6 – باب صلة الرحم، وتحريم قطيعتها 16 – (2554) حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبدالله الثقفي ومحمد بن عباد. قالا: حدثنا حاتم (وهو ابن إسماعيل) عن معاوية (وهو ابن أبي مزرد، مولى بني هاشم). حدثني عمي، أبو الحباب، سعيد بن يسار عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ "إن الله خلق الخلق. حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت: هذا مقام العائذ من القطيعة. قال: نعم. أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى. قال: فذاك لك". ثم قال رسول الله ﷺ "اقرؤا إن شئتم: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها}" [47 /محمد /22 و-23 و-24]. 17 – (2555) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب (واللفظ لأبي بكر). قالا: حدثنا وكيع عن معاوية بن أبي مزرد، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة. حديث صلة الرحمن. قالت: قال رسول الله ﷺ "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله. ومن قطعني قطعه الله". 18 – (2556) حدثني زهير بن حرب وابن أبي عمر. قالا: حدثنا سفيان عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال "لا يدخل الجنة قاطع".
صلة الرحم من الأسباب الرئيسية لدخول الجنة؛ "أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أخْبِرْنِي بعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ، فَقالَ القَوْمُ: ما له ما له؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أرَبٌ ما له فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ به شيئًا، وتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وتُؤْتي الزَّكَاةَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ، ذَرْهَا قالَ: كَأنَّهُ كانَ علَى رَاحِلَتِهِ" (حديث صحيح). هي من أسباب علوّ المنزلة للعبد، وارتفاعه في نظر رحمه، وزيادة محبتهم له. حيث إن صلة الرحم من الأسباب الرئيسية لانتشار الحب والودّ بين المسلمين، لما تحمله من الدلالة على نقاء قلوب الأقارب وتراحمهم. صلة الرحم دلالة على اجتماع الكثير من الفضائل في نفس واصل الرحم؛ فهي تشير إلى وفائه، وكرمه، وغير ذلك. حديث شريف عن صلة الرحم. تعد صلة الرحم من المحاسن والطاعات التي أمرت بها الشريعة الإسلامية، والتي أشارت الأدلة إلى عظمة مكانتها في تراحم الأمة وترابطها وتآلفها. تزداد بركة العبد في عمره ورزقه نتيجة وصله للرحم؛ فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: "مَن أحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، ويُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ" (حديث صحيح).
– قوله تعالى: (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ• أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وأَعْمى أَبْصارَهُمْ)، وقوله تعالى: (وَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ). أحاديث صلة الرحم – عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه)، وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أحب أن يبسط له في رزقه، ويـُـنـْـسأ له في أثره، فليصل رحمه). حديث عن فضل صله الرحم. – عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله)، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها). – عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله! إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إليّ، وأحلم عليهم و يجهلون عليّ، فقال: " إن كنت كما قلت، فكأنما تـُسِـفـَّهـُمُ الملّ (الرماد الحار)، و لا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك ".
[٢٥] قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ). [٢٦] قال -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ). [٢٧] المراجع ↑ ابن باز، مجموع فتاوى ابن باز ، صفحة 258. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:5987، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الرحمن بن عوف، الصفحة أو الرقم:1694، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2555، صحيح. أحاديث رمضانية - صلة الرحم - YouTube. ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن المقدام بن معدي كرب، الصفحة أو الرقم:44، صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:934، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج صحيح ابن حبان، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:432، إسناده صحيح على شرط البخاري. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6138، صحيح.
ولا يزال معك من الله ظهير عليهم، ما دمت على ذلك".
– عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من سرهُ أن يبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثرة فليصل رحمه)) البخاري. – عن عبدا لله بن سلام رضي الله عنه قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، انجفل الناس قِبَلهُ. وقيل: قد قدم رسول لله صلى الله عليه وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثاً فجئت في الناس لأنظُرَ فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب ،فكان أول شيء سمعتهُ تكلم به أن قال: (( يا أيها الناس أفشوا السلام ،وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام)). جميع الاحاديث والآيات عن صلة الرحم | المرسال. – عن أبي هريرة رضِي الله عنه عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((إنَّ الله – تعالى – خلق الخلْق حتى إذا فرغ منهم قامت الرَّحِم فقالت: هذا مَقام العائذ بك من القَطِيعة، قال: نعم، أمَا ترضين أنْ أصل مَن وصلك، وأقطع مَن قطعك، قالت: بلى، قال: فذاك لك))، ثم قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((اقرَؤُوا إنْ شئتم " فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ").
من هو ذو الرحم الكاشح وما المقصود به إن الإلمام بمعاني ومقاصد الأحاديث الشرعية وما تتضمنه في ثناياها من الأمور الواجبة على العبد لمعرفة الأحكام الشرعية، وكيفية التعامل مع مختلف المواقف اقتداءً بالرسول -صلى الله عليه وسلم-، فلم يترك لنا الإسلام أمرًا إلى وأوضحه بالأدلة والاستشهادات الشرعية، إلى جانب الحرص على رؤية شرح الأحاديث من كبار علماء المسلمين الموثوقين؛ وفي هذا الشأن نجيب على سؤال من هو ذو الرحم الكاشح وما المقصود به؟ ذو الرحم الكاشح هو الشخص القريب الذي يكون حاملًا لضغينة وكره وبغض في داخله لأحد أقربائه، مع إظهار الحب أمام من يكره. فيكون مترقبًا لجميع أوامر وأفعال قريبه، في كل شاردة وواردة، ويكون السبب في ذلك هو الكره والغيرة الكامنة بداخل قلبه تجاه قريبه. أحاديث عن صلة الرحم - موضوع. بالتالي قد يتسبب لقريبه بالأذى بإحدى الأشكال، لذا ينبغي على قريبه أن يقابل سيئته بالحسنة، ويعامله بالحسنى توددًا له، وترقيقًا لقلبه. وقد حثّنا الدين الإسلامي على ذلك، فهو دين اليُسر والمسامحة، وفي ذلك ورد حديثٌ نبويّ شريف. أفضلُ الصدقة على ذي الرحم الكاشح الدرر السنية حديث "أفضَلُ الصَّدقةِ الصَّدقةُ على ذي الرَّحِمِ الكاشحِ" هو حديثٌ ضعيف لا ينبغي علينا الاستدلال به، وذكر أن من قام بروايته أبو أيوب الأنصاري، وحكيم بن حزام.
كم اشعر بالرغبة ان اشمك يا رسول الله فأملأ صدري من رائحتك الزكية وانفاسك النقية. كم اشعر بالرغبة ان تردفني خلفك, وتقول لي يا غلام. ثم احدث بعدك, فأقول حدثني خير الانام. كم اشعر بالرغبة في ان اقف في صفك وان اسمع من فيك الشريف هديك. كم اشعر بالرغبة في ان اقبل كفك. صلى الله عليك ما اطهرك صلى الله عليك ما اشرفك صلى الله عليك ما اكرمك. وازهر مكحول عجزت لوصفه.. لما في جمال جلاله من هيبة الا ليت شعري هل اسيرنّ ليلة.. لدار حبيبي بين قدس وكعبة واني لأرجو بعد موتي ومبعثي.. شرابا هنيئا طاهرا خير شربة لنعم السقاية من يديّ خير مشرب.. لنعم السقاية من يديّ خير صحبة. يا رسول الله إني لأعجب من عظيم ابداع الله في خلقك. سبحان الذي فضلك فاصطفاك فبعثك. سبحان الذي زينك بكماله وجللك بجلاله واعطاك حتى ارضاك. سبحان من انزل عليك وحيه بكلامه. واعزك بالاسلام وذروة سنامه. وخصك بصلاة الليل وقيامه. سبحان من بعثك للخلق رسولا. وفضلك على كل من خلق تفضيلا. واتخذك عنده صفيا وخليلا. يا سيدي يا رسول الله. سبحان من اصطفى امتك على كل الامم وعلمك ما لم يعلم احدا بالقلم. سبحان من جعل من اتبعك رابحا ومن خالفك غارقا في الحسرة والندم.
صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله ما هبت النسائم وما هدلت على الغصن الحمائم وما اذن مؤذن وصلى مصل وقام الى صلاته قائم وغفل عنها غافل ونام نائم. صلى الله عليك يا سيدي يا ابا القاسم. صلى الله عليك يا زهرة بني هاشم. صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله ما طلعت الشمس على المشارق وما ابدع في خلقه الخالق وما انعم في رزقه الرزاق الرازق. صلى الله عليك ما انسلخ الليل في فلق. وما نار نجم واحترق وما فاح ذكرك في ارجاء الكون وعبق. صلى الله عليك يا خير من خلق صلى الله عليك يا خير من خلق. صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله ابد الدهر. وتبدل الزمن والعصر. وما طلعت الشمس على فجر. وما حط النحل على الزهر وما ماج البحر وسال النهر وما نطق اللسان بالشعر وخط البنان الفكر صلى الله عليك ابد الدهر. يا رسول الله اني احبك وان قصّر عملي وكثر زللي. واني اشهد الله اني احبك. جعلني الله فداءك يا أبا القاسم.. جعلني الله فداءك يا محمد. التنقل بين المواضيع
صحوة أم غفلة -الجزء الثالث - بقلم: باسل بكار تقول النفس: وقفت ببابك أسألك العزم ربي على ترك المعاصي و أنت تسمعني وتراني بذلي و كسر خاطري... فيا من خلقت آدم وجبرت كسر قلبه أجبر كسر قلبي... و يا من صنعت عزم السماء على أن تقع اصنع عزم نفسي على أن تقع... و يا من أوجدت عزم الأرض رغم ثقلها أن تهوي أوجد عزم نفسي على أن تهوي.. ويا من بعثت محمدا ً( صلى الله عليه وسلم) للكون ضياءا ً ونورا ً ابعث بقلبي من نوره وضيائه. و يا من بصَّرت عيون أصحابه عليه ودللتهم عليك به دلني عليك به و نوِر بصري عليه. و يا من تفضلت علينا بإنعام الخلق و إنعام الإسلام أتمم علينا نورنا. و يا من أنت الأقرب إلى مسامع قلوبنا وسع علينا صدورنا واشرح بالنور نفوسنا.. و يا من أنت الأعلم بحاجتنا اقضِ ِ لنا حاجاتنا... و يا من أنت أنت الله ونحن نحن الفقراء إليك... أغن ِ فينا فقرنا. ونحن عبادك صيرنا من عبادك و ارضَ عنا.... ونحن نحن الذرُ... أمام قدرتك قوي عزائمنا..... حاجتنا إليك ربي تقصر عن فهمها عقولنا و أنت تعلمها وتدركها... أدركنا يا رب.. أدركنا يا رب.... أدركنا من غفلة نفوسنا. اعترافنا بتقصيرنا من قلة الأدب معك بأيدينا وأفعالنا و اعترافنا بحسن أعمالنا منك وحدك لا إله غيرك... قوي عزائمنا يا رب.. أمدنا بفضلك يا رب.. أيقظنا يا رب.. نجنا يا رب.. فيقيناً منا أننا هاو و ن يا رب.. مد لنا يديك ساعدنا يا رب... ساعدنا يا رب...... يا الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلام الله عليك يا سيدي ومولاي يا علي ابن ابي طالب 💔 - YouTube
اللهم صلى وسلم وبارك عليك ياسيدى يارسول الله من الليالى الرمضانية - YouTube
السلام عليك ياسيدي ومولاي امير المؤمنين عليه السلام كرم الله وجهه 💔😑😔😔😔 - YouTube