فانطلقنا تعادى بنا خيلنا، حتى أتينا الروضة، فإذا نحن بالظعينة، فقلنا: أخرجى الكتاب. فقالت: ما معى. فقلنا: لتخرجن الكتاب، أو لنلقين الثياب. قال: فأخرجته من عقاصها، فأتينا به رسول الله ﷺ فإذا فيه: من حاطب بن أبى بلتعة، إلى ناس مكة من المشركين، يخبرهم ببعض أمر رسول الله ﷺ. فقال: "يا حاطب ما هذا؟". فقال: يا رسول الله لا تعجل على، إنى كنت امرءا ملصقا فى قريش - يقول: كنت حليفا - ولم أكن من أنفسها، وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم، فأحببت إذا فاتنى ذلك من النسب فيهم، أن أتخذ عندهم يدا يحمون قرابتى، ولم أفعله ارتدادا عن ديني، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام. قال رسول الله ﷺ: "أما إنه قد صدقكم". فقال عمر: يا رسول الله دعنى أضرب عنق هذا المنافق. فقال: "إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدرا، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم". فأنزل الله سورة: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوى وعدوكم أولياء" إلى قوله: "فقد ضل سواء السبيل". وأخرجه بقية الجماعة إلا ابن ماجه، من حديث سفيان بن عيينة. وقال الترمذي: حسن صحيح.
تاريخ الكتابة: ديسمبر 25, 2021 حاطب بن أبي بلتعة حاطب بن أبي بلتعة، هو موضوعنا اليوم عبر موقع مقال ، حيث يعد حاطب بن أبي بلتعة من صحابة رسول الله الكرام، الذين شاركوا في نشر دين الإسلام وساعدوا في انتشاره. وسنتعرف معًا على من هو حاطب وكيف كانت حياته وسيرته قبل وبعد دخول الإسلام وماذا حدث في فتح مكة. في هذه الفقرة سنعرف بعض المعلومات الهامة عن حياة حاطب بن أبي بلتعة ما هو اسمه ومتى ولد ومتى توفى، وبعض المعلومات الأخرى فيما يلي: حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي (رضي الله عنه). وكنيته أبو محمد أو أبو عبد الله، ولد سنة 35 قبل الهجرة وتوفي سنة 30 هجريًا. يعد من الصحابة الذين شهدوا غزوة بدر، وهذا شرفًا كبيرًا لأي صحابي شارك في هذه الغزوة. حيث ساعدت غزوة بدر على انتشار الإسلام بصورة أوسع وأكبر. هاجر إلى يثرب بعد دخوله في الإسلام، وكان يصطحب في الهجرة سعد بن خولي مولى حاطب. حيث استقبله المنذر بن محمد بن عقبة ونزل عنده. وقد قام الرسول صلى الله عليه وسلّم بالمؤاخاة بينه وبين "رُحَيْلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ". كما أن حاطب بن أبي بلتعة كان من رواة الحديث النبوي.
ولما مثل حاطب بين يدي المقوقس ، قال لحاطب: ما يمنع محمدا إن كان نبيا أن يدعو علي فيهلكني؟ فقال حاطب: ما منع عيسي بن مريم أن يدعو علي من أبي عليه أن يفعل به كذا وكذا؟. فوجم المقوقس ساعة، ثم استعادها فأعادها حاطب عليه ، فسكت فقال له حاطب: إنه كان قبلك رجل يزعم أنه الرب الأعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه، فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك. وإن لك دينا لن تدعه إلا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه، وما بشارة موسي بعيس الا كبشارة عيسي بمحمد وما دعاؤنا إياك الي القران الا كدعائك أهل التوراة إلي الانجيل ، ولسنا ننهاك عن الإيمان بالمسيح ولكنا نأمرك به.. وتدبر المقوقس جيدا ما سمع ، ثم تدبر الكتاب الذي أرسله النبي صلي الله عليه وسلم مرة اخري... وكان نصه: "بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله الي المقوقس ، عظيم القبط. سلام علي من اتبع الهدي. أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الاسلام ، فأسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين. " يا أهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون.... ". ولعل المقوقس تأثر بهذا الكتاب، كما تأثر بمنطق حاطب بن أبي بلتعة الحكيم.
بدأ الرجل في قراءة الرسالة وقال بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس ، سلامٌ على من اتبع الهدى.. ، هنا استشاط كسرى غضبًا لأن النبي ذكر نفسه أولاً ، فجذب الرسالة ومزقها ، ثم أمر عبدالله بأن يخرج من مجلسه ، فعاد عبدالله إلى النبي يجر أذبال الخيبة. وفطر حاطب هل سيكون مصيره مثل عبدالله ، أم أنه سيلقى مصيرًا آخر مثل دحية الكلبي مع ملك الروم هرقل ؟ ، حيث دخل دحية الكلبي إلى هرقل ملك الروم وسلّمه الرسالة ، فتأملها الملك هرقل طويلاً ودقق فيها بإمعان ، ثم رفع رأسه يسأل دحية عن صفات وطبيعة وأخلاق الرسول ، وعقب انتهاء دحية من كلامه عن النبي الكريم ، تأدب الملك هرقل في الكلام ولكنه لم يعط جوابًا شافيًا وكأنه بحاجة لبعض الوقت والتفكير في الرسالة. وهنا فكر حاطب بأن رد فعل المقوقس قد يكون متسقًا مع فحوى الرسالة ، فأخرجها حاطب من جيبه وظل يتأمل حروفها ، ثم ذهب إلى الإسكندرية ينتظر القارب الذي بعث به المقوقس ليأخذه له. التقى حاطب بالمقوقس ، فسأله الأخير لماذا لم يدع عليه رسول الله فيهكله منذ البداية ؟ فسأله حاطب إن كان سيدنا عيسى قد دعا على من هم قبله ، وأخبره بأن يحاول أن يعتبر بغيره من الناس على ألا يكون عبرة لهم ، وصمت كلاهما وكل يفكر في الأمر.
مرّ ثلاثة أصدقاء بأحد المنعطفات في الغابة، فرأى أحدهم أكياساً مخبّاة خلف الأشجار، فأسرع نحوها وفتحها، فوجدها مليئة بالذهب، نادى أصدقاءه قائلاً: غنيمة كبرى.. كنز عظيم.. ثروة هائلة… تعالوا تعالوا… انظروا ليرات الذّهب، سنصبح أغنياء… هرول الصّديقان نحو الأكياس المخبّأة فرحين، ثمّ قرّر الجميع اقتسام الكنز. كان الحمل ثقيلا، فلم يستطع الأصدقاء حمله، فاتّفقوا فيما بينهم أن يذهب أحدهم إلى القرية، ويحضر حماراً ليقلّ الذهب.. قصة الفيل والأصدقاء الثلاثة – e3arabi – إي عربي. ما أن رحل الصّديق، حتى طفق رفيقاه ينظران إلى الذّهب بجشع وطمع، وقال أحدهما للأخر: لنقتسم الذّهب بيننا فقط…! وقرّرا أن يقضيا على الثالث ويأخذا حصّته مناصفة، وفي الطريق الى القرية، فكّر الصّديق الثالث بحيلة يتخلّص بها من زميليه، ويأخذ الذّهب لنفسه. في القرية اشترى حماراً وابتاع طعاماً ودسّ فيه سمّاً قاتلاً، ثم قفل راجعاً إلى الغابة فرحاً مسروراً، متأكداً من نجاح خطّته، ومن امتلاكه الكنز كلّه متخيّلا النعيم القادم. عند وصوله، فاجأه الرفيقان بالضّرب المبرح، حتى مات، وتوجّها لاقتسام الذّهب، غير أنّهما لاحظا وجود الطّعام الذي أحضره رفيقهما في جعبته، فأقبلا عليه يلتهمانه بنهمٍ، فتسمّما فوراً وماتا.
كان الإبل خائفًا للغاية وتعجب من دعوة الأسد ، وظن أنها دعوة لقتله وتناوله فما كان على الإبل إلا الموافقة بالدعوة ، وسار مع الأصدقاء الثلاثة إلى الملك ، كان الأسد سعيدًا جدا لرؤيته ، تحدث إليه وأكد له كل السلامة في الغابة ، وكان الإبل يستمع إلى الأسد وهو مندهش ، وكان سعيداً جداً لسماع كلمات الأسد. قصة الأصدقاء الثلاثة قصة جديدة فيها حيلة ذكية وطريفة. وفى اليوم التالي خرج الملك مع أصدقائه الثلاثة ، بحثاً عن فريسة يتناولها ، وكانت المعركة في هذا اليوم ، مع فيل ضخم وصارعه الأسد وكانت المعركة شرسة ، حتى فر الأصدقاء الثلاثة في حالة ذعر ، وتركوا الأسد يصارع الفيل بمفرده. مما أدى إلى إصابة الأسد بجروح بالغة في المعركة ، فعاد إلى عرينه متعباً ومتألماً وظل الأسد مريضاً وغير قادراً على الحركة لعدة أيام ، ولم يتمكن من الخروج إلى الغابة للبحث عن الطعام وبقي هو وأصدقائه الثلاثة ، جياع لمدة طويلة لأنهم يعتمدون على فريسة الأسد لطعامهم. شعر الأصدقاء الثلاثة بالجوع الشديد ، ووضعوا عيونهم الشريرة على الإبل ، فتوجهوا إلى الملك وعرضوا عليه قتل الإبل وتناوله ، لكن للمرة الثانية رفض ملك الغابة هذا العرض ، فبدأ الأصدقاء الثلاثة في التخطيط لطريقة لقتل الإبل. ذهب الأصدقاء الثلاثة إلى الإبل ، وقالوا له: يا صديقي العزيز ، أنت تعلم أن ملكنا لم يكن لديه طعام ، منذ أيام طويلة ولا يستطيع الخروج للصيد ، بسبب جراحه وعجزه البدني وفي ظل هذه الظروف ، يصبح من واجبنا التضحية بأنفسنا لإنقاذ حياة ملكنا ، تعال لنذهب إلى ملكنا ونقدم أجسادنا لطعامه ، وهو بالطبع سيرفض لأننا أصدقاء له لكن من واجبنا ، أن نعرض عليه مثل هذا العرض ، لم يفهم الإبل البريء المؤامرة ، ووافق على اقتراح الأصدقاء الثلاثة.
ا لطمع والجشع هو من الأمور التي يجب على الإنسان الابتعاد عنها؛ لأنها من الصفات المنبوذة بين الناس والمجتمع الإسلامي، ويعتبر من الطمع من الصفات التي تضيع الصحة والمال وتُذهب منه البركة. قصة الأصدقاء الثلاثة ونتيجة الطمع التي قضت على صداقتهم في يوم من الأيام كان هناك ثلاثة أصدقاء يسيرون في الغابة، وقد كانت تجمعهم صداقة قوية، وبينما كانوا يسيرون في الغابة الكبيرة جلسوا للراحة بعد مسير طويل، وإذا بأحد هؤلاء الأصدقاء وهو ينظر للشجرة ويجد شيئاً. إذا بشيءٍ لامع يسرق النظر؛ فقد كان اللمعان قوي وعندما اقترب من تلك الشجرة، وإذا بذلك الشيء أموال تلمع ولم يراها أحد سواه وقد انصدم ونادى أصدقاءه بصوت عال: تعالوا إلى هنا تعالوا لنحمل ما وجدت فهو ثقيل جداً. قصة الأصدقاء الثلاثة - شعلة.com. وعندما اقترب أصدقاءه وجدوا المفاجأة وإذا بكيس مليء بالنقود والذهب، مليء بالغنيمة، وكأن الأصدقاء الثلاثة قد ضربوا على رؤوسهم من الهول والمفاجأة. في النهاية عندما استيقظوا من الفرحة الصادمة، اتفق الأصدقاء الثلاثة بأن يحملوا كيس الأموال إلى القرية، لكنهم ولكون الكيس كان ثقيلاً اضطروا إلى أن يبقى اثنين منهم عند الأموال والصديق الثالث يذهب للقرية ويُحضر الحمار لكي يستطيعوا أن يحملوا الكيس عليه.
هنا صاحت البطة وهي في غاية السرور ، أن هذا الاقتراح أمر رائع ، وسوف يجعلهم جميعًا سعداء ، بينما صاحت المعزة معترضة ، أن هذا الأمر لا يعد كونه سوى طمع ، فهي تملك حليبًا طيبًا ، ولحمًا طريًا وشعرًا ناعمًا ، ولكن البطة استقبلت حديثها بصدر رحب ، وقالت لا يا عزيزتي أحسني الظن بنا ، فأنا أيضًا أملك بيضًا ولحمًا شهيًا ، هنا قال الأرنب وأنا سريع الخطى ، وشجاع للغاية ويمكنني أن أحرسكما ، ويا عزيزتي المعزة ، لا يجب عليك أن تظنين السوء بإخوتك ، فنحن جميعًا إخوة متحابون ، وقد أوصانا ديننا بألا نظن بأحد منا السوء ، فقد قال المولى عز وجل ، يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم. عقب مرور بضعة أيام ، بدأ الأرنب والبطة في بناء كوخ خشبي لهم جميعًا ، بينما ذهبت المعزة لتعيش داخل كوخ صغير وحدها ، فتبيت في كوخها ليلاً ، وتذهب لترعى وتحرث الأرض ، في النهار ، وكانت المعزة تشعر بالوحدة الشديدة ، عقب ابتعاد صديقيها ، فلم تجد من تتحدث معه ، ولا تجد من يروي لها القصص الشيقة ، كما اعتادت منهما تحديدًا. وفي أحد الأيام ، أتى الثعلب الماكر إلى كوخ المعزة ، وهو يمني نفسه بالتهامها وأكل لحمها الشهي ، وطرق الباب متخفيًا في هيئة صديقها الأرنب ، ولما سألت من بالباب ، أجابها أنه صديقها الأرنب الوفي ، وقد جاء يسأل عن حالها ، ويمنحها بعضًا من الفواكه الطرية اللذيذة ، ولكن المعزة نظرت من خلف الباب.
وبالفعل بدأ تنفيذ الخطة وقام الحمار بسرعة بحمل القرد على ظهره وقام بالركض به مسرعًا إلى أقرب شجرة وقام برمي بعض بقايا الثمرات عليهم وقشر الموز لكي يعطلهم. وبينما هو يرمي عليهم الأشياء أعطى الإشارة إلى وحيد القرن لكي يدفع الشجرة التي أمامهم. والتي يأتي من خلفها مجموعة أخرى من الذئاب. قام وحيد القرن بالفعل بدفع الشجرة فسقطت عليهم. واستغل الأصدقاء الثلاثة الأمر وهربوا جميعًا إلى بيوتهم بعد خطة محكمة لتعطيل تلك الذئاب. واتفقوا على تأجيل تلك الجلسة الجميلة إلى وقتًا لاحق. قصة الأصدقاء المتعاونُون مكتوبة نستعرض معكم في السطور التالية قصة إنقاذ وحيد القرن: في يوم من الأيام كان وحيد القرن يتجول في الغابة بحثًا عن الطعام. وبينما كان يشرب من النهر تعثر في صخرة. وفي لحظة سقط في النهر ولم يستطع النهوض مجددًا. كمر عليه الحمار وحاول مساعدته لكنه لم يستطيع. وبعد ذلك أتى القرد ولكنه لم يقدر أيضًا على المساعدة في رفع وحيد القرن على من الماء لضخامة حجمه. ثم أتت الزرافة واقترحت عليهم أن يقوموا جميعًا بشده ورفعه عن الماء مرة واحدة باستعمال حبل. وافق الجميع على الفكرة وقاموا بشد وحيد القرن من خلال الحبل ونجحوا في رفعه عن الماء.
ذهب أحد الأصدقاء الثلاثة بناء على رغبتهما للذهاب للقرية ليحضر الحمار ويذهبوا بالكيس للقرية، وبالفعل ذهب وعندما عاد إليهم وجد الصديقين وقد بدت عليهما علامات الطمع. اتفق الصديقين على أن يقتلا صاحبهم الثالث، وأن يقتسموا الأموال ويأخذوا ويقتسموا حصته بينهم، فالطمع قد نال منهم، والغريب بالأمر أن صديقهم الثالث والذي ذهب ليحضر الحمار كان يخطط بنفس الطريقة التي فكر بها أصدقائه. لكنه فكر أن يدس السم في الطعام ليأكلا منه ويتخلص منهما، والشيء المفاجئ هو أن أصدقاءه قد خططوا أن يختبؤوا وراء الشجرة ليضرباه على رأسه ويتخلصا منه. عندما تخلصوا منه وضربوه على رأسه ومات، وبعد أن تم ما أراد الصديقين قاما وأكلا من هذا الطعام الذي جاء به والمدسوس به السم، فقد قررا أن يأكلا أولاً ثم يذهبان بالأموال للقرية. لكنهما عندما كانا يتناولان الطعام وإذا بهما قد ارتميا على الأرض، وماتا في نفس تلك اللحظة، وبينما كان هناك رجل يسير في الغابة وإذا به يجد الأصدقاء الثلاثة وقد ارتموا على الأرض أمواتاً والأموال كانت بينهم، وقد كان ذلك الرجل قد عانى كثيراً من الفقر والجوع، لذلك حمل الرجل الفقير المال وذهب ليعيش بأمان، وهكذا فإن الأصدقاء الثلاثة قد انتهت بنهاية صداقتهم وحياتهم من شدة الطمع الذي عاشوا فيه.
وتسمّر الاصدقاء الثلاثة في باب الكوخ وقد ادركوا انهم وقعوا في ورطة لا مخرج لهم منها، اما النمر والدب والذئب والثعلب فقد سروا سروراً كبيراً بهذا الصيد الذي جاء إليهم دون عناء، وغمز الثعلب بعينيه في مكر ثم قال: مرحباً بضيوفنا الاعزاء، لقد جئتم في الوقت المناسب تماماً حتي تحضروا معنا وليمتنا الفاخرة.. اجلسوا يا اولاد.. اجلسوا. فشعر الاصدقاء الثلاثة بالخطر يحيط بهم لكنهم لم يكونوا قادرين علي الفرار ولذلك جلسوا قريباً من الباب في انتظار ما سوف تسفر عنه الاحداث.. واراد الثعلب ان يسخر منهم فقدم لهم الربابة قائلاً: هلا تفضلتم بالعزف والغناء قليلاً، قبل بدوء الوليمة ؟ فطأطأ العجل رأسه خائفاً ولم يجرؤ علي الامساك بالربابة وتراجع الحمل في صمت بينما تقدم الجدي قائلاً: هات الربابة يا ثعلب انا سأغني لكم. واخذ الجدي الربابة فراح يعزف عليها ويغني قائلاً: نحن الصيادون الثلاثة، النمر الارقط لا نخافه، وهذا الدب الضخم لا نخافه، والذئب ايضاً لا نخافه والثعلب المكير لا نخافه وحتي الاسد لا نخافه، وإن هجمنا الآن ننزل العقابا فنسلخ جلودكم ونكسر الرقابا.. وسمع الوحوش الاربعة هذه الاغنية الجريئة فأصيبوا بالدهشة وصاح النمر خائفا: من تكونون ايها الضيوف الكرام ؟ فرد الاصدقاء الثلاثة في نفس واحد: نحن صيادوا الوحوش الاغبياء امثالكم، فقال الدب خائفاً: هل انتم حقاً صيادون ؟!