26 ميجا بايت 108 الكوثر 0:00:19 · 0. 13 ميجا بايت 109 الكافرون 0:00:34 · 0. 23 ميجا بايت 110- النصر 0:00:26 · 0. 18 ميجا بايت 111- المسد 0:00:31 · 0. 21 ميجا بايت 112- الاخلاص 0:00:20 · 0. 14 ميجا بايت 113- الفلق 0:00:28 · 0. الشيخ عبد الله المطرود جودة عالية - تحميل و استماع حفص عن عاصم - القرآن الكريم Mp3. 19 ميجا بايت 114- الناس 0:00:33 · 0. 22 ميجا بايت عن عبدالله المطرود دولة: المملكة العربية السعودية عبد الله المطرود قارئ معروف من المملكة العربية السعودية ، وتلاوات عبد الله المطرود تبث على نطاق واسع في وسائل الإعلام في العالم العربي. كما شارك عبد الله المطرود في العديد من الأحداث حول خلق الإنسان وسيرة الفاروق وقصة موسى وفيرون وغيرها.
01 ميجا بايت 054 القمر 0:07:53 · 3. 16 ميجا بايت 055 سورة الرحمن 0:09:20 · 3. 74 ميجا بايت 056 الواقية 0:09:48 · 3. 93 ميجا بايت 057 الحديد 0:12:31 · 5. 02 ميجا بايت 058 المجادلة 0:09:44 · 3. 90 ميجا بايت 059- الحشر 0:10:37 · 4. 26 ميجا بايت 060 - الممتينة 0:08:03 · 3. 23 ميجا بايت 061 As-Saff 0:04:33 · 1. 83 ميجا بايت 062 الجمعة 0:03:34 · 1. 43 ميجا بايت 063 المنافقون 0:03:59 · 1. 60 ميجا بايت 064 - التغابن 0:05:02 · 2. 02 ميجا بايت 065 سورة الطلاق 0:05:57 · 2. 38 ميجا بايت 066 التحريم 0:05:45 - 2. 30 ميجا بايت 067 الملك 0:06:44 · 2. 70 ميجا بايت 068 القلم 0:06:21 · 2. 55 ميجا بايت 069 الحاقة 0:06:20 · 2. صفحة القارئ عبد الله المطرود -. 54 ميجا بايت 070 المعارج 0:04:29 · 1. 80 ميجا بايت 071 نوح 0:05:13 · 2. 09 ميغا بايت 072 الجن 0:06:24 · 2. 56 ميجا بايت 073 المزمل 0:04:16 · 1. 71 ميجا بايت 074- المدثر 0:06:06 · 2. 44 ميجا بايت 075- القيامة 0:04:12 · 1. 68 ميجا بايت 076 الإنسان 0:05:56 · 2. 38 ميجا بايت 077 المرسلات 0:04:55 · 1. 97 ميجا بايت 078 النبأ 0:04:34 · 1. 83 ميجا بايت 079 Al-Naziat 0:04:18 · 1. 73 ميجا بايت 080 أباسا 0:03:16 · 1.
31 ميجا بايت 081 التكوير 0:02:25 · 0. 97 ميجا بايت 082 Al-Infitar 0:01:46 · 0. 71 ميجا بايت 083 المطففين 0:03:55 · 1. 57 ميجا بايت 084- الانشقاق 0:02:14 · 0. 90 ميجا بايت 085 البروج 0:02:18 · 0. 92 ميجا بايت 086 سورة الطارق 0:01:23 · 0. 56 ميجا بايت 087 Al-Ala 0:01:32 · 0. 61 ميجا بايت 088 الغاشية 0:02:04 · 0. 83 ميجا بايت 089 الفجر 0:02:59 · 1. 20 ميغا بايت 090 البلد 0:01:49 · 0. 73 ميجا بايت 091 الشمس 0:01:16 · 0. 51 ميجا بايت 092- الليل 0:01:54 · 0. 77 ميجا بايت 093 الضحى 0:00:58 · 0. 39 ميجا بايت 094 - الانشراح 0:00:34 · 0. 23 ميجا بايت 095 سورة التين 0:00:49 · 0. 33 ميجا بايت 096 العلاق 0:01:31 · 0. 61 ميجا بايت 097 القدر 0:00:41 · 0. 27 ميجا بايت 098 البينة 0:01:49 · 0. 73 ميجا بايت 099 الزلزلة 0:00:48 · 0. 32 ميجا بايت 100 العاديات 0:00:57 · 0. 38 ميجا بايت 101 القرية 0:00:50 · 0. 34 ميجا بايت 102- التكاثر 0:00:42 · 0. 28 ميجا بايت 103- العصر 0:00:23 · 0. 15 ميجا بايت 104- الهمازة 0:00:47 · 0. 31 ميجا بايت 105 الفيل 0:00:34 · 0. 23 ميجا بايت 106 قريش 0:00:31 · 0. 21 ميجا بايت 107 الماعون 0:00:39 · 0.
77 episodes بودكاست خاص بالمصحف الكامل للقارئ عبدالله المطرود من موقع المكتبة الصوتية للقرآن الكريم أم بي 3 قرآن Mp3 Quran Customer Reviews Top Podcasts In Religion & Spirituality More by
حلقات صوتية: 114 001 - سورة الفاتحة 0:00:51 · 0. 34 ميجا بايت 002 البقرة 2:11:42 · 30. 15 ميجا بايت 003 آل عمران 1:21:51 · 32. 79 ميجا بايت 004- An-Nisa 1:30:33 · 36. 27 ميجا بايت 005 Al-Ma-Idah 1:05:51 · 26. 38 ميجا بايت 006 الانعام 1:13:10 ؛ 29. 31 ميجا بايت 007 العراف 1:13:02 ؛ 16. 72 ميجا بايت 008 الأنفال 0:27:30 - 11. 01 ميجا بايت 009 سورة التوبة 0:59:23 - 23. 79 ميجا بايت 010 يونس 0:40:19 · 16. 15 ميجا بايت 011 هود 0:44:15 · 17. 72 ميجا بايت 012 يوسف 0:39:10 · 15. 69 ميجا بايت 013 Ar-Rad 0:17:57 · 7. 19 ميجا بايت 014 ابراهيم 0:16:20 · 7. 48 ميجا بايت 015 الحجر 0:14:50 · 5. 95 ميجا بايت 016 النحل 0:40:35 · 16. 26 ميجا بايت 017 الإسراء 0:32:47 · 13. 13 ميجا بايت 018 الكهف 0:33:51 · 13. 56 ميجا بايت 019 مريم 0:19:57 ؛ 8. 00 ميجا بايت 020 تا ها 0:27:10 · 10. 88 ميجا بايت 021 الأنبياء 0:26:03 · 10. 44 ميجا بايت 022 سورة الحاج 0:26:43 · 10. 70 ميجا بايت 023 المؤمنون 0:23:00 - 9. 22 ميجا بايت 024 سورة النور 0:29:30 - 11. 82 ميجا بايت 025 الفرقان 0:18:52 · 7. 56 ميجا بايت 026 الشعراء 0:27:51 - 11.
ذكر من قال ذلك: 18690 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد: اعتذر فقال: ( فلولا كان من القرون من قبلكم) ، حتى بلغ: ( إلا قليلا ممن أنجينا منهم) ، فإذا هم الذين نجوا حين نزل عذاب الله. وقرأ: ( واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه). 18691 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قوله: ( فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية) ، إلى قوله: ( إلا قليلا ممن أنجينا منهم) ، قال: يستقلهم الله من كل قوم. [ ص: 528] 18692 - حدثنا محمد بن المثنى قال ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن داود قال: سألني بلال عن قول الحسن في القدر ، قال: فقال: سمعت الحسن يقول: ( قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم) ، قال: بعث الله هودا إلى عاد ، فنجى الله هودا والذين آمنوا معه وهلك المتمتعون. وبعث الله صالحا إلى ثمود ، فنجى الله صالحا وهلك المتمتعون. فجعلت أستقريه الأمم ، فقال: ما أراه إلا كان حسن القول في القدر. 18693 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة: ( فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم) ، أي: لم يكن من قبلكم من ينهى عن الفساد في الأرض ( إلا قليلا ممن أنجينا منهم).
﴿ فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ﴾ [ هود: 116] سورة: هود - Hūd - الجزء: ( 12) - الصفحة: ( 234) ﴿ If only there had been among the generations before you, persons having wisdom, prohibiting (others) from Al-Fasad (disbelief, polytheism, and all kinds of crimes and sins) in the earth, except a few of those whom We saved from among them. Those who did wrong pursued the enjoyment of good things of (this worldly) life, and were Mujrimun (criminals, disbelievers in Allah, polytheists, sinners, etc. ). ﴾ فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة هود Hūd الآية رقم 116, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة: رقم الأية: فلولا كان من القرون من قبلكم أولو: الآية رقم 116 من سورة هود الآية 116 من سورة هود مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُوْلُواْ بَقِيَّةٖ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّنۡ أَنجَيۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتۡرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجۡرِمِينَ ﴾ [ هود: 116] ﴿ فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين ﴾ [ هود: 116]
والمترف: الذي أبطرته النعمة، يقال: صبي مترف: منعم البدن، أي صاروا تابعين للنعم التي صاروا بها مترفين من خصب العيش ورفاهية الحال وسعة الرزق، وآثروا ذلك على الاشتغال بأعمال الآخرة واستغرقوا أعمارهم في الشهوات النفسانية، وقيل: المراد بالذين ظلموا تاركو النهي. ورد بأنه يستلزم خروج مباشري الفساد عن الذين ظلموا وهم أشد ظلماً ممن لم يباشر، وكان ذنبه ترك النهي. وقرأ أبو عمرو في رواية عنه: وأتبع الذين ظلموا على البناء للمفعول، ومعناه: اتبعوا جزاء ما أترفوا فيه، وجملة "وكانوا مجرمين" متضمنة لبيان سبب إهلاكهم، وهي معطوفة على أترفوا: أي وكان هؤلاء الذين أتبعوا ما أترفوا فيه مجرمين، والإجرام: الأثام. والمعنى: إنهم أهل إجرام بسبب اتباعهم الشهوات واشتغالهم بها عن الأمور التي يحق الاشتغال بها، ويجوز أن تكون جملة "وكانوا مجرمين" معطوفة على واتبع الذين ظلموا: أي اتبعوا شهواتهم وكانوا بذلك الاتباع مجرمين. 116- قوله عز وجل: "فلولا" فهلا، "كان من القرون"، التي أهلكناهم، "من قبلكم"، والآية للتوبيخ " أولو بقية "، أي: أولو تمييز. وقيل: أولو طاعة. وقيل: أولو خير. يقال: فلان ذو بقية إذا كان فيه خير. معناه: فهلا كان من القرون من قبلكم من فيه خير ينهى عن الفساد في الأرض؟ وقيل: معناه أولو بقية من خير.
وأترفوا: أعطوا التّرف ، وهو السعة والنعيم الذي سهّله الله لهم فالله هو الذي أترفهم فلم يشكروه. و { كانوا مجرمين} أي في اتّباع الترف فلم يكونوا شاكرين ، وذلك يحقّق معنى الاتّباع لأنّ الأخذ بالترف مع الشكر لا يطلق عليه أنه اتّباع بل هو تمحّض وانقطاع دون شوبه بغيره. وفي الكلام إيجاز حذف آخر ، والتقدير: فحقّ عليهم هلاك المجرمين ، وبذلك تهيّأ المقام لقوله بعده: { وما كان ربك ليهلك الْقُرى بظلم} [ هود: 117].
وهَذا مِن أبْدَعِ أسالِيبِ الإعْجازِ الَّذِي هو كَرَدِّ العَجْزِ عَلى الصَّدْرِ مِن غَيْرِ تَكَلُّفٍ ولا ظُهُورِ قَصْدٍ. ويَقْرُبُ مِن هَذا المَعْنى قَوْلُ النَّبِيِّ ﷺ «ما نَهَيْتُكم عَنْهُ فاجْتَنِبُوهُ وما أمَرْتُكم بِهِ فَأتُوا مِنهُ ما اسْتَطَعْتُمْ فَإنَّما أهْلَكَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكم كَثْرَةُ مَسائِلِهِمْ واخْتِلافُهم عَلى أنْبِيائِهِمْ». ولَوْلا حَرْفُ تَحْضِيضٍ بِمَعْنى هَلّا. وتَحْضِيضُ الفائِتِ لا يُقْصَدُ مِنهُ إلّا تَحْذِيرُ غَيْرِهِ مِن أنْ يَقَعَ فِيما وقَعُوا فِيهِ والعِبْرَةُ بِما أصابَهم. والقُرُونُ: الأُمَمُ. وتَقَدَّمَ في أوَّلِ الأنْعامِ. والبَقِيَّةُ: الفَضْلُ والخَيْرُ. وأُطْلِقَ عَلى الفَضْلِ البَقِيَّةُ كِنايَةً غَلَبَتْ فَسارَتْ مَسْرى الأمْثالِ لِأنَّ شَأْنَ الشَّيْءِ النَّفِيسِ أنَّ صاحِبَهُ لا يُفَرِّطُ فِيهِ. وبَقِيَّةُ النّاسِ: سادَتُهم وأهْلُ الفَضْلِ مِنهم، قالَ رُوَيْشِدُ بْنُ كَثِيرٍ الطّائِيُّ: ؎إنْ تُذْنِبُوا ثُمَّ تَأْتِينِي بَقِيَّتُكُـمْ فَما عَلَيَّ بِذَنْبٍ مِنكم فَوْتُ (p-١٨٤)ومِن أمْثالِهِمْ "في الزَّوايا خَبايا وفي الرِّجالِ بَقايا". فَمِن هُنالِكَ أُطْلِقَتْ عَلى الفَضْلِ والخَيْرِ في صِفاتِ النّاسِ فَيُقالُ: في فُلانٍ بَقِيَّةٌ، والمَعْنى هُنا: أُولُو فَضْلٍ ودِينٍ وعِلْمٍ بِالشَّرِيعَةِ، فَلَيْسَ المُرادُ الرُّسُلَ ولَكِنْ أُرِيدَ أتْباعُ الرُّسُلِ وحَمَلَةُ الشَّرائِعِ يَنْهَوْنَ قَوْمَهم عَنِ الفَسادِ في الأرْضِ.
وإلّا قَلِيلًا اسْتِثْناءٌ مُنْقَطِعٌ مِن أُولُوا بَقِيَّةٍ وهو يَسْتَتْبِعُ الِاسْتِثْناءَ مِنَ القُرُونِ إذِ القُرُونُ الَّذِينَ فِيهِمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ لَيْسُوا داخِلِينَ في حُكْمِ القُرُونِ المَذْكُورَةِ مِن قَبْلُ، وهو في مَعْنى الِاسْتِدْراكِ لِأنَّ مَعْنى التَّحْضِيضِ مُتَوَجِّهٌ إلى القُرُونِ الَّذِينَ لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ أُولُو بَقِيَّةٍ فَهْمِ الَّذِينَ يَنْعى عَلَيْهِمْ فُقْدانُ ذَلِكَ الصِّنْفِ مِنهم.