الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بين أهل العلم الأوصاف المميزة للمني وغيره من مذي وودي، فقد ذكر الإمام النووي في شرح صحيح مسلم صفات مني المرأة بقوله: وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق وقد يبيض لفضل قوتها، وله خاصيتان يعرف بهما، إحداهما: أن رائحته كرائحة مني الرجل. والثانية: التلذذ بخروجه، وفتور شهوتها عقب خروجه. انتهى. كما وضح أيضا أوصاف المذي بقوله: والمذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر منه في الرجال. مجرد شعور المرأة بالانقباضات لا توجب الغسل – هدى الاسلام – islamhudaa. والودي عرفه البجيرمي الشافعي في حاشيته بقوله: وهو ماء أبيض كدر ثخين يخرج إما عقبه ( يعني البول) حيث استمسكت الطبيعة، أو عند حمل شيء ثقيل. انتهى. فالمني إذاً يعرف بعدة علامات: 1ـ الخروج بشهوة ولذة أي يشعر الشخص باللذة وقت خروجه. 2ـ الإحساس بالفتور بعد خروجه. 3ـ له رائحة كرائحة طلع النخل أو العجين 4ـ إن كان من المرأة يزيد كونه أصفر رقيقا. فما خرج من المرأة غير متصف بالأوصاف المذكورة فليس منيا، ويجب منه الوضوء. والسائل الخارج بعد إثارة الشهوة أو التفكر فيها يكون غالبا مذيا.
تاريخ النشر: الخميس 16 رجب 1443 هـ - 17-2-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 452830 19357 0 السؤال مارست العادة السرية، وشعرت بالبلل الخفيف جدا بالملابس الداخلية، ولا يوجد لون، أو شكل له -فقط رائحة-، وكأنه مثل العرق. هل أغتسل أم لا؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالاستمناء محرم يجب عليك التوبة منه، وانظري الفتوى: 7170. وقد بينا الفرق بين مني المرأة ومذيها في فتاوى كثيرة انظري منها الفتوى: 128091. ولا يجب الاغتسال إلا إذا خرج المني الموجب للغسل، والمبينة صفته، والذي يعقب خروجه الفتور في البدن. فإذا تيقنت خروج المني؛ وجب عليك الغسل. وإذا كان الخارج مذيا؛ وجب عليك الوضوء فقط، مع الاستنجاء، وتطهير المحل والثياب. ما تفعل من تشك في الخارج منها هل هو مني أو غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإذا شككت في الخارج هل هو مني أو مذي؛ فإنك تتخيرين على ما نفتي به، فتجعلين له حكم ما شئت منهما، وانظري الفتوى: 64005. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 22 جمادى الآخر 1438 هـ - 20-3-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 348697 5606 0 83 السؤال إذا استيقظت من النوم ولقيت أي سائل، هل يعتبر منيا، أو لا بد أن تكون له خصائص المني؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فصفة مني المرأة، قد بيناها في الفتوى رقم: 128091 ، ورقم: 131658. ما ينزل بالعادة السرية هو المني الموجب للغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. فمن وجدت سائلا فيه صفات المني، فهو المني الموجب للغسل، وإن كانت فيه صفات المذي، فهو مذي موجب للاستنجاء والوضوء. وإن كان من رطوبات الفرج، فهو موجب للوضوء فقط، وإن شكت هل هو مني أو غيره؟ فإنها تتخير فتجعل له حكم ما شاءت -على ما نفتي به- وتنظر الفتوى رقم: 158767. والله أعلم.
فأرجو منكم الإفادة والتفصيل؛ لأنني قلقة جداً بشأن الطهارة، وبشأن غياب هذه المادة لدي؟ وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن المني هو ما يخرج غالباً بلذة ويعقبه الارتخاء، وبالنسبة للمرأة يكون أصفر وقد يكون أبيض أيضاً، وعليه فما تجده السائلة عند الممارسة المذكورة مصاحباً للرعشة والارتخاء بعد ذلك فالظاهر أنه مني يجب عليها بسببه الغسل، وإليك التفصيل في ذلك من كلام الفقهاء. قال النووي في المجموع في الفقه الشافعي: وأما مني المرأة فأصفر رقيق، قال المتولي: وقد يبيض لفضل قوتها، قال إمام الحرمين والغزالي: ولا خاصية له إلا التلذذ وفتور شهوتها عقيب خروجه ولا يعرف إلا بذلك، وقال الروياني: رائحته كرائحة مني الرجل فعلى هذا له خاصيتان... إلى أن قال: وأما المذي فهو ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند شهوة لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويشترك الرجل والمرأة فيه، قال إمام الحرمين... وهو أغلب فيهن من الرجال. انتهى بتصرف يسير.
Unsubscribe from TRACCS KSA. مركز عبداللطيف الفوزان للتوحد الذي افتتح قبل أيام بمدينة الخبر بالمنطقة الشرقية بحضور أمير المنطقة ووزير التعليم وأعيان المنطقة والمسؤولين يعد أكبر مركز متخصص بالتوحد في الخليج العربي. رئيس مجلس إدارة مجموعة الفوزان القابضة المملكة العربية السعودية.
وأضافت أخصائية علاج وظيفي بالمركز مي سعيد، إن الفعالية صححت المفاهيم المغلوطة عن التوحد. وأضافت إن المركز يضم أخصائية العلاج الوظيفي، والنطق والتخاطب والصحة النفسية، علاوة على أخصائيات العلاج الطبيعي والحاسب الآلي. صرف المستلزمات: وذكرت نوفل القشيري من جمعية «همم» لذوي الإعاقة، إن مشاركتهم في احتفال مركز الفوزان باليوم العالمي للتوعية بمرض للتوحد نابعة من إيمانهم بضرورة دمج أطفال التوحد في المجتمع. موضحة أنهم في «همم» يقدمون خدمات مجانية للجميع، سواء من المواطنين أو المقيمين. تواصل معنا. مبينة أن خدماتهم تشمل تقديم الاستشارات وصرف المستلزمات الطبية وتغطية تكاليف الجلسات الطبية للأسر ذات الدخل المحدود وفقاً لصحيفة اليوم. رغودة الاعضاء #2 شكرا اخي الكريم 10/3/22 دعم المناهج 17/8/21 دعم المناهج 30/4/21 دعم المناهج 15/4/21 دعم المناهج 1/3/21 دعم المناهج الوسوم مركز آفاق
وتم تصميم مركز عبد اللطيف الفوزان للتوحد من قبل، سايمون همفريز، وهو مهندس متخصص في التوحد وقد صمم العديد من مباني التوحد في جميع أنحاء العالم. يستند تصميم المركز على المعايير العالمية لتحقيق الإحتياجات المحددة للأطفال المصابين بالتوحد وكيف يستجيبون لبيئتهم بحيث يكون هيكل المبنى متوازناً، هادئاً، ومرتباً وبسيط، وتكون المساحات التي يتحرك بها طفل التوحد مفهومة وسهلة وخالية من التعقيد، وتستخدم أقل عدد ممكن من المواد والألوان المختلفة لتوفير قدر أقل من التشتت والعزلة. المبنى العام قابل للتكيف ولديه مساحة كبيرة من المرونة وقابلة للتعديل لتحقيق الاستجابة للحاجات التي تخدم أطفال التوحد في المستقبل.
وقد تجاوزت تكلفة المركز الذي تم إنشاؤه في مدينة الخبر على مساحة 16857 متر مربع، أكثر من 60 مليون ريال، وسيقوم بتقديم خدمات نوعية للأطفال من ذوي اضطراب التوحد في المنطقة، وتوفير احتياجاتهم من أدوات ووسائل تعليمية وتأهيلية، إلى جانب تدريب أسرهم على كيفية التعامل معهم. ويستهدف المركز الأطفال التوحديين الذين تنطبق عليهم الشروط المعتمدة من وزارة التربية والتعليم، وسيكون تعليم الأطفال حتى سن 9 سنوات بواسطة طاقم تعليم نسائي، كما سيشارك المركز في المناسبات والفعاليات الخاصة باضطراب التوحد محلياً وإقليمياً ودولياً. وياتي هذا المشروع في إطار برامج المسؤولية الاجتماعية التي يتميز بها، نجح برنامج الفوزان لخدمة المجتمع في إطلاق باقة من الفعاليات المجتمعية من برامج ومبادرات تطوعية غنية بقيمها وأثرها الاجتماعي الكبير. لقد قام البرنامج بتوجيه الطاقات المادّية، والبشريّة، وتحويلها إلى عمل اجتماعيّ متوازن من خلال مبادرات وبرامج ترفــع مــن مســتوى المجتمــع ثقافيــا ومعيشــياً، وتصبح رافداً مهماً في دعم التنمية الاجتماعيّة. وكرّس البرنامج جهوده من أجل إبراز دور المواطن السعودي المباشر والفاعل في حركة التطور والتنمية المجتمعية في المملكة، بشكل عام.