خدمة المحتاجين من المرضى والإشراف على سكن الوفاء الصحي الذي يعتبر فندقاً مجانياً للمرضى القادمين من خارج مدينة الرياض ،سواء هنا داخل المملكة أو خارجها مساعدة مرضى الفشل الكلوي يدفع(300) ريال شهري لكل مريض. دفع مساعدات مالية مقطوعة تأمين أجهزة ومستلزمات طبية مثل السماعات والكراسي المتحركة وغيرها من المستلزمات الطبية الفردية. تأمين تذاكر سفر للمرضى داخلياً وخارجياً. تأمين أدوية للمرضى في حالة عدم صرفها عن طريق الدولة. _________________________ لما كانت جمعيـة الـوفـاء الأهليـة النسائية مؤسسـة اجتماعيـة تهدف في المقام الأول إلى رفع مستـوى الأسرة السعوديـة بوجـه عـام. فإن أهدافهـا تمتد لتشمل كافــة مستويات المجتمع. ولا تقتصر على ذوي الدخل المحدود أو المستويات المعيشية المتدنية. لذلك فإن من أهدافها:- إقامة المحاضرات والندوات التثقيفية والتوعوية على مدى العام. العمل على نشر الوعي الديني والصحي والاقتصـادي بين الأسـر المحتاجـة بغيـة تحسين ممارساتها الحياتيـة وتحسين مستـوى دخلها. وترشيد استهلاكها ،وتنمية اعتمادها على النفس. إقامة الأنشطة الخيرية مثل الأســواق الخيرية والمهرجانـات والأطباق الخيرية بغية تأمين دخل إضافي للمساعدة على استمـرار الجمعيـة بأعمالها الخيرية ،بالإضافة إلى أن هذه الأنشطة تعمل على جذب وتعريف أعضاء المجتمع المحلي بالجمعية وأنشطتها واستقطاب المزيد من العضوات الجدد لإكمال المسيرة.
موافقة الخطوطة الجوية السعودية رقم ع د/ 128/6وتاريخ 1411/11/14ه بمنح مريض الفشل الكلوي (240) كيلوغرام مجاناً (أدوية ومحاليل) وذلك على الرحلات الداخلية والخارجية التي تبدأ من المملكة فقط. موافقة وزارة العمل والشؤون الاجتماعية على صرف اعانة مادية سنوية لمرضى الفشل الكلوي الفقراء وخاصة المحتاجين منهم مبلغ وقدره (3000) ثلاثة آلاف ريال. موافقة وزارة الشؤون الاجتماعية على اقتراح جمعية الأمير فهد بن سلمان الخيرية لرعاية مرضى الفشل الكلوي بشمول مرضى الفشل الكلوي بنظام رعاية المعوقين في المملكة العربية السعودية، من حيث الاعانات وبطاقات التخفيض وكافة الخدمات التي تقدمها وزارة الشؤون الاجتماعية لفئات المعوقين. الموافقة السامية الكريمة رقم (235) وتاريخ 1427/9/16ه على اقتراح جمعية الأمير فهد بن سلمان الخيرية لرعاية مرضى الفشل الكلوي بصرف مكافأة للمتبرع بعضو من اعضائه أو جزء منه، قدرها (50. 000) خمسون الف ريال. وما هذا الدعم لهؤلاء المرضى الا القليل بالنسبة الى الامكانيات والتجهيزات التي تؤمنها الحكومة الرشيدة من انشاء مستشفيات ومراكز صحية وعلاجية في جميع مناطق المملكة في سبيل النهوض بالخدمات الصحية نحو الاهداف المرجوة المتمثلة في تأمين العناية الطبية والعلاجية المتميزة للمواطنين في جميع المجالات.
المحافظة على توازن معدلات الماء والأملاح المعدنية، لأن الاختلال يؤدي إلى الموت. معادلة حموضة الدم. ضبط ضغط الدم. تفعيل فيتامين "د" عبر تحويله إلى فيتامين "د" نشيط. إفراز الإريثروبويتين المسؤولة عن تنشيط النخاع العظمي وتحفيزه على إفراز المزيد من كريات الدم الحمراء. كيف يحدث الفشل الكلوي؟ عند حدوث قصور في عمل الكلى يتوقف نشاطها، وتتراكم المواد السامة والمياه في الجسم دون القدرة على التخلص منها، إضافة إلى اختلال باقي وظائف الكلى مما ينتج عنه العديد من المشاكل الصحية. يبقى مرض القصور الكلوي صامتا لفترة طويلة في غياب التشخيص المبكر، فهو مرض لا يتراجع ويمكن أن يتطور نحو فشل مزمن. تظهر العلامات الأولية لأمراض الكلى التي يمكن الكشف عنها في البداية من خلال فحوصات مخبرية للدم والبول فقط وتشمل: ارتفاع مستوى الكرياتينين واليوريا في الدم. ارتفاع البروتينات في الدم. اضطرابات في الدم. أعراض الفشل الكلوي: وفقًا لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC)، فإن ما يصل إلى 90% من الأشخاص المصابين بمرض الكلى المزمن لا يعرفون أنهم مصابون به. ومع تقدم مرض الكلى، قد تشمل الأعراض المحتملة ما يلي: انخفاض كمية البول.
أو حبس البول (معذرة) لفترات طويلة. من المؤسف أن الأطباء أحياناً يساعدون أو يغضون النظر عن مسببات هذا المرض، ويصرفون المسكنات دائماً، ولا يحذرون منها.. كما يصرفون المضادات الحيوية دون توخي الدقة أحياناً والتأكد من عدم حساسية المريض لها. الإحصائيات كبيرة عن هذا المرض الفشل الكلوي، تكاليف الغسيل الكلوي صعبة جداً وباهظة وإذا كانت بلادنا لله الحمد قادرة على تكاليفه ففي بلدان أخرى لا يستطيع المريض إجراء عملية الغسيل وقد يضطر لعملها مرة في الأسبوع وهو يحتاج ثلاث مرات.. هناك جمعيات خيرية عبر بلدان العالم تساعد مرضى الفشل الكلوي. عمليات نقل الكلى تسير بصورة جيدة ولكن هناك من يتردد كثيرا في التبرع بالكلية ولعل معهم حق في الخوف لأنه ليس سهلاً التبرع بقطعة من الجسد. بينما عالجت بعض الدول كفرنسا وتونس توفر الأعضاء بأحقية الأحياء بأعضاء المتوفين فالحي أبقى من الميت ومن أحياها كما أحيا الناس جميعاً. ننتظر تشريعاً مماثلاً من هيئة كبار العلماء ومجلس الشورى فبالرغم من حب الناس للخير و معرفتنا أن المستشفيات لا تنقل الكلية من السليم إلا وهي متأكدة تماماً من سلامته سلامة تؤهله للعيش بسلام وأمان. نجاح النقل أكبر دليل على نجاح الفريق الطبي من جراحين ومتابعين في أقسام الزراعة.
كما بات التطور الصحي المقياس والمؤشر العالمي الذي يعكس مدى التقدم والتطور الذي يشهده البلد.
الحمد لله الذي أنعم علينا بنعم ظاهرة وباطنة فلا نرى شيء إلا وهو منها. نتقلب فيها آناء الليل وأطراف النهار. فلله الحمد كثيرا وله الشكر كثيرا. وصلى الله على نبينا وحبيبنا وسيدنا وقائدنا ومثالنا الأعلى القائل: ( اللهم احشرني مع زمرة المساكين) فلم ينساهم من الدعاء والصدقة والمحبة والرأفة. وسلم تسليما كثيرا. أما بعد: فأرحب بالمتابعين والمتابعات على صفحة موقع جمعية البر الخيرية بمحافظة المويه. أرحب بكم أصالة عن نفسي ونيابة عن كافة أعضاء المجلس العمومي ومجلس الإدارة والكادر الإداري بقسميه الرجالي والنسائي. وهذا الموقع هو عبارة عن الإفصاح عن الذات والتعريف بأنشطة الجمعية ومشاريعها وأعمالها. سائلون المولى جل وعلا أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم. وهو في الوقت ذاته بيان لأصحاب الأيدي الكريمة ليروا ما تقدم أموالهم للجمعية من خدمات جليلة فيكن حافزا للمزيد ودافعا للآخرين للتنافس في الخيرات قال تعالى:(( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)). وسيزود الموقع بكل جديد نافع بإذن الله جل وعلا. ( مدة دورة المجلس الرابعة والمدة المتاحة من 1441/12/29 هــ الى 1445/12/29هــ) كتبه أخوكم د. ناصر بن وارد الذيابي
تاريخ النشر: الأربعاء 15 شوال 1437 هـ - 20-7-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 331918 16836 0 204 السؤال أنا قادم إلى مكة بتأشيرة زيارة، والقوانين السعودية تمنع الدخول بلبس الإحرام، وأريد العمرة، فماذا علي فعله إذا تجاوزت ميقات أهل مصر دون إحرام؟ وهل أنوي وألبي بالعمرة من الميقات دون لبس ملابس الإحرام وأحرم من مكة؟ وماذا علي في هذه الحالة؟ أم إذا نزلت في مطار الطائف أحرم من ميقات أهل الطائف وأنوي العمرة؟. حكم الإحرام من الميقات بغير ملابس الإحرام - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا سافرت إلى مكة من مصر، وأنت تريد العمرة، فليس لك تأخير الإحرام إلى ميقات آخر غير ميقات أهل مصر، بل الواجب عليك أن تحرم بمجرد مرورك بميقات أهل مصر وهو الجحفة، فإن تعمدت تأخير الإحرام إلى ما بعد الميقات فعليك دم، وانظر الفتوى رقم: 123775. وأما إن أحرمت من الميقات، ولكنك لبست المخيط للغرض المذكور، فعليك فدية ـ وهي على التخيير بين صيام ثلاثة أيام، وإطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع، وذبح شاة ـ وانظر الفتوى رقم: 120232. على أن الذي ينبغي لك هو الحرص على الاعتمار بطريقة قانونية وعدم مخالفة القوانين المنظمة لهذا الأمر، ويخشى عليك من الإثم لتعمد الإحرام مع العلم بأنك تتلبس بفعل محظور مخالفا للقوانين المنظمة لهذا الشأن، وأما عمرتك فهي صحيحة بكل حال.
يعد " الثوب النسائي.. ثوب الديرة " موروثاً أصيلاً وعريقاً من المورثات العديدة التي تمتاز بها محافظة الطائف ولازال يستخدم حتى وقتنا الحاضر وخصوصاً في قطاعي الهدا والشفا بالإضافة إلى وادي محرم والغديرين. ويعرف الثوب بعدة أشكال وأسماء وفقا للمناسبات إذ يصنف إلى ثلاثة أقسام " ثوب أبو جنوب " و " ثوب الحرجية " والثالث " ثوب أبو نقوش " الذي يمثل أهمية ضمن احتياجات العروس ليلة زفافها حيث لا يمكن أن تخرج من بيت أهلها إلا ومعها هذا الثوب. جريدة الرياض | أزياء الطائف الشعبية تلفت أنظار الزوار والسائحين وتحرك إنتاج المشاغل المركزية. #2# وتمر عملية حياكة ثوب " أبو نقوش " وهو الثوب الأهم في فرح العروس حيث تزف في غمرتها به وتسمى هذه الزفه " زفة الثوب البدوي" التي تكون في بداية حفل الزفاف بمراحل عدة تنفذ يدوياً وتستغرق نحو 3 أشهر. #3# وتعمد منفذات " ثوب أبو نقوش " في بداية تصميمه إلى شراء القماش من النوع التترون ذي اللون الأبيض بمقاسات مختلفة حسب أحجام العرائيس ومن بعدها تتم المرحله الثانية من عملية التنفيذ وهي مرحلة صبغ القماش باللون الأزرق الكحلي الذي يمثل أرضية الثوب تليها تنفيذ المرحلة الثالثة والتي تتمثل في عملية المشغولات اليدوية من نقوش وغيرها على تلك الأرضيه ومن ثم يتم غسل القماش بالماء فقط لكي لا تتأثر خيوط النقش بأي إضافات وبعدها يتم تجفيفه.
ثم ذكر قصة عداس النصرانى كنحو ما تقدم. وقد روى الإمام أحمد، عن أبى بكر بن أبى شيبة: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عبد الرحمن بن خالد بن أبى جبل العدواني، عن أبيه: أنه أبصر رسول الله ﷺ فى مشرق ثقيف وهو قائم على قوس - أو عصى - حين أتاهم يبتغى عندهم النصر فسمعته يقول: "والسماء والطارق" حتى ختمها. قال: فوعيتها فى الجاهلية وأنا مشرك ثم قرأتها فى الإسلام. " أبو نقوش " .. لا تخرج العروس إلا به في الطائف | صحيفة الاقتصادية. قال: فدعتنى ثقيف فقالوا: ماذا سمعت من هذا الرجل؟ فقرأتها عليهم. فقال من معهم من قريش: نحن أعلم بصاحبنا لو كنا نعلم ما يقول حقا لاتبعناه. وثبت فى (الصحيحين) من طريق عبد الله بن وهب: أخبرنى يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرنى عروة بن الزبير أن عائشة حدثته: أنها قالت لرسول الله ﷺ: هل أتى عليك يوم أشد عليك من يوم أحد؟ قال: "ما لقيت من قومك كان أشد منه يوم العقبة إذ عرضت نفسى على ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يجبنى إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهى فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسى فإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام فنادانى فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك، وقد بعث لك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، ثم نادانى ملك الجبال فسلَّم على ثم قال: يا محمد!
#5# وتنفذ ملاحق الحلق وهي الأكمام بخياطة القصب المماثل لتقسيمات الحلق في عدد الكحل و ألوانها ، وفيما يخص عملية التنقيش التي تنفذ يدوياً بخيط الحرير الأبيض في القماش الأزرق في وسط الثوب والتي تعرف بإسم " البَدنه " تكون عملية التنقيش بأعداد متباينة وبطريقة 2-1-2 و بطريق متعرج بركنين. لبس اهل الطائف المنظومه. #6# أما القسم الثالث من عملية صناعة " ثوب أبو نقوش " ما يعرف بإسم " الحذاية " وهي بإرتفاع نحو 15 سنتيمتر وتقسم على شكل مربعات وبخطوط طولية وعرضية يتم حياكتها بالقصب الأبيض والأحمر بنفس تقسيمات كحل الحلق وعقبها تأتي المرحلة النهائية لتفصيل الثوب وتتمثل في تجميع هذه الأجزاء الأساسية والتي تسمى بــ " الأشلة " وكل ثوب له 12 شِلال قد تزيد في بعض الأحيان وتحاك بنفس طريقة الحلق من حيث عدد الكحل وتقسيمات ألوان القصب الأبيض والأحمر. #7# وهناك ملحق مستقل للثوب تعرف بالمسفع " الطرحة " وهي سوداء اللون تكون بطول 4 متر على شكل مشابه للساق والقدم ،ومطرزة الأطراف بالقصب الأبيض والأحمر والترتر بمختلف النقشات ومرتبطه بالثوب إرتباط مباشر. #8# ويوصي منفذي ومصممي ثوب " أبو نقوش " الذي تصل تكلفته كمادة خام إلى 20 ألف ريال بأخذ الإحتياطات أثناء اللبس والإبتعاد عن العطورات والبخور لما تسببه من إتلاف للثوب في خيوط التطريز للقصب بنوعيه حيث لو لامسته لتحولت ألوان القصب الأساسية إلى لون أسود وبذلك يتلف الثوب.