قال تعالى: { فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ سورة ق:39]، فاحرص على أذكار المسلم في هذا الوقت وكثرة الاستغفار والتسبيح وللصائم دعوة عند فطره لا ترد، فاغتنم هذه الأوقات الغالية. - لا تنس قبيل المغرب المشاركة في إفطار الصائمين، فمن فطر صائماً فله مثل أجره واحرص أن يكون هذا الإفطار يومياً. وبالنسبة للمرأة في فترة العصر تحتسب الأجر في إعداد الطعام، فإن في كل كبد رطبة أجر، ولا تسرف في الإعداد وتحفظ وقتها وتقرأ القرآن وتستمع إلى أشرطة الذكر فهذا من العبادات، وفترة عملها في المطبخ تحتسب الأجر، و أوصيها بالاستماع إلى إذاعة القرآن أثناء العمل في المطبخ وفي ذلك خير. جدول رمضاني للعبادة – لاينز. صــلاة المغـــرب... - عند الأذان يستحب التبكير بالإفطار (أي عند موعد الإفطار مباشرة)، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: « لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر »، متفق عليه. - اتباع السنة عند الإفطار، وذلك بالإفطار على رطب، فإن لم تجد فعلى تمر، فإن لم يجد فماء، واجعل على السفرة طعاماً خفيفاً جداً يساعدك في التبكير للصلاة.? أداء السنة الراتبة بعد المغرب ركعتان. - وقت للأكل والراحة (واحتسب الأجر في الأكل والراحة بأنك تتقوى بذلك على الطاعة ليكون ذلك عبادة وتقرب إلى الله).
وقبل أذان المغرب يستعد للإفطار, وليشغل نفسه في هذه اللحظات بشيء يعود عليه بالنفع, إما بقراءة قرآن, أو دعاء, أو حديث مفيد مع الأهل والأولاد. ومن أحسن ما يشغل به هذا الوقت المساهمة في تفطير الصائمين, إما بإحضار الطعام لهم أو المشاركة في توزيعه عليهم وتنظيم ذلك, ولذلك لذة عظيمة لا يذوقها إلا من جرب.
يوم الجمعة: يوم الجمعة هو أفضل أيام الأسبوع, فينبغي أن يكون له برنامجا خاصا في العبادة والطاعة, يراعى فيه ما يلي: التبكير في الحضور إلى صلاة الجمعة. البقاء في المسجد بعد صلاة العصر, والاشتغال بالقراءة والدعاء حتى الساعة الأخيرة من هذا اليوم, فإنها ساعة ترجى فيها إجابة الدعاء. اجعل هذا اليوم فرصة لاستكمال بعض أعمالك التي لم تتمها في وسط الأسبوع, كإتمام الورد الأسبوعي من القرآن, أو إتمام قراءة كتاب, أو سماع شريط, ونحو ذلك من الأعمال الصالحة. العشر الأواخر: العشر الأواخر فيها ليلة القدر, التي هي خير من ألف شهر, لذا يشرع للإنسان أن يعتكف في هذه العشر في المسجد, كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل, طلبا لليلة القدر, فمن تيسر له الاعتكاف فيها, فهذه منة عظيمة من الله عليه. ومن لم يتيسر له اعتكافها كلها, فليعتكف ما تيسر له منها. وإن لم يتيسر له اعتكاف شيء منها فليحرص على إحياء ليلها بالعبادة والطاعة من قيام وقراءة وذكر ودعاء, وليستعد لذلك من النهار بإراحة جسمه ليتمكن من السهر في الليل. تنبيهات: هذا الجدول جدول مقترح, وهو جدول مرن يمكن لكل فرد أن يعدل فيه بحسب ظروفه الخاصة. جدول مقترح للعبادة في رمضان. هذا الجدول روعي فيه الالتزام بذكر السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم, فلا يعني ذلك أن جميع ما فيه من الواجبات والفرائض, بل فيه كثير مع السنن والمستحبات.
الله يجزاك خير الله يبلغنا رمضان لا فاقدين ولامفقودين _ رووز 19-06-2013, 06:58 PM رد: جدول للعبادة في رمضان جدول للعبادة في رمضان جزاكي نعيم الجنه تحياتي جبنا التايهة 21-06-2013, 12:03 AM رد: جدول للعبادة في رمضان جدول للعبادة في رمضان فتاة الفيروز 02-07-2013, 05:13 AM رد: جدول للعبادة في رمضان جدول للعبادة في رمضان جزاك الله الجنة تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال وأعننا على طاعته يارب
سبب نزول سورة الدخان نزلت سورة الدخان على الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة فهي -مكية النزول-، تتناول كأغلب السور المكية الدعوة للإسلام، وتثبيت العقيدة في فلوب المسلمين وتحمل الكثير من الرسائل وتتحدث عن البعث ويوم القيامة، وتقع في الجزء الخامس والعشرون ، وهي السورة رقم أربعة والأربعون، ونزلت بعد سورة الزخرف. سورة تغفر الذنوب هو. ويبلغ عدد آيات سورة الدخان تسع وخمسون آية، ويبلغ عدد كلماتها ثلاثمائة وست وأربعون كلمة، ويبلغ عدد حروفها ألف وأربعمائة وواحد وثلاثون حرفا، وتعتبر سورة الدخان من السور التي لها فضل عظيم. أسباب نزول سورة الدخان – عندما رفضت قريش دخول الإسلام، وزادوا في إزاء النبي وسائر المسلمين، دعا عليهم الرسول أن يصابوا بالفقر والمجاعة، كالقحط الذي حذر منه نبي الله يوسف، فاستجاب الله لرسوله وأصابهم القحت والجوع. – أصاب البلاء القوم المشركين حتي وصل بهم الأمر أن يأكلوا العظام والحيوانات الميته، وضعفت قريش وأصابها التعب والجهد والشقاء، وكلما نظر أحدهم إلى السماء فلا يرى غير الدخان، كأن السماء تحولت بأكملها إلى دخان، مما جعلهم يشعرون بالخوف والريبة، وأنزل الله آيته حيث قال تعالى (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين).
وتابع: أنه عندما يفعل الإنسان اى ذنب ويريد ان يتوب الله عليه ويغفر الله له فهو مطالب بالإقلاع عن الذنب وبرد الحقوق الى اهلها وممكن يتصدق ويصلى ويصوم وكلما تذكرت الذنب استغفر، كذلك يقيم الليل بالإستغفار والصدقة، فكل هذا يكفر الله تعالى مع التوبة والندم.
هل كل أنواع الكبائر مغفورة بعد التوبة؟ أنعم الله على عباده بنعمة التوبةِ، فهل يقبل الله التوبة من الكبائر؟ وكيف للمسلم أن يتأكَّد من أنَّ توبته قد قُبلت؟ هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال. إنَّ جميع أنواع الكبائر مهما كانت يغفرها الله -عزَّ وجلَّ- للمسلم إذا تاب منها توبةً نصوحةً صادقةً، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً} ، [١] وهذه الآية تدلُّ دلالةً واضحةً على أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- يغفر جميع الذُّنوب إلَّا الشِّرك إذا مات الإنسان عليه. [٢] كيف أتأكد أن توبتي من الكبائر مقبولة؟ ما هي علامات قبول التوبة من الكبائر؟ لا بدَّ للمسلم أن يثق برحمة الله -عزَّ وجلَّ- وأن يكون على يقينٍ تامٍّ بأنَّ الله توابٌ على من تاب وأناب، وكيف يتحصَّل له الشكُّ في قبول توبته والله -عزَّ وجلَّ- يقول في كتابه المجيد: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) ، [٣] وبالرغم من ذلك إلَّا أنَّه لا بأس من ذكر بعض علامات قبول التَّوبة من العبد: [٤] أن يصبح العبدُ بعد توبته من الكبائر أفضل ممَّا كان قبل توبته.
سورة قصيرة تقراها ٢٠٠ مرة كل يوم تغفر ذنوب ٥٠ عام شرط ألا يكون عليك دَين - حديث شريف عن أنس بن مالك - YouTube
المراجع [+] ↑ سورة النساء، آية:48 ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 6227، جزء 9. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية:53 ↑ محمد بن جميل زينو (1997)، مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع (الطبعة 9)، الرياض - المملكة العربية السعودية:دار الصميعي للنشر والتوزيع، صفحة 305، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 4835، جزء 9. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية:114 ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:5012، حديث حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:483، حديث صحيح. ↑ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي الحنبلي النجدي (1397)، حاشية الروض المربع (الطبعة 1)، صفحة 300، جزء 7. بتصرّف. ↑ "ماذا يفعل من أصاب ذنبا فيه حد شرعي في بلد لا تقام فيها الحدود" ، موقع الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 13/8/2021. بتصرّف. ↑ عبد الرب بن نواب الدين بن غريب الدين آل نواب (1424)، أساليب دعوة العصاة (الطبعة 36)، صفحة 218. سورة تغفر الذنوب و الخطايا و. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:178 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:6829، حديث صحيح.