25-03-2011 # 1 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 2363 تاريخ التسجيل: 18 - 09 - 2010 أخر زيارة: 09-06-2011 (09:47) المشاركات: 557 [ التقييم: 10 اوسمتي لوني المفضل: Cadetblue جديد.. سعد بن جدلان يالله ياعالم هموم المسلمين=منك الفرج والعزمن بعد القسا وين انت ياحسني وزين العابدين=بعد الترف صرتوا تعانون الاسا تسقط رؤوس القوم لدنا حاجتين=يصبح ولا يضمن وجوده بالمسا اما من اهل الغرب راح بظرف عين=والا انقلب شعبه رجاجيل ونسا وحنا لنا بين الدول دنيا ودين=من بحر جدة غرب لشرق الحسا حتى الروافض لو بغوا ثورة حنين=للرافضي بنقول تعقب وتخسا الشاعر الكبير سعد بن جدلان لم آكن سوى ( آلنقآء) آلذي تجهله قلوبهم. اخر قصيدة وظهور اعلامي للشاعر سعد بن جدلان رحمة الله تعالى - YouTube. :Aw: # 2 سبحانك اللهم وبحمدك لوني المفضل: Blueviolet رد: جديد.. سعد بن جدلان [QUOTE=ليالي نجد;231676] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="RoyalBlue"] وحنا لنا بين الدول دنيا ودين من بحر جدة غرب لشرق الحسا حتى الروافض لو بغوا ثورة حنين للرافضي بنقول تعقب وتخسا صح لسان الشاعر الكبير / سعد بن جدلان وتسلمين اختنا / ليالي نجد إنتقاء رائع جداً وفقك ربي ورعاكِ.
خيّم الحزن على الساحة الشعرية، اليوم الثلاثاء، بوفاة الشاعر الكبير سعد بن شارع بن جدلان السعدي الأكلبي، أكبر شعراء الخليج جماهيرية وشعبية. وُلِدَ بن جدلان في محافظة بيشة عام 1947م، وهو من قبيلة أكلب – من أعرق القبائل في بيشة – وعاش حياة الصبى والمراهقة في قرية الشقيقة شمال بيشة. اشتهر بالبلاغة والرد القوي، وأجاد جميع فنون الشعر من قلطة وعرضة ونظم، وأُصدر له ديوان أسماه "سمان الهرج" احتوى على أفضل قصائده، والتي نالت شهرة واسعة في العالم العربي. وبعد صدور الديوان، انتقل للمنطقة الشرقية، وعمل في الحرس الوطني، وكان ينظم الشعر منذ صغره. أطلق عليه صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل عندما كان أميرًا لمنطقة عسير لقب (شاعر الوصف)، لتميّزه بالحكمة وعذوبة المفردات والصورة البلاغية في قصائده والدقة في الوصف والجزالة في المعنى. كلمات الشاعر : سعد بن جدلان ( رحمة الله عليه ) اداء المنشد هايف بن سعود - YouTube. كما أطلق عليه الشيخ عايض القرني بأنه شاعر الخليج الأول، وقد أبدى إعجابه به وبصداقته. وتبادل محبوه عبارات الحزن في هاشتاق على موقع التواصل "تويتر" #وفاة_الشاعر_سعد_بن_جدلان، وغرد الشيخ عايض القرني، قائلًا: (اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناته واحسن عزاء أهله وذويه). وكذلك الشاعر مدغم أبو شيبه، والذي كان من أول الحضور في تشييع بن جدلان قال في تغريدة له: "الله يغفر لك ويرحمك يا بو محمد ويجعل الفردوس الأعلى نزلك ومثواك".
و تسلم يد الناقل. 08-07-2021, 04:40 PM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 21 08-07-2021, 04:49 PM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 11, 894 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعلق فوق ماتت الكلمات والمعاني بعدك ياسعد بن جدلان الله يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته 08-07-2021, 05:07 PM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 1, 094 الله يغفر له ويرحمه 08-07-2021, 05:11 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jun 2009 المشاركات: 7, 870 يا صاحبي درب العلا عسر بالحيل دونـــه مـسـافــه جـرهـديــه وجـــردا. قدمك لعكفـان الشـوارب مـداهـيــــل قطــاعة الـفـــرجه على كـــل ســردا. جريدة الرياض | وفاة الشاعر سعد بن جدلان إثر أزمة قلبية. وان كان ما تقــدر فعـــول الريـاجيل عـــــّود وتـلقــى واحدن منـــك واردا. رشيد الزلامي
سعدت بمرورك و دمتي بود... 21-04-2014, 12:41 AM مشاركة رقم 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة: شرقي سعد في انتظار التكملة و بالتوفيق أن شاء الله. سعدت بمرورك و دمت بود...
الشاعر الأسطورة: سعد بن جدلان ، قصيدة وصف الجيب - YouTube
مجلس فضاء الشعر الإبداع الإنساني في الشعر العامي الإبداع الإنساني في الشعر العامي 18-11-12, 11:23 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي مميز الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2780 الاقامة: السعـــــــوديه الجنس: ذكر المواضيع: 1678 الردود: 3083 جميع المشاركات: 4, 761 [ +] بمعدل: 1.
حيث ذكر الإمام ابن تيمية الشيعة المفضلة عند ذكر الفرق التي أجمع الأئمة على عدم كفرهم (مجموع الفتاوى: 3/351). كما ذكر ان غلاة الشيعة بفرقهم المتعددة كفار بالإجماع) منهاج السنة: 3/452 و 5/337), وذكر أن العلماء لهم في الرافضة قولان, هما روايتان عن الإمام أحمد) مجموع الفتاوى:3/56 والصارم المسلول:567ـ571). القتال مشروط وليس مطلق: أما تقرير الإمام ابن تيميه وجوب قتال الشيعة فهو مقيد بمن تنطبق عليه شروط القتال من الشيعة، ممن خرج على الحاكم الشرعي، أو أعان الأعداء على المسلمين… فهو من باب مقاتله الفئه الباغية وليس من باب جهاد الكفار المحاربين.
ابن تيمية والشيعة الإمامية قناة البصيرة الفضائية الدكتور محمود عبد الرازق الرضواني كشف معتقد الشيعة الامامية الاثني عشرية شاهد على اليوتيوب 28/09/2021 16:01 مقالات ذات صلة نعم السلف النبي صلي الله عليه وسلم برنامج نحو يوم الحساب الجزء الثاني برنامج رفاعي الافاعي
موقف ابن تيمية بالنسبة لابن تيمية، أحد أبرز علماء التيار السلفي في التاريخ الإسلامي، فإن موقفه قد يشكل مفاجأة بالنسبة للكثير من خصومه ومن أتباعه على حد سواء، فهو ينفي الكثير من ما يعرف بـ"المستحبات" في عاشوراء عند السنة، مثل قيام ليلة عاشوراء أو الاجتماع للصلاة أو أداء صلاة خاصة أو إظهار الفرح والاكتحال. ويضيف ابن تيمية: "صار الشيطان بسبب قتل الحسين – رضي الله عنه- يُحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ، والبكاء، والعطش، وإنشاد المراثي، وما يُفضي إليه ذلك من سب السلف ولعنهم، وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب... وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين ، بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرمه الله ورسوله. " ويوضح ابن تيمية موقفه أكثر في إحدى فتاويه إذ يقول: "قد قابل قوم فعل الرافضة بفعل مضاد له، وهو جعل هذا اليوم يوم فرح وسرور وطبخ للأطعمة والتوسيع على العيال ، فقابلوا الفاسد بالفاسد ، والكذب بالكذب ، والشر بالشر ، والبدعة بالبدعة ، فوضعوا الآثار مقابل ما وضعها الرافضة" وفق تعبيره.
وُلِدَ رحمه الله ونشأ في مرحلة كانت فيها الدولة والأمة الإسلامية في حالة من التمزق والضعف، وقت ظهر فيها التتار ؛ فقتلوا العباد، ونهبوا الديار، فلم يمنعه طلبه للعلم من المشاركة في الأحداث في عصره، بل شارك رحمه الله في ذلك مشاركة العالم المجاهد؛ شارك بسيفه ولسانه وقلمه في محاربتهم. [١] الجهاد جمع شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في جهاده بين السيف والقلم، ومن مواقفه في ذلك ما يلي: [٣] عندما جاء التتار بجموعهم إلى الشام سنة 702هـ، أخذ البعض ينشر الفزع، والهزيمة في قلوب العباد، أما شيخ الاسلام ابن تيمية فأخذ يدعو المسلمين إلى الجهاد، ويثبّت قلوبهم، ويعدهم بالنصر والغلبة على عدوّهم؛ حتى أنّه رحمه الله كان يحلف بالله: (إنكم لمنصورون)، فيقول له بعض الأمراء: (قل إن شاء الله، فيقول: أقولها تحقيقـاً لا تعليقـاً)، فاطمأنت النفوس والقلوب. ذهب رحمه الله إلى مكان قريب من دمشق يُدعى مرج الصفر، ووقف وِقفة العالم المجاهد في قتال المغول في موقعة حربيّة عُرفت في التاريخ بموقعة شقجب، وكان ذلك في شهر رمضان من سنة 702هـ، وكان رحمه الله قد اجتمع بالسلطان قبل هذه الموقعة يحثّه على الجهاد والقتال، واستمرّ القتال طوال اليوم الرابع من شهر رمضان حتى أذن الله بالنصر، وزال خطر التتار.
فالشيعة عند ابن تيمية -والرد على السبكي من أواخر ما كتبه يرحمه الله- هم مؤمنون، وهم من أمة محمد، ولهم دين يوجب قصدهم الحق وإن أخطأوا وضلّوا، وهم معتدّ بهم في الخلاف الفقهي ولا بأس بالقول بآرائهم التي لها حظ من النظر. فهلا أنصفنا الإمام ابن تيمية رحمه الله وفهمناه ولم نأخذ ببعض أقواله دون بعض؟ المؤشر الاعلامى فؤاد المشيخص
)، وهنا استلالة رائعة، وقياس محقق، لأنهم وارثون هذا الفيء، ولكن بشرط (الموالاة) والمحبة والاستغفار لمن سبق، فيقول: (فمن لم يكن مواليا له -الأب- لم يستحق الميراث، فلا يرث الكافر المسلم، فمن لم يستغفر لأولئك بل كان مبغضا لهم، خرج عن الوصف الذي وصف الله به أهل الفيء، حتى يكون قلبه مسلما لهم، وداعيا لهم…. )، وهو هنا لم يخرج عن منطوق الآية ومفهومها، ليضرب تطاول البعض على الصحابة وسبهم. معلوم أن كل بني آدم خطاء، وأن الله تعالى جعل كلهم مذنبين بتفاوت، ولا يسلم آدمي من ذنب، وأن أهل السنة لا يكفرون بذنب، ولا يخلدونه في النار، بل قد تتناوله الرحمة في الدنيا والآخرة، فهنا مع هذا السياق، ومع سياق الفيء، يقول شيخ الإسلام: (ولو فرض أنه صدر من واحد منهم-الصحابة- ذنب محقق فإن الله يغفره له ١-بحسناته العظيمة، أو ٢-بتوبة تصدر منه أو ٣-يبتليه ببلاء يكفر به سيئاته، أو ب٤-شفاعة نبيه.. )، وهكذا، فهذا ليس مجال الحكم من البشر، وإنما لله وحده تعالى.
تحميل السنة النبوية وعلومها بين أهل السنة والشيعة الإمامية مدخل ومقارنات PDF, المؤلف: عدنان محمد زرزور, السنة النبوية وعلومها PDF ZIP Read more