يزيل الشعر من الجسم في جميع مراحل نموه. يحتاج الشعر إلي عدد كبير في الجلسات للحصول على أفضل النتائج على الجسم وتتخلصي من الشعر الجسم على شكل دائري. تجربتي مع جهاز ديكا ليزر كاملة تحكي الكثير من السيدات عن تجربتها مع استخدام جهاز ديكا ليزر للتخلص من الشعر وقالت كنت اعانى من وجود شعر كثيف وطويل في جسمي، واعانى ايضا من تطبيق الطرق التقليدية في التخلص من الشعر، في يوم نصحتني صديقة بالتوجه إلى مركز تجميل أو عيادات مشهورة بإزالة الشعر من الجسم بالليزر. وهناك قامت الطبيبة بأعطاء الكثير من التعليمات التي يجب إتباعها قبل القيام بالجلسات. واخبرتني ايضا الطبيبة باستخدامها جهاز ديكا ليزر لأنه أثبت نجاح باهر ونتائج سريعة وفعالة على البشرة. وبالفعل قمت أجريت الجلسة وشاهدت النتائج المبهرة في الحال. أنواع أجهزة الليزر لإزالة الشعر في العيادات يوجد الكثير من أنواع أجهزة الليزر التي تستخدم في التخلص من الشعر من الجسم بيسر لكي يناسب الكثير من السيدات وتتمثل أنواع الأجهزة في التالي الليزر الروبي Ruby laser يعد من أشهر أنواع أجهزة الليزر المستخدمة في القضاء على شعر الجسم، لكن ننصح بالاستخدام على البشرة الفاتحة للحصول على أفضل النتائج على البشرة، وليست البشرة السمرة.
نبذة عن جهاز ديكا ليزر يحتوي جهاز ديكا ليزرعلى ميزة فريدة تسمى ميزة العلاج الكامل ويستخدم أنواعًا مختلفة من الليزر لإزالة الشعر. الليزر الذي يخرج من هذا الجهاز له أطوال موجية عديدة لهذا السبب و يتميز الليزر بدقة عالية وانتقائية عالية. نظرًا لأن الليزر دقيق جدًا يمكنه استهداف بصيلات الشعر دون الإضرار بالجلد. هناك ثلاثة أجهزة Decca مختلفة ولكل جهاز نوعان من الليزر Alexandrite و Indium. أيضًا يحتوي كل جهاز من أجهزة Decca على وحدة تبريد هواء مستقلة وهذه الوحدة تخفف أي ألم يسببه الجهاز للشخص أثناء الاستخدام. مميزات وفوائد جهاز ديكا ليزر يحمي البشرة من أي عدوى أو فيروسات خاصة المناطق الحساسة. يحتوي الجهاز على نوعين مختلفين من الليزر أحدهما مصمم لمعالجة الشعر الناعم والآخر لمعالجة الشعر الداكن أو الكثيف. تعتمد آلية عمل جهاز ديكا ليزر على إضعاف بصيلات الشعر حتى تتساقط بشكل دائم وتقل كثافة الشعر من الجلسة الثانية وفي نهاية الجلسات يختفي الشعر تمامًا لفترة طويلة. يمكن استخدام جهاز ديكا ليزر دون التسبب في أي الم حيث لا يتلامس رأس الجهاز مع الجلد. يستخدم جهاز ديكا ليزر أنظمة تبريد كبيرة لتقليل الألم والحرارة أثناء إزالة الشعر.
وعدم ظهورها من جديد، وأيضًا بدون أضرار، ولكن لأكون أكثر صدقًا معكم ونقضي على تلك الحيرة يجب العلم أنهم اشتركا في بعض الأمور واختلفا في بعض مثل:- اشتركا في قدرتهم الفائقة على إزالة الشعر، وإيقاف نمو البصيلات مرة أخرى. كلاهما قادرين على التخلص من الآفات وتصبغ الجلد، والبقع الداكنة. أما أوجه الاختلاف بين جهاز ديكا وكانديلا فكانت كالآتي:- نوع التبريد المستخدم في جهاز كانديلا أقل جودة من جهاز ديكا. يتسبب جهاز كانديلا بظهور الشعر في أماكن أخرى أثناء عمله بكثافة أكبر من الذي يتسبب فيها جهاز ديكا. جهاز كانديلا يقوم بضبط نفسه تلقائيًا حسب حاجة الجلد للاختراق بدون الحاجة لضبط الاعدادات كما في جهاز ديكا. جهاز ديكا لا يتطلب فيها تلامس الجلد مما تقل فرصة الإصابة بالعدوى عكس جهاز الكانديلا الذي يحتوي على رأس مصنوعة من البلاستيك من الضروري تمريرها على الجلد وبالتالي ستصبح فرصة الإصابة بالعدوى موجودة. تجربتي مع جهاز ديكا ليزر تجربتي مع جهاز ديكا ليزر مبدئيًا أستطيع أن أصف تجربتي مع جهاز ديكا ليزر أنها من التجارب التي جعلتني أشعر بالسعادة، لم أتخيل يومًا أني كنت سأخوض تلك الخطوة. ولكن حرصي الدائم على أن أظهر بالشكل المناسب، ومعاناتي مع إزالة الشعر الزائد جعلتني أتخذ قرار استخدام جهاز ديكا ليزر للقضاء على كل مشاكلي.
فالمشروع للمؤمن والمؤمنة المحافظة على صلاة الضحى، هذا هو السنة، وأقل ذلك ركعتان، نعم. والأفضل عند شدة الضحى؛ لقوله ﷺ: صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال الأوابين يعني: الرجاعين إلى الله، أهل العبادة، صلاتهم عند شدة الضحى، عند ارتفاع الضحى، إذا اشتد حر الأرض على فصال الإبل، يعني: أولاد الإبل، صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال يعني: قبل الظهر بساعتين، بساعة ونصف، ثلاث ساعات، هذا هو الأفضل، وأول وقتها عند ارتفاع الشمس، فإذا صلاها بعد ارتفاع الشمس حصل المقصود، وإذا صلاها إذا رمضت الفصال؛ فهذا أفضل، وإن صلى في وقتين فكله خير، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
وما ذكره الإمام ابن القيم وغيره من كون المنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم فعله في هذا الوقت أنه صلاة الفتح أو قضاء ورد الليل لا يعارض ما ثبت خاصا بصلاة الضحى؛ فكيف وقد ثبت فعل النبي صلى الله عليه وسلم إياها. والراجح هو قول الجماهير بمشروعيتها مطلقا؛ وأن المداومة عليها أفضل من فعلها غبا. والله أعلم.
↑ رواه مسلم، في صحيحه، عن عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 783. ↑ رواه الألباني ، في مختصر الشمائل، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم: 248. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 222، 223، جزء 27. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 226، جزء 27. 07 باب صلاة التطوع - الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي. ↑ رواه النسائي، في السنن الكبرى، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 474. ↑ رواه مسلم، في صحيحه، عن أبي ذر رضي الله عنه، الصفحة أو الرقم: 720. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 676. ↑ رواه الألباني، في تحريج مشكاة المصابيح، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 1265. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 224، جزء 27. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 225، جزء 27.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 612 ، صحيح. ↑ يحيى الزهراني، "البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 14-4-2014. بتصرّف. ↑ رواه محمد جار الله الصعدي، في النوافح العطرة، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 86، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 725 ، صحيح.
↑ رواه مسلم، في صحيحه، عن عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 783. ↑ رواه الألباني ، في مختصر الشمائل، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم: 248. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 222، 223، جزء 27. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 226، جزء 27. ↑ رواه النسائي، في السنن الكبرى، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 474. بيان فضل المداومة على صلاه الضحى. ↑ رواه مسلم، في صحيحه، عن أبي ذر رضي الله عنه، الصفحة أو الرقم: 720. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 676. ↑ رواه الألباني، في تحريج مشكاة المصابيح، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 1265. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 224، جزء 27. ↑ مجموعة من العلماء (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 225، جزء 27. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا