5ـ حق الزوجة في الإنجاب: من حق الزوجة على زوجها الإنجاب، لأنه مقصد من مقاصد الزواج الفطرية، قال الله تعالى: ( المالُ والبنون زينة الحياة الدنيا) الكهف/ 46. وذكر سعيد بن منصور في السنن: أن رجلاً كان عقيماً، فأخبر عمر رضي الله عنه أنه خطب امرأة من بني فلان، فقال له: هل أعلمتَها أنك عقيمٌ؟ قال: لا، قال: فانطلق فأعْلمها ثم خيِّرها. 6ـ تمكينها من زيارة أهلها وأرحامها وصديقاتها الصالحات: ذكر الفقهاء: أن للزوجة الحق في زيارة والديها مرة في كل أسبوع ـ وهذا بحسب ما تعارف عليه الناس ـ لأن زيارتها لهما من البر الواجب عليها، وتذهب إليهم بعلم زوجها ومعرفته، والأصل في هذا نهي الله تعالى عن قطيعة الرحم في قوله سبحانه: ( فهل عسَيْتُم إن تولَّيْتُم أن تُفْسدوا في الأرض وتُقَطِّعوا أرحامَكم) سورة محمد / 22. هل يجوز اتباع النساء للجنائز ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. كما أنه لا حرج على الزوجة في زيارة أرحامها وصديقاتها الصالحات المؤتمنات، أو هنَّ يَزُرْنها بعلم زوجها ومعرفته؛ لأنه هو القوَّام على الأسرة المشرف على مصالحها، والأصل في هذا ما رواه الشافعي وغيره مرسلاً: أن رجالاً استُشْهدوا يوم أحد، فجاءت نساؤهم إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وقلن: يا رسول الله، نستوحش بالليل، أفنبيتُ عند إحدانا، فإذا أصبحنا بادَرْنا إلى بيوتنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تحدَّثْنَ عند إحداكن، حتى إذا أردتُن النوْمَ فَلْتَؤُبْ كلُّ واحدة منكنَّ إلى بيتها.
تصحيح الأفكار والعادات الاجتماعيّة الفاسدة. توفير العلاج والرعاية النفسيّة والاجتماعيّة لكلّ مَن يحتاج إلى ذلك. الرّقابة الواعية على المجتمعات ورصد الظواهر والانحرافات من قِبل المسؤوليين. المراجع ↑ سورة الحجرات، آية: 13. ↑ "تعريف ومعنى تشبّه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-2-2018. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى مشابهة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-2-2018. بتصرّف. ↑ أحمد بن فارس (1979)، مقاييس اللغة ، بيروت: دار الفكر، صفحة 243، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب د. ناصر بن محمد الغامدي (1434هـ)، لباس الرجل أحكامه وضوابطه في الفقه الإسلامي (الطبعة الثالثة)، السعودية: دار طيبة الخضراء، صفحة 623-633، جزء 1. بتصرّف. ↑ "التشبّه بالجنس الآخر، أسبابه، ومخاطره" ، ، 17-6-2002، اطّلع عليه بتاريخ 4-2-2018. يسوع يكره النساء | اخلاق يسوع تنكر ألوهيته. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 5885، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2069، صحيح. ^ أ ب محمد سعد خلف الله الشحيمي (2009)، التشبّه بين الجنسين مفهومه وأحكامه ومظاهره وأسبابه (الطبعة الأولى)، دبي: دائرة الشؤون الإسلاميّة والعمل الخيري، صفحة 87-91.
نص الشبهة: هنا وقفة قصيرة عندما نَلحظ أنّ القرآن فضّل الرجال على النساء بدرجة! فهل في ذلك حطٌّ من قَدْر المرأة؟ أو كمال حُظي به الرجل دونها؟ الجواب: ليس من هذا أو ذاك في شيء ؛ وإنّما هي مُرافقة مع ذات الفطرة التي جُبِل عليها كلٌّ من الرجل والمرأة. إنّ معطيات الرجل النفسيّة والخُلُقيّة تختلف عن معطيات المرأة ، كما تختلف طبيعتها الأُنوثيّة المُرْهَفَة الرقيقة عن طبيعة الرجل الصُّلبة الشديدة ، كما قال الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام): ( المرأة ريحانة وليست بقهرمانة) 1 ، فنُعومة طبعها وظرافة خُلُقها تجعلها سريعة الانفعال تجاه مُصطَدمات الأُمور ، على خلاف الرجل في تريّثِه ومقاومته عند مقابلة الحوادث. فالمرأة في حقوقها ومَزاياها الإنسانيّة تُعادِل الرجل ﴿... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ... ﴾ 2 ، هذا في أصل خلقتها لتكونَ للرجل زوجاً مِن نفسه أي نظيرَه في الجنس ، فيتكافلان ويتعاونان معاً في الحياة الزوجيّة على سواء ، فلها مثلُ الذي عليها من الحقّ المشترك ، وهذا هو التماثل بالمعروف أي التساوي فيما يعترف به العقل ولا يَستَنكِرُه. لكنّ الشطر الذي يتحمّله الرجل في الحياة الزوجيّة هو الشطر الأثقل الأشقّ ، فضلاً عن القِوامة والحماية التي تُثقل عبء الرَجُل في مزاولة الحياة ، الأمر الذي استدعى شيئاً من التَمايز في نفس الحقوق الزوجيّة ، ممّا أوجب للرَجُل امتيازاً بدرجة ﴿... وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ... ﴾ 2.
10. { وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: ١٨]. و"لا يحب" ورد معها سبب عدم الحب كي يتجنبه العبد ويحظى بحب الله، وأيضًا فيها ذكر للفظ "يحب" حتى يعلق القلوب بحب الله ويحثهم على ترك علة عدم الحب وقد ورد تعبير "كره" للفعل وليس للفاعل، مثل: { وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَـٰكِن كَرِهَ اللَّـهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ} [ التوبة: ٤٦] والله أعلم المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام 5 1 18, 391
بلاك بورد التقنية: تسعى المملكة العربية السعودية إلى تطبيق أحدث التقنيات في جميع المجالات خاصة التعليم، فتولي الحكومة السعودية إهتمام كبير بقطاع التعليم وذلك إيمانا منها ببناء النشأ السعودي وذلك بتطبيق المعايير العالمية، ومن أهم النظم التعليمية المتواجدة حاليا هو التعلم عن بعد والذي يتيح للطلبة ويعد نظام البلاك بورد من أحدث تقنيات التعلم عن بعد وذلك يخدم الطلبة في تحصيل دروسهم دون الحاجة إلى الذهاب إلى الجامعات. الدخول على الكلية التقنية.
كيف اسجل في بلاك بورد التقنية يمكن التسجيل في بلاك بورد الخاص بالكلية التقنية عن طريق الخطوات التالية: الاتجاه إلى موقع بلاك بورد الكلية التقنية " من هنا ". إدخال البيانات الخاصة بالمتدرب، بحيث يكون اسم المستخدم هو الرقم الجامعي للمتدرب، وكلمة المرور هي رقم الهوية، أو رقم الإقامة الخاص به. تحديد الكلية أو الجامعة الموجودة بجانب علامة القلم. مواعيد التسجيل على البلاك بورد من المقرر أن تكون مواعيد التسجيل على بلاك بورد التقنية في الفصل الثاني من العام الدراسي، فكل طالب يحصل على رقم من الجامعة، والسجل الأكاديمي الخاص به، ثم يمكن الدخول إلى البلاك بورد، والاستفادة من جميع خدمات المنصة بسهولة وبشكل مجاني، حيث أن تلك الخدمة تابعة للمؤسسة العامة للتقنية والتدريب. وإلى هنا قد أجبنا على سؤال كيف ادخل بلاك بورد التقنية ، وطريقة التسجيل عليه بسهولة، والمواعيد الخاصة بالتسجيل على اليلاك بورد الخاص بالكلية التقنية، بحيث يكون في بداية الفصل الدراسي الثاني. المراجع ^, بلاك بورد, 6/9/2020
مدة دراسة البنات في الكلية عامين فقط بعدها تحصل على شهادة معتمدة. تم تصميم برامج الدراسة لتتناسب مع المجالات التي يتم الحاجة بها لعمل البنات خاصة الأعمال المكتبية والتدريب المهاري عالي الكفاءة. أهم ما يميز الشهادة المعتمدة أنها تكون مقدمة من خادم الحرمين الشريفين العلو والارتقاء بشأن المرأة السعودية. التقدم الفكري والتجاري في المملكة العربية السعودية السعودية فتح العديد من مجالات العمل أمام شبابها وبناتها، ودائما ما تسعى السعودية للإرتقاء بشأن الفرد بها وتقدم أفضل الخدمات، والكلية التقنية برهنت علي قدرة السعوديين علي العمل المتميز والكفاءة، وتم تفعيل نظام بلاك بورد الكلية التقنية وذلك لشرح جميع الدورات للمتدربين دون الحاجة للذهاب إلى الجامعة في التكنولوجيا تُستخدم لخدمة المواطن السعودي ومواكبة المتغيرات العلمية.