فما كان منها إلا أن وهبته جاريتها هاجر وقد أنجبت منه هاجر سيدنا إسماعيل عليه السلام، ولكن سرعان ما أنجبت سارة هي الأخرى إسحاق عليه السلام وبسبب الغيرة التي دبت في قلب سارة من هاجر وإبنها إسماعيل أنزل سيدنا إبراهيم عليه السلام سارة وإبنها في واد بعيد داخل مكة لا يوجد به ماء أو عشب وحدثت المعجزة وأنفجر نبع الماء أو ماء زمزم بجانب إسماعيل ودبت هناك الحياة. قصص ذكرت سيدنا إبراهيم عليه السلام ورد في القرآن الكريم والتوراة والإنجيل العديد من القصص التي تخص الأنبياء السابقين من بينهم سيدنا إبراهيم عليه السلام والتي من بينها ما يلي: 1- زيارة الملائكة له وهي من الوقائع التي ذكرت عن سيدنا إبراهيم عليه السلام في كل من القرآن الكريم والإنجيل وقد زار ثلاثة من الملائكة سيدنا إبراهيم عليه السلام وقد كانوا في هيئة بشر، وقد أكرمهم سيدنا إبراهيم وقدم لهم الطعم إلا أنهم لم يقدموا عليه ولكا خاف منهم سيدنا إبراهيم طمأنه بأنهم ملائكة الله عز وجل وقد أرسلهم إلى سيدنا لوط عليه السلام. 2- قصة النمرود وقد ورد في القرآن الكريم والتوراة القصة التي دارت بين كل من النمرود وسيدنا إبراهيم عليه السلام، ولكن لم تؤكد أي من الروايات والتفسيرات عن نسب النمرود ومن هو، وهو من الملوك التي دعاهم سيدنا إبراهيم إلى التوحيد ولكنه قد أدعى أنه إله وهو قادر على أن يحيي ويميت وأمر بقتل أحدهم فتم قتله وأمر بالإعفاء عن أحد السجناء، وقد طلب منه إبراهيم أن يأتي بالشمس من المغرب ولكنه عجز أمام ذلك الطلب.
ظل موسى عليه السلام خائفا بعد تلك الحادثة من بطش فرعون به فبينما هو يمشي في شوارع المدينة رأى نفس الرجل الذي ساعده بالأمس من قومه وقد كان مشتبكا مع قبطي آخر فأنبه موسى عليه السلام على ما.
[١٣] أم النبي محمد: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة. [١٤] لمعرفة المزيد حول النبي إبراهيم يمكنك الاطلاع على هذا المقال: قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام المراجع [+] ^ أ ب ابن كثير، البداية والنهاية ، صفحة 139-140. بتصرّف. ↑ ابن الأثير، الكامل في التاريخ ، صفحة 86. بتصرّف. ↑ ابن كثير، كتاب البداية والنهاية ط الفكر ، صفحة 191. بتصرّف. ↑ ابن الأثير، الكامل في التاريخ ، صفحة 91. بتصرّف. ^ أ ب ابن الأثير، كتاب الكامل في التاريخ ، صفحة 113. بتصرّف. ↑ ابن كثير، كتاب البداية والنهاية ط الفكر ، صفحة 220. بتصرّف. ↑ ابن الأأثير، الكامل في التاريخ ، صفحة 138. بتصرّف. ↑ ابن كثير، كتاب البداية والنهاية ط الفكر ، صفحة 239. بتصرّف. ↑ القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 193. بتصرّف. ↑ القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 176. بتصرّف. ↑ ابن الأثير، الكامل في التاريخ ، صفحة 29. نسب سيدنا ابراهيم عليه السلام ابو الانبياء. بتصرّف. ↑ ابن كثير، كتاب البداية والنهاية ط الفكر ، صفحة 54. بتصرّف. ↑ ابن عساكر، أبو القاسم، كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر ، صفحة 49. بتصرّف. ↑ ابن عساكر، تاريخ دمشق لابن عساكر ، صفحة 60. بتصرّف.
وأما عروة بن الزبير، فقال: " ما وجدنا من يعرف ما وراء عدنان ولا قحطان إلا تخرصا ". وقال أبو الأسود ، يتيم عروة: سمعت أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وكان من أعلم قريش بأنسابها وأشعارها يقول: " ما وجدنا أحدا يعلم ما وراء معد بن عدنان في شعر شاعر ولا علم عالم ". وقال أبو عمر ابن عبد البر: " والذي عليه أئمة هذا الشأن: أنه عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل بن آزر، واسمه تارح، بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ بن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث بن آدم أبي البشر عليه السلام. وهذا الذي اعتمده محمد بن إسحاق في السيرة، وقد اختلف أصحاب ابن إسحاق عليه في بعض الأسماء ". وقال ابن سعد: " الأمر عندنا الإمساك عما وراء عدنان إلى إسماعيل " "السير" (1/ 143 -145) وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " رَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " اسْتَقَامَ نَسَبُ النَّاسِ إِلَى مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ " انتهى من "فتح الباري" (6/ 529). نسب سيدنا ابراهيم عليه السلام نبيل العوضي. وقال الإمام ابن حبان رحمه الله: " نسبة رسول الله صلى الله عليه وسلم تصح إلى عدنان، وما وراء عدنان فليس عندي فيه شيء صحيح أعتمد عليه ؛ فهو: صلى الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب- واسم عبد المطلب شيبة- بن هاشم- واسم هاشم عمرو- بن عبد مناف- واسم عبد مناف المغيرة- بن قصي- واسم قصي زيد- بن كلاب- وهو المهذب- بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر- وهو قريش- بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
كما يعقد العقاد بعذ ذلك مقارنة بين بين اسم آشور، والتي تكتب أحيانًا آزور، وبين "آزر"، ويخلص منها إلى أن القول في نسبة إبراهيم إلى آزر بمعنى "أسور" أقرب إلى الصواب، من القول بأن أباه سمى تارحًا من الحزن أو الكسل، وليس عليه دليل من وقائع التاريخ والجغرافية ولا من الاشتقاق. كما يروي الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام البخاري في صحيحه، عن أبي هريرة عن جدنا وسيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قترة وغبرة، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصني، فيقول أبوه: فاليوم لا أعصيك". وهكذا يبدو بوضوح أن ما جاء في القرآن الكريم يتفق مع الحديث النبوي، وأن الأدلة العلمية الحقة كلها معه، وأن آزر إنما هو اسم والد أبي الأنبياء، صلوات الله وسلامه عليه، وأن تأويلات المفسرين والمؤرخين ممن حاولوا ذلك لا داعي لها.
ذات صلة أسماء أبناء سيدنا إبراهيم عليه السلام من هم أولاد سيدنا إبراهيم إبراهيم عليه السلام إبراهيم عليه السلام هو خليلُ الرحمن، وأبو الأنبياء، وأحدُ أولي العزم من الرسل، ويرجع إليهِ نسبُ سيّدنا محمّدٍ صلى الله عليه وسلم، وُلد إبراهيم عليه السلام في بابلَ حسْبَ أغلبِ أهل العلم وولد له العديد من الأولاد البنين ولم يُذكر له من البنات شيء، وكانت من ذريّته عليه السلام جميع الأنبياء من بعده، ولهذا عُرف عليه السلام بأبي الأنبياء. أبناء إبراهيم عليه السلام إنّ مصدرَ العلم الأوّل لدينا فيما يخصُّ الأممَ السابقة والأنبياء والمرسلين عليهم السلام هو القرآنُ الكريم وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد أثبتَ القرآن الكريم من أولاد سيّدنا إبراهيم الرسوليْن الكريميْن إسماعيل من هاجر القبطية، وإسحاق من سارة بنت هاران عليهم السلام. أمّا أشهرُ ما قيلَ في أولادِه الآخرين فقد ذُكر في الإصحاح الخامس والعشرين من سفر التكوين أنّه عليه السلام تزوّج من قطورة وأنجبت له ستّةً من الأولاد، وهو ما ذكرَه الطبريّ في تاريخه أيضاً، وقد ذكر اسمَها بأنّها قنطورا بنت يقطان وذكر أسماء أبنائها، وهم: مدن، ومدين، ويقسان، وزمران، وأسبق، وسوح، وقد ذكر الطبريّ أيضاً روايةً أخرى فيها أنّ إبراهيم عليه السلام تزوّج بعد سارة بزوجتيْن إحداهما قنطورا وأنجب منها الأولاد الستّة الذين ذكرناهم، والأخرى وهي حجور بنت أرهير، وأنجبت له خمسةً من الأولاد وهم: كيسان، وشورخ، وأميم، ولوطان، ونافس، وبهذا يكون له في أكثر الروايات عليه السلام ثلاثة عشرَ ولداً.
وأخذت زوجته تعينه فكانت هي التي تطعمه وتشربه وتغسله وتنفق عليه من مالها، حتى فنى مالها جميعا فأخذت زوجته تعمل بالأجرة تخدم الناس لاطعام زوجها. وظل نبينا عليه السلام مريضا وفقيرا طوال ثمانية عشر عاما ، وبالرغم من كل المصائب التي حلت به عليه السلام فلم يتوانى عن حمد الله وشكره وازداد صبره صبرا كثيرا إلى أن أصبح يضرب له المثل في صبره. ولما اشتد عليه الحال ولم يعد يقوى على شيء تضرع إلى ربه سبحانه وتعالى ودعا له كما ورد في سورة الأنبياء " وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ " وفي سورة ص " وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ".
٦٠ مباراة من الدوري الهندي الممتاز للكريكت تقام على ملاعب الإمارات في أبوظبي ودبي والشارقة على مدار ٥٦ يوما تستضيف دولة الإمارات منافسات النسخة الـ13 للدوري الهندي الممتاز للكريكت (IPL) (دريم 11)، الذي سيقام خلال الفترة 19 سبتمبر/أيلول وحتى 10 نوفمبر/تشرين الثاني، بتنظيم مجلس الكريكت في الهند بالتعاون مع مجلس الإمارات للعبة، وبالتنسيق مع نادي أبوظبي للكريكت والأندية الأخرى في دبي والشارقة. جاء ذلك بعد الإعلان الرسمي عن جدول مباريات الموسم الذي تأجل في الهند بسبب تفشي جائحة فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19). وشدد الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التسامح والتعايش رئيس مجلس الإمارات للكريكت، على المكانة الكبيرة والقيمة العالمية التي يتمتع بها الدوري الهندي الممتاز الذي ستقام جميع مبارياته في ملاعب الكريكت بأبوظبي ودبي والشارقة، نتيجة لثقة الأشقاء والأصدقاء في مجلس الكريكت بالهند، حرص الإمارات للوقوف معهم ودعمهم في استضافة الحدث وتوفير جميع عوامل النجاح والسلامة والإجراءات الاحترازية والخروج به بأبهى الصور والمشاهد التنظيمية، انطلاقا من الروابط التاريخية والمشتركات الكبيرة والعلاقات المميزة التي تجمعنا مع جمهورية الهند.
وستشهد ملاعب الإمارات للكريكت استضافة 60 مباراة خلال 56 يوماً بدون حضور جماهيري، ووفق إجراءات احترازية وتدابير وقائية، بواقع 20 مباراة في أبوظبي و24 في دبي، و12 في الشارقة، كما ستحتضن أبوظبي لقاء قمة الافتتاح بين مومباي انديانز وتشيناي سوبر كينجز، وذلك يوم الجمعة الموافق 19 سبتمبر الحالي، على استاد زايد للكريكت الذي سيشهد استضافة جميع المباريات المقامة في أبوظبي. ويشارك في منافسات الدوري الهندي الممتاز 8 فرق هي تشيناي سوبر كينجز ودلهي كابيتالس وكينجز اكس أي بنجاب وكولكاتا نايت رايدرز ومومباي انديانز وراجستان رويالز ورويال تشلنج بنجالور وسان رايز حيدر أباد. ويعد موباي انديانز أكثر الفرق حصاداً للقب الدوري للهندي الممتاز برصيد 4 مرات، ويليه تشيناي سوبر كينجز (3 ألقاب)، ومن بعده بلقبين كولكاتا نايت رايدرز الذي يملكه نجم بوليود الأول شاروخان، ثم لقب واحد من نصيب راجستان رويالز.
# الفريق ل ف ت خ له عليه فارق نقاط آخر 5 مباريات فxف 1 Gokulam Kerala 13 10 3 0 35 +25 33 W 2 موهاميدان سي. أس. 14 8 4 27 16 +11 28 D Punjab FC 7 21 +6 24 L Sreenidi Deccan 6 5 20 +4 23 تشرتشل براذرز 18 +2 Rajasthan United +3 19 NEROCA 17 -1 كأس الاتحاد الآسيوي تصحيحات تشرتشل براذرز: ٪ نقاط, sهداف له, sهداف عليه موهاميدان سي. أس. : NEROCA: Punjab FC: Gokulam Kerala: Rajasthan United: Sreenidi Deccan: ٪ نقاط, sهداف له, sهداف عليه