هل سيمرُّ مشروع القانون رغم الاعتراضات؟ يشير إلى أنَّ "الاقتراح درسته لجان الإدارة والعدل، والداخلية والمرأة والطفل، إذ أثنوا على التعديلات التي من المرتقب أن تقرَّ في أول جلسة نيابية. وبمجرد إقرار القانون سيصبح ملزماً، والقانون أعلى من العُرف". طالما تميَّز قانون الأحوال الشخصية لطائفة الموحّدين الدروز بالمساواة بين المرأة والرجل إلى حدٍّ بعيد، واقتراح القانون رغم الاعتراضات يمثل خطوة إيجابية تقدّمية تتماشى مع المتغيّرات التي تطال العلاقات الأسرية عبر مقاربتها من زوايا علميّة. الدروز وكابوس الزواج المختلط | المدائن بوست ALMADAYIN POST. [email protected] Twitter: @Salwabouchacra
بين "برودة" الأرقام و"جلافة" الحسابات والموازنات كبُرت قصة حب "حمراء" ناعمة في أروقة وزارة المالية في بيروت. عبق المدينة الجامحة بالتنوّع، الفوّاحة بكسر القوالب الجامدة تسلّل من دون استئذان إلى قلبي سامر وندين. تنشقاه بشغف من دون أن يعيرا بداية الأمر اهتماماً بشيء. كحال الولهانين، ظنّاً أن الجاذبية التي تجمع نظراتهما قادرة على إنزال كل ثقيل من علياء العادات والتقاليد. لكنهما، لم يدركا إلا متأخرَين أن الزواج من خارج الدين يسبح في فضاءاته الخاصة متحرراً من أي جاذبية، مهما عظمت. "معش في عنا بنات بالطايفة؟"، هذا الكلام الساخر الرادع، كان أول ما سمعه سامر حمدان، الشاب الشوفي الدرزي من قرية باتر الجبلية، عند إعلان ارتباطه جدياً بفتاة مسلمة سنّية. تعليق "من عمر الخبز" اتفق عليه الجميع، وكأنه كلمة السر لفتح كوة في رأسه تسمح بإخراج هذا "الوسواس". لتكرّ من بعدها سلسلة متواصلة من الترغيب والترهيب الممنهج للثني عن هذه الخطوة. البداية كانت بتذكيره، أو بالأحرى تنبيهه الى ان الدرزي الذي يتزوج من خارج الدين لا يعود درزياً، لا هو ولا أولاده من بعده. كيف يتم إبرام عقد الزواج لدى الطائفة الدرزية؟. فعلى عكس بقية الطوائف والمذاهب فان الدين الدرزي مغلق.
وعلى شيخ العقل أو قاضي المذهب أن يسجل هذه العقود في سجل مخصوص ممهورة صفحاته من قبله ومرقمة بالتسلسل. ويعاد العقد الى صاحبه خلال شهر على الأكثر من تاريخ إيداعه المحكمة المذهبية لتسجيله.
ويجبر الأب على اخذ الولد. الزواج والطلاق عند الشيعة الدروز.. عدم جواز تعدد الزوجات والزواج من خارج الطائفة الدرزية حرمان المرأة من الميراث. فإذا لم يكن للولد أب أو جد يدفع للأقرب من العصبة إذا كان صبيا اما الصبية فلا تسلم لغير محرم فان لم يكن عصبة يترك المحضون عند الحاضنة إلا إذا رأى القاضي غيرها أولى له منها. المادة 65- يمنع الأب من إخراج الولد من بلد أمه بلا رضاها ما دامت حضانتها فان اخذ المطلق ولده منها لتزوجها بغريب ولم يكن له حاضن غيرها جاز له أن يسافر به إلى أن يعود حق أمه أو من يقوم مقامها في الحضانة. المادة 66- ليس للام المطلقة أن تسافر بالولد الحاضنة له من بلد أبيه إلى بلد بعيد بغير إذن أبيه وليس لغير الأم من الحاضنات بأي حال نقل الولد من محل حضانته إلا بإذن أبيه أو بإذن القاضي إذا لم يكن له أب.
و الظاهر أنّ الكلمة تركية بمعنى الخيَّاط، و هي من الكلمات الدخيلة على العربية حتى يقال: درز يدرز درزاً، الثوب خاطه، و الدَرزي: الخياط. و الدروز فرقة من الباطنية لهم عقائد سرية متفرقون بين جبال لبنان و حوران و الجبل الاَعلى من أعمال حلب. و لم يكتب عن الدروز شيء يصح الاعتماد عليه و لا هم من الطوائف التي تنشر عقائدها حتى يجد الباحث ما يعتمد عليه من الوثائق. نعم كتب عنهم المستشرقون أشياءً لا يمكن الاعتماد عليها. و لمزيد من المعلومات حول الدروز يمكنك مراجعة: بحوث في الملل و النحل: 8 / 343، لآية الله الشيخ جعفر السبحاني. لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية: من هم الدروز ؟ الشيعة في سوريا ولبنان ملاحظات حول الدولة العثمانية السجل الجامع لسوريا و بلاد الشام مواضيع ذات صلة
ولدى الدروز خمسة من الأنبياء، يمثلونهم في علمهم عن طريق خمسة ألوان في العلم الخاص بهم وهم لا يؤمنون بنبي محدد، فعندهم أن النبي شعيب هو نفسه المسيح في جيل آخر (التقمص). ويتعبد الدروز في مكان يعرف بالخلوة، الذي يرأسها السايس أو الشيخ الذي يقدم الواعظ للدروز في الخلوة. وتتسم الخلوة بتجردها من أي نوع من أنواع الزينة. ويجتمع الدروز للعبادة في مساء كل خميس. ولكنهم ليس مفروض عليهم أوقات محددة للعبادة أو الصلاة. التشريعات المتشابهة عند الطائفة الدرزية يحتفل الدروز بأعياد مشابهة لأعياد المسلمين، مثل عيد الفطر. لكن هذا العيد كان يقتصر الاحتفال به عند بعضهم وليس جلهم، كما أنهم قد توقفوا عن الاحتفال به، لأن الصوم ليس مفروضًا عليهم خلال شهر رمضان. والعيد الذي يظلون يحتفلون به حتى الآن، هو عيد الأضحى، لكن لا يعترف أبناء الديانة الدرزية بالحج إلى أي مكان، مثلما يحج المسلمين في عيد الأضحى إلى مكة، وإنما لهم طقوسهم الخاصة في هذا العيد. ويحتفل أبناء الطائفة الدرزية أيضًا بعيد النبي شعيب، ويزورون خلاله مقام هذا النبي. المحرمات عند الدروز يحرم على الدروز أكل الجرجير والملوخية والمشروبات الكحولية ولحم الخنزير.
توصي رسالة (شرط الإِمام صاحب الكشف) بالنساء، وتوجب على الدرزي أمورًا أخرى خاصة بهن حيث يقول: (والذي توجبه شروط الديانة أنه إذا تسلم أحد الموحدين بعض أخواته الموحدات فيساويها بنفسه وينصفها من جميع ما في يده، فإن أوجب الحال فرقة بينهم فأيهم كان المعتدي على الآخر. فإن كانت المرأة خارجة عن طاعة زوجها وعلم أن فيه القوة والإِنصاف لها، وكان لابد للمرأة من فرقة الرجل، فله من جميع ما تملكه النصف إذا عرفوا الثقات بتعديها عليه وإنصافه لها. وإن عرفوا الثقات أنه محيف عليها وخرجت من تحت ضرورة، خرجت بجميع ما تملكه، وليس له معها شيء في مالها. وإن كانت هي المخالفة له، وليست تدخل من تحت طريقته فلها النصف من جميع ما تملكه، ولو أن ثوبها الذي في عنقها، وإن اختار الرجل فرقتها باختياره بلا ذنب لها إليه فلها النصف من كل ما يملكه من ثوب ورحل وفضة وذهب ودواب، وما حاطته يده لموضع الإِنصاف والعدل) (1). وهكذا نجد أن الدرزي إذا اضطر إلى الطلاق، (فينبغي أن يعرف من منهما المقصر في معاملته الآخر، فإذا كانت الزوجة هي التي ترغب في الطلاق فيكون لزوجها نصف ما تملكه، بعد أن يشهد عدول أنها هي المقصرة في حق زوجها، وأنه كان يعاملها معاملة حسنة، وإذا شهد بأنه كان يهينها ولا يعاملها بالمساواة فلها أن تأخذ معها كل ما هو لها دون أن يسمح له بأن يأخذ منها شيئا، وإذا شاء الرجل أن يطلق زوجته من تلقاء نفسه دون أن تكون قد أذنبت، يكون لها نصف ما يملكه من بيته وأثاثه وأمواله ودوابه) (2).
كما قدّم السفير معتز زهران التهنئة لنيافة الأنبا بيتر أسقف ولايات كارولينا الشمالية والجنوبية وكنتاكي والمشرف البابوي على كنائس ولاية فرجينيا والممثل البابوي في واشنطن العاصمة. ثم توجه بعد ذلك ووفد السفارة إلى كنيسة سان جورج في ولاية ميريلاند، حيث قدم التهنئة لنيافة الحبر الجليل الأنبا مايكل أسقف وسط وجنوب الساحل الشرقي، وكذلك توجه الوفد إلى كنيسة سان ماري بولاية ماريلاند التابعة لنيافة الأنبا كاراس أسقف ايبارشية ولاية بنسلفانيا وتوابعها في ولايات ديلاوير وميريلاند وويست فرجينيا. وقدّم كل من نيافة الأنبا بيتر ونيافة الأنبا مايكل ونيافة الأنبا كاراس الشكر لرئيس الجمهورية والسفارة ووزارة الخارجية والجهات الوطنية المصرية على التهنئة والدعم والتواصل المستمر مع الكنائس القبطية والجاليات المصرية في الخارج.
في 23/4/2022 - 5:30 م 0 مصر في مقدمة الدول العربية.. السعودية تحدد حصة كل دولة من موسم الحج 2022 حددت وزارة الحج والعمرة نسب وأعداد الحجاج للدول كافة حسبما ذكر مطلع إذ يبلغ إجمالي أعداد الحجاج للدول في الخارج نحو 850 ألف نسمة، وهو الأمر الذي يشكل 85 في المائة من المجموع الكلي الذي أقرته الوزارة مؤخرًا، حيث وصل إجمالي عدد الحجاج نحو مليون حاج فقط فريضة الحج لهذا العام ١٤٤٣ هجرية. حصة الدول من الحجاج وذكر مصدر إن إجمالي الحصة المخصصة لقدوم الحجاج من دولة تصل 45. السفارة السعودية في ر. 2% من الحصة الكلية المقرر لها من قبل، وأتت أعداد الحجاج الإندونيسيين أعلى عدد حجاج من المتوقع قدومهم لهذا العام حيث تصل النسبة نحو 100 ألف و51 حاج، ثم تأتي في المرتبة الثانية باكستان بعدد ٨١ ألف ١٣٢ حاج، أما دولة أنغولا فتأتي في العدد الأخير بمجموع حجاج يبلغ 23 حاج. ترتيب الحجاج للدول العربية وكشفت المصادر أكثر الدول التي مخصص لها عدد من الحجاج فهي جمهورية مصر العربية في الصدارة حيث يصل عدد الحجاج القادمين منها ٣٥ ألف و ٣٧٥ حاج لموسم هذا العام، يذكر أن المملكة العربية السعودية قررت زيادة عدد الحجاج في موسم الحج 2022، إلى مليون حاج من المملكة ومختلف دول العالم، وذلك بعد مؤشرات عدة استقرار وضع وباء كورونا في السعودية، ولفتت المملكة إلى أن قرار التحديد يأتي في إطار حرص المملكة العربية السعودية على سلامة الحجاج والحفاظ عليهم، وانتظام أداء فريضة الحج.
MENAFN23042022000132011024ID1104080274 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. السفارة السعودية في أستراليا تُعلن توقفها عن العمل الاثنين القادم وتكشف السبب. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر الكلمات الدلائليه: صحيفة المناطق اخبار السعودية إخترنا لك اخبار السعودية - كوريا الجنوبية تسجل 57, 464 إصابة جديدة بفيروس كورونا - شبكة سبق السابق اخبار السعودية - رموز إرشادية لاستقبال أطفال قاصدي المسجد الحرام - شبكة سبق التالى اخبار السعودية - قائد القوات البحرية الملكية السعودية يُدَشِّنُ سفينة جلالة الملك "الجبيل" - شبكة سبق أخبار ذات صلة أخبار السعودية منذ 27 دقيقة أخبار السعودية منذ 55 دقيقة أخبار السعودية منذ ساعتين 0 تعليق
( MENAFN - Youm7) بدأت متاجر التجزئة ومحلات الحلويات الكبرى، في عرض علب كحك العيد لعام 2022، وتختلف الأسعار من متجر لآخر، وينشر اليوم السابع متوسط أسعار الكحك في السوق المصرية، كالتالي: الكحك الملبن بسعر 90 جنيه. الكحك المكسرات بسعر 100 جنيه. الكحك الساده بسعر 105 جنيه. البسكويت السادة بسعر 90 جنيه. بسكويت نشادر بسعر 90 جنيه. بسكويت برتقال بسعر 90 جنيه. البسكويت الشوكولاتة بسعر 100 جنيه. بيتي فور سادة بسعر 90 جنيه. البيتي فور الشوكولاته بسعر 100 جنيه. وتزيد الأسعار بالنسبة للأصناف المجهزة والمخبوزة بالسمن البلدي على النحو التالي: الكحك الملبن بسعر 105 جنيه. الكحك المكسرات بسعر 115 جنيه. الكحك السادة بسعر 115 جنيه. البسكويت السادة بسعر 105 جنيه. سفير مصر بواشنطن: نحرص على التواصل مع أبناء الجالية وإحاطتهم بالتطورات في البلاد - بوابة الشروق. الغريبة السادة بسعر 115 جنيه. الغريبة المكسرات بسعر 130 جنيه. البيتي فور السادة بسعر 105 جنيه. البيتي فور الشوكولاته بسعر 115 جنيه. المعمول بسعر 100 جنيه. الكيلو المشكل 105 جنيه. وتقوم بعض متاجر توزيع وصناعة الحلويات الشهيرة بتقديم العديد من العروض والتخفيضات على علب كحك العيد، كما توفر بعض المتاجر أصناف أكثر من تلك المعتادة صاحبة الشعبية الكبيرة في السوق.