رقم الشيخ محمود الشنقيطي 0504516233. رقم الشيخ الدكتور خالد المصلح 06 / 3640382- 0505147004. رقم الشيخ راشد الشهري 0505213393. رقم الشيخ عبد الرحيم السلمي 0505640227. رقم الشيخ خالد الشايع 0505484966. رقم الشيخ صالح المنصور 0505133163. رقم الشيخ محمد الدويش 01/ 4701801 – 0555103850. رقم الشيخ الدكتور خالد المشقيح 0505148076 06 أو 3248076. رقم الشيخ الدكتور سلمان العودة 0504250250. رقم الشيخ الدكتور عائض القرني 0504222000. رقم الشيخ أنس بن سعيد القحطاني 0506666113. رقم الشيخ الدكتور إبراهيم الدويش 0505136512. رقم الشيخ مساعد الدخيل 0505499613. رقم الشيخ الدكتور عبد الله المطلق 0505105085. رقم الشيخ عبد الرحمن القصاص 0505512475. رقم الشيخ الدكتور إبراهيم 0504857024. رقم الشيخ أحمد المزروع 0504537599. رقم الشيخ أحمد الزومان هو 0505154265. رقم الشيخ خالد الصقعبي 06 / 3810558 – 0505141320. رقم الشيخ الدكتور يوسف الأحمد 0505920634. رقم الشيخ الدكتور صالح الونيان 0506141113. رقم الشيخ الدكتور محمد العريفي 0505845140. رقم الشيخ عطا الله العتيبي 050694986. رقم الشيخ الدكتور عمر العيد0505457377.
رقم الشيخ صالح الفوزان ؟ الشيخ صالح الفوزان رقمه ؟ صالح الفوزان رقم جواله ؟ رقم جوال صالح الفوزان ؟ عزيزي الزائر نسعد بزيارتك موقعنا " إسألنا موعد " للحصول علي المعلومات الصحيحة حول " رقم الشيخ صالح الفوزان ؟ الشيخ صالح الفوزان رقمه ؟ صالح الفوزان رقم جواله ؟ رقم جوال صالح الفوزان ؟ " نحن فريق " إسألنا موعد " نعمل بكل جهد لتوفير الإجابات الصحيحة والموعد الدقيقة لكل أسألتكم بكل صدق وأمانة تابعوا معنا اجابة السؤال.. رقم الشيخ صالح الفوزان ؟ و الجواب الصحيح يكون هو:- 0114595555.
الشيخ محمد بن العماري ورقمه هو: 0504737304. مركز الإرشاد في الرياض رقمه: 01 / 4488421. رقم الشيخ عبد الله الجعيثن رقمه هو: 0505154240 رقم فتاوى الطلاق دار الإفتاء السعودية تتيح دار الإفتاء السعودية رقمًا مخصص لاستقبال فتاوى الطلاق والبت فيها، حيث أصبح بإمكان مواطني السعودية التعرف علـى فتاوى الطلاق من خلال الرقم المجاني الخاص بدار الإفتاء السعودية وهو: 8002451000. رقم مفتي شرعي يتساءل عدد كبير من الناس في السعودية عن رقم مفتي شرعي لسؤاله عن بعض الفتاوى الشرعية، وفيما يلي أرقام مفتي شرعي بالمملكة: رقم دار الإفتاء في الطائف: ٠١٢/٧٣٢٠٩٠٠. مكتب مفتي المملكة: ٠١٢/٧٣٢٩٠٥٤. مكتب الشيخ صالح الفوزان: ٠١٢/٧٣٣٢٦٦٣. رقم فتاوى 24 ساعة توفر المملكة العربية السعودية رقم فتاوى 24 ساعة للتواصل بشكل مباشر مع الشيخ الدكتور/ عبد السلام السليمان صاحب وهو عضو هيئة كبار العلماء في دار الإفتاء السعودية حيث يقوم بالرد على كافة الاستفسارات على رقم الجوال: 0504222205. إلى هنا نصل إلى نهاية موضوع اليوم عن ما هي أرقام مفتين في السعودية واتس اب، حيث تضمن المقال أهم أرقام المشايخ المتخصصون في تقديم الفتاوى على الواتس اب، بالإضافة إلى أرقام بعض المشايخ الثقة.
ما هي أرقام مفتين في السعودية واتس اب – عرب اورج عرب اورج » منوعات ما هي أرقام مفتين في السعودية واتس اب بواسطة: aya mahmoud يبحث الكثير من أهالي المملكة العربية السعودية عن ما هي أرقام مفتين في السعودية واتس اب، حيث يحتاج الناس دائمًا إلى بعض الفتاوى في أمور دينهم ودنياهم ويرغبون في الحصول على الفتاوى عبر الواتس اب حيث انتشرت وسائل التواصل الاجتماعي التي جعلت من ذلك أمرًا سهلًا، لذلك سوف نتعرف في هذا المقال على أرقام مفتيين في السعودية، بالإضافة إلى عدد من المعلومات الأخرى. يحتاج الكثير من أهالي السعودية إلى معرفة أرقام المفتيين لاستشارتهم في بعض المسائل عبر الواتس اب، وفيما يلي أسماء المشايخ المفتيين وأرقامهم المتاحة على الواتس اب: الشيخ عبد الله بن المانع ورقمه: 0505501731. الشيخ الدكتور طارق بن الحواس ورقمه: 050591863 الشيخ بدر بن المشاري ورقمه: 0505409983. الشيخ صالح بن الونيان: الشيخ عطا الله بن العتيبي ورقمه: 0506949860. الشيخ عبد الرحيم بن السلمي ورقمه: 0505640227. الشيخ مساعد بن الدخيل ورقمه: 0505499613. الشيخ خالد بن المصلح ورقمه: 0505147004. الشيخ صالح المنصور ورقم: ه 0505133163.
أرقام جوالات العلماء والدعاة والمصلحين أخي المسلم/ أختِ المسلمة إذا كان لديكم هماً أو مشكلة أو سؤالاً فلا تترددوا في الاتصال على المشايخ وطلبة العلم أو إرسال رسالة عبر الجوال وتبينوا المشكلة وسوف يرد عليك إن شاء الله. طبعاً إذا كان الاتصال من خارج السعودية تضيف رقم 00966 ثم رقم الجوال بدون صفر الجوال أسم الشيخ ورقم الجوال الشيخ الدكتور / خالد المشقيح 0505148076 06 / 3248076 الشيخ الدكتور / عمر العيد 0505457377 الشيخ الدكتور / سعد البريك 0505441178 الشيخ الدكتور / محمد العريفي 0505845140 الدكتور محمد العريفي إذا اتصلت عليه يرد عليك مسج بصوته واكتب رقم الفاكس 2440062/01 أو أرسل له مسج وهو يرد عليك لأنه محوله إلى موجود اكسترا الشيخ الدكتور / طارق الحواس 0505918631 شيخ معروف يطلع في قناة بداية يوم الجمعة فتاوى نسائية على الهاتف.
صالح بن عواد المغامسي: 0505319008. الشيخ أحمد الضبعان: 0505756414. الشيخ سعد الحجري: 072270479. أرقام المفتين المتخصصين واتس يفضّل الكثير من الأشخاص التواصل مع المفتين المتخصصين في المملكة العربية السعودية عبر تطبيق واتس اب وكتابة استفساراتهم إلى أن يتم الرد عليها، ومن أشهر المفتين المتخصصين وأرقامهم نذكر ما يلي: الشيخ خالد بن الحلبي: 0505920216. الشيخ عابد بن سفياني: 050508364. المفتي خالد بن المصلح: 0505147004. المفتي يوسف بن الأحمد: 0505920634. الشيخ خالد القحطاني: 0505800900. الشيخ المفتي عمر العيد: 0505457377. المفتي عبد الرحمن بن صالح محي الدين: 0505307955. الشيخ المفتي سعد البريك: 0505441178. الشيخ عبد الرحمن المخضوب: 0555100281. المفتي خالد الجبير: 0504444521. موقع الشيخ عبدالله المطلق للافتاء يخصص الشيخ عبدالله بن محمد المطلق موقع خاص به للفتاوى وذلك عبر صفحته الرسمية على موقع تويتر والتي يساعد من خلالها جميع الأفراد الراغبين في التواصل معه عبر التغريدات على هذا التطبيقات بحيث يتم الرد على جميع الفتاوى التي يبحث عنها مختلف الأشخاص في المملكة العربية السعودية وخارجها وذلك من خلال الدخول إلى حساب الشيخ على تويتر " من هنا " مباشرة.
من هي الخيزران بنت عطاء ويكيبيديا ، الخيزران بنت العطاء وهي زوجة الخليفة العباسي المهدي، وقد قيل انها جارية قدمت من اليمن، وقد كانت الخيزران واحدة من النساء اللواتي يتميزن بقوة الشخصية، والرأي السديد، وتدبير أمور الرعية، بالإضافة الى أنها كانت تهتم بشكل كبير بالعلم والعلماء، وتقوم بتشجعيهم ومساندتهم وتقدم لهم الكثير من العطايا والهبات، وقد يتساءل الكثير من الناس عن شخصية الخيزران، في هذا المقال سنذكر من هي الخيزران بنت عطاء ويكيبيديا. من هي الخيزران بنت العطاء السيرة الذاتية الخيزران بنت عطاء، زوجها هو الخليفة العباسي المهدي، وابنها هو هارون الرشيد والخليفة الهادي، والخيزران في الأصل هي جارية قدمت من اليمن، وقد اشتراها الخليفة المهدي بعد ذلك اعتقها وتزوجها ثم قام باصطحابها معه في بلاد العجم، وطبيبها هو الحكيم عبد الله الطفوري، وقد تلقت الخيزران تعليمها في بيت الخلافة بمجال علوم القرآن والحديث، ويذكر أنها روت عن زوجها المهدي حديث مسند عن النبي عليه السلام، حيث قالت: حدثني أمير المؤمنين المهدي عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله: (من أتقى الله وقاه من كل شيء). كما وتمكنت من ان تقنع الخليفة المهدي ان يقوم بتعيين ولديها هارون الرشيد وموسى الهادي ورثيين شرعيين له، وقد تم استبعاد أبناء النساء الأخريات، ومن بين الأبناء المستبعدين هم من ابنة عم الخليفة السفاح الذي قام بتأسيس الأسرة الحاكمة.
من هي الخيزران بنت عطاء السيرة الذاتية ، هناك العديد من الأدوار التاريخية التي قامت بها النساء على مر التاريخ، فالمرأة قد كانت ولا زالت سببا في العديد من الأحداث التاريخية الهامة، فالمرأة من أهم مكونات المجتمعات في كل الازمنة منذ القدم الى يومنا هذا. وهناك العديد من الشخصيات النسائية التي تقلدت أدوار هامة في العديد من المراحل والحقب التاريخية التي مر بها التاريخ الإسلامي، وتعتبر حقبة الحكم العباسي من أهم تلك الحقب التاريخية، وذلك لوجود عدد كبير جدا من الأحداث الهامة والتي تميزت بثورة علمية وتفوق المسلمين في العديد من القطاعات المختلفة، ابقوا معنا، حيث سنقوم بالحديث عن من هي الخيزران بنت عطاء السيرة الذاتية. إن الخيزران بن عطاء هي زوجة الخليفة العباسي المهدي، اضافة الى ذلك فهي أم واحدة من أهم الحكام الذين حكموا خلال فترة الحكم العباسي، وهو الخليفة هارون الرشيد، والذي كان ذائع الصيت خلال فترة الحكم العباسي، فقد كان كانت الدولة في عز ازدهارها خلال الفترة التي تمكن بها من الحكم في الدولة، والأصل في أمه الخيزران بن عطاء، هو أنها أتت من اليمن الى الدولة العباسية، ثم اشتراها الخليفة المهدي وأعتقها، وبعدما أعتقها قام بالزواج منها، وقد عمل الخليفة على اكسابها العلم، فقد جعلها تقوم بتعلم القرآن والحديث على أيدي علماء الدولة.
فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها البتة، فشقّ ذلك عليها فاعتزلته، وحلَفت ألا تُكلّمه، فما دخلت عليه حتى حضرته الوفاة"[7]. وقد تناول بعض المؤرخين أن حنق الهادي قابلته الخيزران بغضب أشد، وحقد أعمى قلبها حتى دبرت الحيل للتخلص منه، "فيقال: إن أمّه (الخيزران) أمرت جواريها بقتله، فجلسوا على وجهه حتّى مات" كما يقول ابن الطقطقي في "الفخري في الآداب السلطانية"، وقيل إنها سمّمته لأنه أراد أن يخلع أخاه هارون الرشيد من ولاية العهد ويجعلها في ابنه الصغير جعفر، بل وأراد قتل هارون كما يقول الذهبي في سير أعلام النبلاء. بلغت العلاقة بين الأم وابنها إذن حدا فاصلا، إذ عمل كل منهما على التخلص من الآخر منذ ذلك الوقت، فيقول الطبري: "بعث موسى إلى أمه الخيزران بأرزة (نوع من الطعام)، وقال: استطبتُها فأكلتُ منها، فكلي منها. الخيزران بنت عطاء (والدة الخليفة هارون الرشيد) - موضوع. قالت خالصة (جارية الخيزران): فقلتُ لها: أمسكي حتى تنظري، فإني أخاف أن يكون فيها شيء تكرهينه، فجاؤوا بكلبٍ فأكلَ منها؛ فتساقط لحمه، فأرسل إليها بعد ذلك: كيف رأيت الأرزة؟ فقالت: وجدتها طيبة، فقال: لم تأكلي، ولو أكلتِ لكنتُ قد استرحتُ منكِ، متى أفلح خليفة له أم؟! "[8]. لهذا السبب أو لغيره اعتلّ الهادي، ونزلت به سكرات الموت وهو لا يزال شابا في الخامسة والعشرين من عُمره، وبسبب القطيعة مع أمه الخيزران أرسل لها وهو في سكرات موته قائلا: "أنا هالكٌ في هذه الليلة، وفيها يَلي أخي هارون، وقد كنتُ أمرتُك بأشياء ونهيتُك عن أخرى، مما أوجبته سياسة الملك، لا مُوجبات الشرع من بِرّك، ولم أكُن بِك عاقّا، بل كنتُ لك صائنا وبَرّا واصلا، ثم قضى قابضا على يدها، واضعا لها على صدره"[9].
بعد اختفاء الحاكم، تمّت البيعة لابنه الذي حمل لقب الظاهر لإعزاز دين الله، وكان لا يزال في السادسة عشر من عمره. ولصغر سنّه، حملت ست الملك مسؤولية حكم البلاد، وكانت هي الآمر الناهي، وسيّرت شؤون السلطة والحكم بحزم، وظلت كذلك حتى توفيت في 413هـ/1023م. إذا كانت ست الملك، نموذجاً لنجاح المرأة الفاطمية في العمل السياسي، فإن أم الخليفة المستنصر، كانت على العكس من ذلك نموذجاً للفشل الذريع جرّاء ظروف قاسية تعرّضت بسببها الدولة للأخطار والمهالك. عندما استلمت النساء الحكم، كانت تجاربهنّ مثل حكم الخلفاء: منهنّ من نجح واستمر، ومنهنّ من صارع ظروفاً صعبة وانهزم. الحنكة السياسية وقوة الشخصية والخبرة، هذه بعض الصفات التي تمتعت بها الوصيات على الحكم في التاريخ الإسلامي. في عام 427هـ/1035م توفي الخليفة الفاطمي الظاهر لإعزاز دين الله، فآل أمر الخلافة إلى ابنه الصغير أبو تميم معد، الذي لقب بـالمستنصر بالله، ولما كان المستنصر لم يبلغ بعد السابعة من عمره، فقد تولت أمه الوصاية عليه بشكل كامل حتى يصل لسن الرشد. ومن الغريب أنه رغم كل القوة والنفوذ التي امتلكتهما أم المستنصر، إلا إننا لا نكاد نعثر على اسم لها في المصادر التاريخية التي تؤرخ للعصر الفاطمي، فجميع تلك المصادر اعتادت على أن تصفها بأم المستنصر، دون أن تختصها باسم أو لقب مميز.
كان للخيزران جراءة غير معهودة وقدرة على فائقة للتحكم في الأمور السياسية والسلطة، وهذا لكونها الزوجة والحبيبة للخليفة المهدى، عاشت الخيزرانة حياتها مع الخليفة متمتعة بكل لحظاتها، حتى أقنعت الخليفة بتعيين أبنائها كوريثين شرعيين للبلاد، وحققت ما تأمله الخيزران، وطيلة تلك الفترة لم تتنازل عن التحكم في أمور السلطة. صورة تعبيرية كان ابنها الهادى يتميز بالصلاح والشهامة وزينة العقل والحكم الرشيد، فكان دائم الخلاف مع أمه لأنها كانت تتدخل في أمور الحكم، خاصة بعد أن سلم الخليفة المهدى ولاية الحكم له وهذا ما أثار غضب "الخيزران" فأثرت على الخليفة كى يجبر ابته الأمير الهادى بتسليم الولاية لأخية الأصغر فرض الإبن، ما جعل الأب يعد العدة ويذهب لابنه الهادى في جيش كبير كى يعادى ابنه ويحاصره أو ينفذ طلبه، ولكن القدر لم يمنح له تلك الخطوة فقد مات وهو في طريقه إلى جيشه، فتقلد الأمير الهادى الخلافة بعد أبيه.
استطاعت الدولة الفاطمية في الفترة المبكرة من وصايتها أنْ تمدّ نفوذها وسيطرتها إلى العديد من البلاد والأقاليم، فنجد أن إمبراطوريتها قد شملت كلاً من مصر وجنوب الشام وشمال أفريقية وصقلية والشاطئ الإفريقي للبحر الأحمر فضلاً عن بلاد الحجاز واليمن. ولكن ومع مرور السنوات، بدأت الأثار السلبية في الظهور تباعاً على مسرح الأحداث. ذلك أن أم المستنصر التي يصفها ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ، بكونها من أصل سوداني، قد عملت على رفع أقدار الجند السودانيين الذين كانوا جزءاً مهمّاً من الجيش الفاطمي في مصر، لحماية مكانتها، ولخلق توازن يحدّ من سلطة الجند المغاربة والجند الأتراك اللذين كانوا يمثلون القوة الرئيسة والأساسية في الدولة. ونتج عن ذلك قيام الحروب الأهلية بين أقسام الجيش الفاطمي، وتدهورت أحوال البلاد. وتصادف ذلك كله مع حدوث المجاعات والقحط على مدار سبع سنوات كاملة، مما أدى لدخول البلاد المصرية في كارثة اقتصادية طاحنة، اعتاد المؤرخون على وصفها بـ"الشدة المستنصرية". أما عن أم المستنصر، فقد ذكر بعض المؤرخين مثل ابن تغري بردي في النجوم الزاهرة، والمقريزي في اتعاظ الحنفاء، أنّها قد تركت البلاد مع بناتها "وقت الشدة"، ورحلت إلى بغداد، وتركت ابنها الخليفة الشاب في القاهرة يتدارك الأوضاع المضطربة التي وصلت إليها البلاد.