تاريخ النشر: السبت 4 محرم 1434 هـ - 17-11-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 190811 85726 0 268 السؤال إذا كنت حائضا وأريد أن أغتسل لكني أكون غير متأكدة من انتهائه فأنتظر ما يقارب يوما، فإن اكتشفت أنه كان انتهى من اليوم الماضي فهل يجب أن أقضي تلك الصلوات أم لا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن المعلوم أن للطهرمن الحيض علامتين إحداهما: جفوف المحل، والثانية: رؤية القصة البيضاء. والمراد بالجفوف انقطاع الدم بالكلية بحيث لو أدخلت المرأة قطنا أو نحوه لم يظهر عليه دم ، فإذا رأت المرأة إحدى العلامتين في وقت الصلاة وجب عليها أن تتطهر وتصلي في الوقت ، فإن لم تفعل ذلك حتى فات الوقت فعليها أن تتوب إلى الله تعالى وتقضي الصلاة التي حصل الطهر في وقتها ولم تقم بأدائها. الشك في الطهر من الحيض والاستحاضة. أما عند الشك في الطهر فقط دون تيقنه بما ذكرناه فالأصل بقاء الحيض ولا يجب عليها قضاء الصلوات التي مرت عليها حال الشك في الطهر ، وقد بينا ما ينبني على ذلك بالنسبة للصلاة في الفتوى رقم: 174723 ، والفتوى المحال عليها فيها. وبهذا تعلم السائلة أنها ما دامت تشك في الطهر فهي حائض، وإن علمت أنها طهرت في وقت ما فيجب عليها قضاء الصلاة أو الصلوات التي أعقبت الطهر، وإذا شكت في الوقت الذي حصل فيه الطهر فعليها استصحاب الأصل وهو بقاء الحيض حتى يحصل يقين الطهر، ففي الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه المالكي: وإذا رأت علامة الطهر غدوة وشكت هل انقطع حيضها قبل الفجر أو بعده؟ فلا يلزمها قضاء صلاة الليل حتى تتحقق أنه انقطع قبل الفجر.
[٣] علامة الطهر من الحيض تعرفُ المرأةُ أنّها طَهُرت من حيضها إذا خرجت القصَّةُ البيضاءُ، وهو سائل أبيضُ يخرج حالَ انتهاء الحيض، فإن لم تكن تلك علامة طهرها فإنّه الجفاف، وتعرفه بأن تضعَ قماشةً بيضاءَ، أو قطنةً بيضاءَ محلَّ نزولِ الدم في الفرج، فإذا خرجت جافةً، ولم يتغير لونها بدَمٍ، أو كُدرةٍ، أو صُفرةٍ فهي علامة طهرها. [٤] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 304، صحيح. ↑ "هل تجوز صلاة الحائض وإن صلّت حياء؟ " ، طريق الإسلام ، 9-11-2007، اطّلع عليه بتاريخ 12-8-2018. بتصرّف. ↑ "أحكام الحيض" ، الإسلام سؤال وجواب ، 1-10-2006، اطّلع عليه بتاريخ 12-8-2018. بتصرّف. احكام الطهر من الحيض في رمضان - موسوعة. ↑ رامي حنفي محمود (28-9-2013)، "ملخص أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 12-8-2018. بتصرّف.
المواز: الذي لا شك فيه من قول مالك وأصحابه أنها تجزئه. وقال ابن وهب وأشهب في العتبية: لا تجزئه (١). ويختلف على هذا إذا تذكر أنه كبّر للإحرام هل تجزئه الصلاة؟ وإذا كانت الصلاة لا تجزئ في المسألتين جميعًا لم يؤمر بالإتمام. حكم الصيام لمن لم تتيقن الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأنا أرى أن يتمادى؛ لإمكان أن يكونا في الصلاة بوجه صحيح، وأن يعيد لإمكان أن يكونا في غير الصلاة: هذا لعدم الطهارة وهذا (٢) لعدم التكبير، وليس ذلك بواجب عليهما؛ لأن كل واحد منهما يقول: إنما علي صلاة واحدة ولا أتكلف صلاتين: فيقطع إذا شاء (٣) ويصلي صلاة واحدة. واختلف في الإمام يشك في تكبيرة الإحرام، فقال سحنون: يمضى في صلاته، فإذا سلم سألهم، فإن قالوا: أحرمت، رجع إلى قولهم، وإن شكوا أعاد جميعهم. وأن شك هل أحدث أو لا؟ (٤) استخلف (٥) ؛ لأنه إن لم يكن على وضوء- يصح ما مضى من صلاته لمن (٦) خلفه، ولو تمادى لأبطل عليهم، والذي شك في الإحرام إن لم يكن أحرم لم تجزئهم صلاتهم (٧) ، فحكمهم وحكمه سواء بطلت (١) انظر: البيان والتحصيل: ٢/ ٨٢، والنوادر والزيادات: ١/ ٣٤١، ونص العتبية: (قال سحنون: وسئل أشهب عن الرجل يدخل المكتوبة فيصلي ركعتين، ثم يشك في أنه بقي عليه مسح رأسه، ثم يتم بقية صلاته، ثم يذكر بعد ذلك أنه قد أتم وضوءه، قال صلاته باطل).
وقد سئل ابن حجر المكي رحمه الله: عن داء الوسوسة هل له دواء؟ فأجاب: "له دواء نافع، وهو الإعراض عنها جملة كافية، وإن كان في النفس من التردد ما كان، فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت، بل يذهب بعد زمن قليل، كما جَرَّب ذلك الموفقون، وأما من أصغى إليها وعمل بقضياتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين، بل وأقبح منهم، كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها" انتهى من " الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/149). ثانياً: يحصل الطهر من الحيض بإحدى علامتين: الأولى: الجفاف التام بحيث لو احتشت المرأة بقطنة ونحوها خرجت نظيفة، لا أثر عليها من دم أو صفرة أو كدرة. والثانية: نزول القصة البيضاء، وهي ماء أبيض تعرفه النساء. ولا ينبغي التعجل في الغسل حتى يحصل اليقين بالطهر، قال البخاري رحمه الله في صحيحه: "بَاب إِقْبَالِ الْمَحِيضِ وَإِدْبَارِهِ وَكُنَّ نِسَاءٌ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ بِالدُّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ فَتَقُولُ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. الشك في الطهر من الحيض على شكل نجمة. تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنْ الْحَيْضَةِ". ورواه مالك في الموطأ برقم (130). والدُّرْجة: هو الوعاء الذي تضع المرأة فيه طيبها ومتاعها، والكرسف: القطن، والصفرة: الماء الأصفر.
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن كانت تشك في عدد أيام عادتها، فإنها تبني على الأقل، لأن الأصل عدم الزيادة، فإن كانت متيقنة أن عادتها ستة أيام، وتشك في كون اليوم السابع من أيام العادة، فالأصل أنه ليس منها، ومن ثم فإنها لا تعد ما تراه من صفرة وكدرة بعد رؤية الطهر وانقضاء أيام العادة المتيقنة حيضا، ولمعرفة متى تعد الصفرة والكدرة حيضا على ما نفتي به تنظر الفتوى رقم: 134502. صامت مع الشك في غسلها من الحيض فهل يلزمها القضاء؟ - طريق الإسلام. وما ذكر من التقريب كاف في معرفة العادة وضبطها. والله أعلم.
اقرأ أيضا: هل يجوز الاعتكاف خارج المسجد أو في البيت؟ اقرأ أيضا: متى تكون ليلة القدر؟ وهل توقيتها ثابت أم متغير؟ (الإفتاء تجيب) وعزت الدار ذلك لكون النبي صلى الله عليه وسلّم لم يحد حدًّا معيناً في الحيض وقد قال الله تعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى} فمتى كان هذا الدم باقياً فإن المرأة على حالها حتى تطهر وتغتسل ثم تصلي، فإذا جاءها في الشهر الثاني ناقصاً عن ذلك فإنها تغتسل إذا طهرت وإن لم يكن على المدة السابقة، وخلصت الدار في النهاية للقول:المهم أن المرأة متى كان الحيض معها موجوداً فإنها لا تصلي سواء كان الحيض موافقاً للعادة السابقة، أو زائداً عنها، أو ناقصاً، وإذا طهرت تصلي.
صيام المستحاضة لا تقوم المرأة بالصيام طوال مدة الحيض، ويجب عليها أن تصوم بمجرد أن تنقضي هذه المدة، أما إذا زادت المدة عن وقتها فان الدم الموجود يسمي استحاضة، الاستحاضة هو دم لونه بني فاتح، وهذا لا يعتبر حيض، والمستحاضة تأخذ حكم الطاهرة من حيث وجوب الصلاة والصيام، ولابد أن تقوم بالوضوء إلي كل صلاة حتي تنتهي فترة الاستحاضة، وبإجماع جمهور الفقهاء الذي أكد أن مدة الاستحاضة لا تزيد عن 15 يوم، أما إذا استمر الدم في النزول فهذا يعتبر مرض، ولا يتعارض مع الصوم أو الصلاة. الطهارة من الحيض طوال نهار شهر رمضان إذا تطهرت المرأة في أي وقت من نهار شهر رمضان، فلا يجوز لها الصيام، لأنه استمر نزول الدم بعد طلوع الفجر، وإذا تطهرت قبل الظهر فيجب عليها أن تصلي صلاة الضحى والظهر، وإذا تطهرت قبل صلاة العصر فيجب عليها أن تصلي الظهر والعصر، أما إذا تطهرت بعد أذان المغرب فتنوي صيام اليوم التالي، ويجب أيضًا علي المرأة النفساء بمجرد انقطاع الدم أن تصوم،حتي ولو لم تكمل الأربعين يومًا. قضاء أيام فترة الحيض بعد رمضان يجب علي المرأة قضاء الأيام التي فطرتها في شهر رمضان بسبب الحيض أو النفاس، ويجب أن يكون قضاء المرأة لهذه الأيام قبل قدوم شهر رمضان التالي، ولا يشترط في القضاء أن تتابع أيام الصيام، وإنما يجوز صيامها متفرقة وعلي فترات بعيدة، أما إذا أخرت المرأة القضاء لغير عذر حتى دخل رمضان القادم فيترتب عليها كفارة الصيام وهي إطعام مسكين عن كل يوم، ويجب عليها أيضا قضاء الأيام التي أفطرتها، وقد خالف الأمام الحنفي جمهور الفقهاء عندما قالوا بعدم وجوب الإطعام في حقها بل يكفي القضاء، أما إذا كان تأخير القضاء لعذر فلا يترتب عليها الكفارة عند من قال بوجوبها.
الكثير من الطلاب يسمع عن اختبار القدرات والتحصيلي ولكن لا يعرف ماهما بالضبط, لذلك سوف نقوم بكتابة شرح كامل عنهما, وكيف تحضر بشكل جيد, وبالاضافة الى مراكز الاختبار المعتمدة. اختبار القدرات هو مقياس موحد لجميع الطلاب في العامين الأخيرين من المدرسة الثانوية, حيث يساعد المؤسسات التعليمية بعد الثانوية(وهنا يقصد الجامعات والكليات) على اختيار الطلاب الأكثر قدرة على متابعة واستيفاء متطلبات الدراسة في تلك المؤسسات. ماهو الفرق بين اختبار القدرات والتحصيلي اختبار القدرات العامة: يقيس القدرة على الفهم والتطبيق والاستدلال والتحليل في مجالي اللغة والرياضيات، وهو بطبيعته يعتمد على القدرات العقلية التي تنمو وتتطور بالتعلم، والقراءة العامة عبر السنين، فهو إذًا لا يعتمد اعتمادًا مباشرًا على المعلومة المجرَّدة. خبير تربوي: الامتحانات الورقية للثانوية العامة هى الأنسب في الوقت الحالي. اختبار التحصيل الدراسي: في (القسم العلمي) يقيس مستوى المعرفة التي درسها الطلاب في المدرسة في مقررات: الرياضيات، والكيمياء، والفيزياء، والأحياء. وفي (القسم النظري) يقيس مستوى المعرفة التي درسها الطلاب في المدرسة في مقررات: التوحيد، والحديث، والفقه، والنحو، والأدب، والبلاغة، والتاريخ، والجغرافيا. اقرأ أيضاً: قائمة أهم معاهد انجليزي بالمملكة يقيس الاختبار القدرات التحليلية القدرات الاستدلالية يركز على معرفة القابلية للتعلّم بغض النظر عن البراعة الخاصة في موضوع معيّن.
كتاب الكهرباء لطلبة كليات العلوم والهندسة والمعاهد التقنية pdf كتاب فيزياء 2 pdf كتاب الكهرباء لطلبة الجامعات ( كليات العلوم والهن... أقراء المزيد المجهر الالكتروني Electron Microscope ملاحظة: هنالك روابط لتحميل ملفات على المجاهر الإلكترونية في الأسفل ، من نوع doc ، pdf ، ppt... كتب عن النجوم والكواكب والفلك 28 pdf مجاناً كتب ومراجع إلكترونية باللغة العربية ومترجمة عن النجوم والكواكب pdf ، كتب النجوم والفلك بر... أقراء المزيد