علي الطنطاوي وقد لاحظ عدد كبير من الباحثين في شعر نزار هذه الفوضى في الصورة أو في التصوير، واعتبروا أن الشاعر إنما يخبط خبط عشواء في استخدام ألوانه، وأنه في واقع الأمر مجرد رسّام أو ملوّن فوضوي ليس لديه «موديل» نسائي واحد متفرّغ له، وإنما هو فنان موزّع على الموديلات الأخرى، دون تفرّغ وربما دون صدق فني أو غير فني. فقد ذكرت الباحثة رفيقة البحوري في دراسة لها عن نزار أن الباحث يصطدم في صورة المرأة عنده باستحالة الحصول على صورة واحدة واضحة المعالم، ذلك أن للمرأة في شعره صوراً مختلقة متنوعة، ومن أهم أسباب هذا التنوع والاختلاف التطور الحاصل في علاقته بالمرأة عبر مختلف مراحل حياته. وذكر باحث آخر هو عبدالوهاب الشتيوي أن نزار قباني لم يرسم في شعره صورة امرأة واحدة، كما لم يكتب عن امرأة واحدة كما كان يفعل الشعراء السابقون الذين كانوا متفقين حول الصورة الواحدة النموذجية للمرأة رغم أنهم ينقلون تجارب مختلفة مع نساء مختلفات حتى بالنسبة إلى الشاعر الواحد، فعمر بن أبي ربيعة زعيم الغزل العربي تعدّدت النساء في شعره اسما وتجربة، لكن الصورة والمقاييس وطبيعة العلاقة ظلت هي نفسها، فنزار يقول: «أعترف بتعددية النساء في شعري، ولكن من أجل الفن لا بدافع الشهريارية، فأنا بطبيعتي كرجل، أركز على امرأة واحدة وأحب السكون إلى امرأة واحدة، أما بطبيعتي كفنان، فإنني أطمح تصوير كل نساء العالم».
وقد رثاها نزار قبانى بقصيدته الشهيرة بلقيس التي قال فيها أن الجميع كان لهم دور بقتلها، وقد أنجب منها ابنيه عمر وزينب ولم يتزوج بعدها. يقول نزار قبانى في مطلع قصيدة بلقيس: "شُكرًا لكم فحبيبتى قُتِلَت وصار بوُسْعِكُم أنْ تشربوا كأسًا على قبر الشهيدةْ" وبعد سنوات عاشها فى لندن رحل نزار قبانى فى 30 أبريل 1998 ودفن بمسقط رأسه دمشق.
إلا نزاراً الذي كأنه خضع، أو أخضع نفسه قسراً، لقصيدة واحدة دأب ينوّع عليها على مدى أكثر من نصف قرن لا يغادرها ابداً، مع أنه كان جديراً به أن يلتفت إلى العالم الآخر، على الأقل كما التفت أبونواس في قصائد وأبيات، ليطلب من الله أن يرحمه وأن يغفر له ذنوبه انطلاقاً من "جميل عفوه" ثم "إنه مسلم" كما يقول في بيتين مشهورين له. أما نزار فلا وجود على الإطلاق في "التقرير الشعري" الأخير الذي كتبه لا للموت، ولا لقصيدة الموت، ولا للعالم الآخر على الإطلاق.
وبدأت اكتشف اليقين وعرفت انك لسواي تتجملين ولمحت طوق الياسمين في الأرض مكتوم الأنين ويهم فارسك الجميل بأخذه فتمانعين.. وتقهقهين: لاشيء يستدعي انحناءك ذاك طوق الياسمين» وإذا كان في هذه القصيدة نغمة حزن فهو الندرة في شعر هؤلاء الثلاثة، فهم محبون للحياة، هائمون ببنات حواء، عاشقون لأنفسهم أولاً، على اختلاف في الشدة والعمق، ولكن فيهم مسحة من النرجسية، جعلت الخيال يطير بهم في فضاء النساء والقصص والغزل وحكايات كألف ليلة أحيانا.. وقد جعلنا هذا نظفر بشعر جميل من هؤلاء الثلاثة المبدعين، غفر الله لنا ولهم... آمين...
ولكن سواء كان تعدّد صور المرأة في شعر نزار نابعاً من هاجس فني، لا من هاجس عاطفي أو حسي فقط، كما يقول بعض خصومه الذين يرون فيه شاعراً لاهثاً وراء الجمال والحسنّ، فليس هناك ثبات في نظرته إلى امرأته، أو إلى نسائه على الأصح، فقد كتب مرة: «من تحصيل الحاصل أن ما أكتبه اليوم على صعيد الحب مختلف عن كتاباتي في الأربعينيات، والمرأة التي عنيت في الخمسينيات غير المرأة التي أعنيها في الثمانينيات». والواقع أن نزار نظر إلى المرأة في البداية باعتبارها مجرد جسد مليء بالرغبات الحسّية، تأمل جسدها ومكان جماله، وصور رغباته في شكل شهوات حسية عارمة وخاصة في مجموعته «قالت لي السمراء» التي أثارت حفيظة الناس ولا سيما في قصيدة «نهداك» التي بدت إباحية بشكل مفرط. وتغيّر صورة المرأة في شعره بعد ذلك إذ لم تعد تلك المرأة التقليدية التي تُطلب لجسدها وتثير في الرجل شهوات وتلبي له رغباته، بل صارت كائناً آخر تعبّر عن انفعالاتها المختلفة في نبرة تمرد على الوضع الاجتماعي والعاطفي والجنسي، وأصبحت تسعى إلى إثبات مكانتها إلى جانب الرجل دون عقد أو خجل أو إحساس بالنقص: على كراستي الزرقاء أسترخي على كيفي وأصرخ ملء حنجرتي أنا امرأة أنا امرأة أنا إنسانة حية أيا مدن التوابيت الرخامية.. ويجمع نزار في هذه المرحلة بين «الشاعر» و«المفكر»، فيقدم تصوراً جديداً للعلاقة التي يجب أن تقوم بين الرجل والمرأة، ويدين الظواهر التقليدية القديمة، ويتبدّى ذلك في قصائد كثيرة له.
الدوري التونسي.. ترتيب الدوري الجزائري.. وفاق سطيف يزأر برباعية قبل معركة الأهلي. النجم الساحلي ينتصر بخماسية والترجي يهزم الصفاقسي من جهته، أهدر شباب قسنطينة فرصة اللحاق بنظيره شبيبة القبائل ونادي بارادو في المركز الثالث، بعدما اكتفى بالتعادل 1-1، أمام ضيفه أمل الأربعاء، ليظل في المركز السادس بـ44 نقطة، فيما صار لمنافسه 32 نقطة (الـ12). وزاد نجم شباب مقرة من محنة اتحاد الجزائر وتغلب عليه بهدف عبدالسلام بوشوارب في الدقيقة الـ73، ليصبح في رصيده 37 نقطة بالمركز الـ11، بينما تراجع الاتحاد للمركز العاشر بـ39 نقطة. كما فاز فريق اتحاد بسكرة على وداد تلمسان بنتيجة 3-0، ليحتل المركز العاشر برصيد 37 نقطة، ويتذيل الأخر برصيد 13 نقطة. جدول ترتيب الدوري الجزائري موسم 2021-2022 شباب بلوزداد - 52 نقطة شبيبة الساورة - 47 نقطة شبيبة القبائل - 46 نقطة نادي بارادو - 46 نقطة مولودية الجزائر - 45 نقطة النادي الرياضي القسنطيني - 44 نقطة جمعية أولمبي الشلف - 44 نقطة وفاق سطيف - 40 نقطة
ابتعد فريق الزمالك بصدارة جدول ترتيب الدوري العام، عن منافسه التقليدي الاهلي، ليصل اصحاب القميص الابيض إلي 41 نقطة، والمارد الاحمر عند 33 نقطة ولديه 3 مباريات مؤجلة. وشهدت نتائح مباريات الأسبوع الـ 17 من مسابقة الدوري العام، نتائج مختلفة ما بين الفوز والتعادل والخسارة لفرق، شهدت تغييرات في الأجهزة الفنية أهمها الإسماعيلي. وجاء ترتيب جدول الدوري كالتالي: الزمالك 41 الأهلي 33 بيراميدز 32 فيوتشر 28 سموحة 27 البنك الاهلي 23 فاركو 23 طلائع الجيش 22 انبي 20 غزل المحلة 20 المصري 19 الاتحاد السكندري 19 سيرامكيا 18 الجونة 17 المقاولون العرب 16 الاسماعيلي 11 مصر المقاصة 10 ايسترن كومباني 10
الخميس 28 نيسان 2022 11:58 المصدر: وكالات قدم أعضاء مجلس أمناء الاتحاد الروسي لكرة القدم الدعم والتأييد لقرار الاتحاد الطعن في قرارين الاتحادين الدولي للعبة والأوروبي، والذي قدم في وجه قرار ال 28 شباط الماضي للفيفا واليويفا في خطوة غير مسبوقة وتمييزية لاستبعاد المنتخب الروسي لكرة القدم من تصفيات كأس العالم قطر 2022، ومنع مشاركة المنتخبات والفرق الروسية في المسابقات الدولية، وذلك على خلفية التطورات الروسية الاوكرانية. واتى هذا القرار خلال الاجتماع التاسع لمجلس أمناء الاتحاد الروسي لكرة القدم، برئاسة ليونيد ميخلسون، مساعد الرئيس الروسي إيغور ليفيتين، وزير الرياضة أوليغ ماتيتسين، ورئيس الاتحاد الروسي لكرة القدم ألكسندر ديوكوف.