقال عمرو: إني لأرى كتائب لا تولي حتى تقتل أقرانها، فقال له معاوية -وكان والله خير الرجلين- أي عمرو! إن قتل هؤلاء هؤلاء، وهؤلاء هؤلاء، فمن لي بأمور الناس؟ من لي بنسائهم؟ من لي بضيعتهم؟ فبعث إلى رجلين من قريش، فقال: اذهبا إلى هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له، واطلبا إليه، فأتياه، فقبل رضي الله عنه الصلح، ورجع عن القتال، وهذا مصداق ما أخبر به صلى الله عليه وسلم، فإنه التفت إلى الحسن مرةً وإلى الناس، فقال: ( إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين). ثمرات الصلح بين المسلمين أيها المسلمون: إن فوائد الصلح كثيرة، فإنه يثمر إحلال الألفة مكان الفرقة، واستئصال داء النزاع قبل أن يستفحل، وحقن الدماء التي تراق، وتوفير الأموال التي تنفق للمحامين بالحق وبالباطل، والحماية من شهادة الزور، وتجنب المشاجرات والاعتداءات على الحقوق والنفوس، بل إن الشريعة جعلت للمصلح حقاً من الزكاة أو من بيت المال، لأداء ما تحمله من الديون بسبب الإصلاح، وإن كان قادراً على أدائها من ماله، فقال الله تعالى: وَالْغَارِمِينَ [التوبة:60] وهم من تحملوا الديات لأجل الإصلاح بين الناس، وكف بعضهم عن قتل بعض.
ويضيف: «أتمنى أن يكون هناك دبلوم معتمد أكاديميا للإصلاح الأسري، فسوق العمل تحتاج إلى المصلحين والمصلحات في الشأن الأسري». وبسؤاله إن كانت هذه المكاتب والمراكز لها دور فعال في تقليص حالات الطلاق، يؤكد الشمري أن لهم جهودا ملموسة في هذا الشأن، مشيرا إلى أن عدد المشكلات الأسرية يفوق عدد الاختصاصيين أضعافا مضاعفة، وقال: «هناك قضايا كثيرة ولا نستطيع الرد على الاتصالات التي تردنا كافة، والبعض يغضب لذلك، لكن من غير الممكن أن نتابع القضايا والمشكلات كافة ونحن قلة في هذا المجال». من ناحيتها، ترى المستشارة الأسرية هيفاء صفوق، وهي رئيسة الأخصائيات في المركز الخيري للإرشاد الاجتماعي بالرياض، أن «زيادة العدد ليست هي المشكلة الأساسية، لكن ما هي نوعية هذه المراكز الإرشادية ومكاتب الإصلاح الأسري، للقيام بدورها الأساسي الذي يفترض أن يكون بطرق وأساليب علمية منهجية بعيدة عن النصح»، وتضيف «إذا اعتمدنا فقط على النصائح وترقيع الخلافات سطحيا فلن نستطيع أن نعالج هذا الخلل أو هذا التفكك الأسري أو المشكلات الزوجية أو الاجتماعية». وتابعت صفوق حديثها لـ«الشرق الأوسط»: «هذه المراكز والمكاتب لا بد أن تكون مؤهلة من الاستشاريين والمعالجين والأخصائيين ذوي الخبرة المهنية الجيدة لكي تستطيع معالجة الكثير من هذه القضايا الأسرية والزوجية، ومن ضمنها التفكك الأسري، وللأسف بعض هذه المكاتب يقوم بالنصح والتوجيه دون حل المشكلات الأساسية، لذلك تبقى المشكلات فترات طويلة دون حل، مما يؤدي في النهاية إلى الطلاق».