وإلى الآن تحتفظ المرأة الإماراتية ب المجوهرات التقليدية التي حصلت عليها في زفافها، والتي تتألف من الشناف والحقب والطاسة والمرتعشة والفتخ والستمي وهذه المصوغات ضرورية لكل عروس. ذهب الرأس الإماراتي منذ قديم الأزل والمرأة الخليجية تتباهى بالمشغولات الذهبية حيث أن للذهب مكانة مميزة عند المرأة بشكل عام فهو زينة وخزينة، وهناك ذهب الرأس الإماراتي والذي يضفي على مظهر المرأة الإماراتية مزيد من الفخامة والتألق في أي مناسبة ومن أشهر أسماء قطع الذهب في الإمارات للرأس ما يلي: الهيار والشناف الهيار والشناف عبارة عن سلاسل مطعمة باللؤلؤ والأحجار الكريمة، وترتبط مع قطعة ذهبية مثلثة الشكل وتغطي منطقة الجبين ولها سلسلة طويلة تصل حتى الأذن لربط الحلق بالهيار. ريش (مشابيص) عبارة عن مشابك للشعر مصنوعة من الذهب ومزينة باللؤلؤ والأحجار الكريمة أو الأصباغ المختلفة. حزام ذهب للبيع جيزان. الطاسة نوع من أنواع حلي الرأس عبارة عن قاعدة أساسية دائرية ثقيلة الوزن يتم تثبيتها على الرأس، والطاسة غنية بالزخارف والنقوش ومطعمة بالأحجار الكريمة، وفي نهاية السلاسل قطع صغير على شكل لوزي أو هلالي مطعم باللؤلؤ والأحجار الكريمة. أسماء قطع الذهب في الامارات للعنق والصدر المرتعشة عبارة عن قلادة تحيط بمنطقة الرقبة ويتدلى منها سلاسل طويلة تغطي الصدر.
أصبحت الفساتين من القطع الهامة والأساسية في خزانة كل فتاة، وخلال الفترة الأخيرة سيطرت الفساتين الكلوش بألوانها المختلفة بشكل كبير على جميع أزياء الفتيات، وخلال السطور التالية يوضح "أهل مصر"، فساتين كلوش للمحجبات ذات ألون مبهجة لفصل الصيف، والتي تناسب جميع الأذواق، كما أنه يمكن الاعتماد عليها عند الذهاب إلى العمل أو محل الدراسة، في الصباح أو المساء. أسماء قطع الذهب في الإمارات. فساتين كلوش للمحجبات فستان كلوش باللون البنفسجي ظهرت مدونة الموضة مي محمد وهي ترتدي فستان كلوش من اللون البنفسجي، وذات رقبة بتصميم دائري، وأكمام واسعة ذات كتف عال، وكانت تنورة الفستان من البليسية، ولإكمال اللوك العصري اعتمدت البلوجر على تربون من اللون الأبيض وحذاء رياضي من نفس اللون. فستان كلوش باللون الوردي ظهرت البلوجر المصرية بطوط نصر عبر حسابها الشخصي على موقع تبادل الصور والفيديوهات الشهير "إنستجرام" بأكثر من صورة وهي ترتدي فستان كلوش من اللون الوردي، تم تصميمه بتوب ذات رقبة عالية، وأكمام واسعة وطويلة مع أساور ضيقة، وكانت تنورة الفستان من البليسية الواسع، واعتمدت أيضا في هذه الإطلالة على تربون ذات ألوان متداخلة. فستان كلوش باللون الوردي الباستيل شاركت مدونة الموضة لينا صنوبر متابعيها عبر حسابها الشخصي على موقع "إنستجرام"، صورا لها وهي ترتدي فستان كلوش من اللون الوردي الباستيل، تم تصميمه بتوب ذات أكمام واسعة وطويلة وٍأساور ضيقة وكانت تنورة الفستان من البليسية الواسع بأكثر من طبقة للتحرك بحرية، واعتمد أيضا على حجاب من اللون الأوف وايت، ولإكمال اللوك انتعلت حذاء مكشوف من نفس لون الحجاب.
توك تصير مبدع!!!!!! والانظار تجيك!!!!! ومستقبل الحراسة الهلالية معك بامان!!!!! للاسف يا صالح.. كنى نتمنى ان نقول لك في نهاية مشوارك شكرا وما قصرت على ما قدمته للازرق... لكنك تضطرنا ان نقول لك ( ارحل غير ماسوف عليك) نحن مع المصيبيح ومع تحجره الذي تدعيه.... والشجر المثمر يرمى بالحجارة. في الخاتم اقول لصالح السلومي حدث العاقل بما يعقل ( فان صدق فلا عقل له) واسف على الاطالة
وكأنه سيطبق تلك الاعدادات على 1000 مشاركة في 1000 منتدى!!! يقول المثل العربي " حدث العاقل بما لا يعقل، فإن صدقك فلا عقل له" تلك الخدمات تنافى مع رسالة "خمسات" في إثراء المحتوى العربي والتنافس الشريف ما دعاني إلى هذه المشاركة، هو امتداد من مشاركة الأخت " نجاة الجزائرية" والتي أعطشت إبلها حتى لا تسقيها ماء كدراً، يساومها فيها بعض المدعين في " خمسات" في تنافس غير شريف على العملاء، داعياً أحدهم إلى عرض سعر أقل مما يعرضه مقدم العرض والخدمة، في وصف أقل ما يوصف به بعدم المهنية! تبادر إلى ذهني وأنا اكتب لكم، قصة الشاعر المدلس" غياث"، والتي حدثت في عصر الخليفة المأمون... كان غياث بن إبراهيم كذاباً وضاعاً للحديث.. وكان يتظاهر بالعلم.. ويزعم أنه يحفظ الأحاديث ويرويها.. وكان له وجاهة ولسان.. فكان الناس يجتمعون حوله فيحدثهم بالأعاجيب وهم يصدقونه.. رآه رجل يوماً على فعل لا يليق.. فقال له: ألا تستحي من الناس؟! فقال: أين هم الناس؟!! قال: هؤلاء الذين اجتمعوا لك.. قال: تعني هؤلاء!! هؤلاء ليسوا ناساً.. هؤلاء بقر.. وإذا أردت أن أثبت لك فتعال معي.. ثم ذهبا.. فجلس غياث في مجلسه وبدأ يحدث الناس عن الجنة ووصفها.. وهم يستمعون منصتين.. فلما رأى تفاعلهم معه.. اخترع حديثاً من عقله وقال لهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استطاع منكم أن يلمس أرنبة أنفه بلسانه دخل الجنة!!
حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلا عقل له... من المقولات المأثورة التي يصعب معرفة قائلها