إذا صار القط نجس فلزم الأمر لبيعه والأخر يقول على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز بيع القطط والكلاب والقطط والقرد وغيرها وكل ذي ناب من السباع. حرم الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض الأحاديث النبوية بيع القطط ولكن توجد بعض الأحاديث الأخرى التي تبيح بيع القطط إذا كانت تسبب أي ضرر لصاحبها وهذا أيضًا أعتبره الكثير من العلماء من الأحاديث التي تبيح بيع القطط فهو اعتبر مؤخرًا من الأقوال الراجحة. صحيفة"الوطن العربي اليومية"الصادرة بلندن، المملكة المتحدة : مفتي مصر يُبَيِّن حكمَ بيع وشراء "اللايكات" على مواقع التواصل الإجتماعي. حكم شراء القطط الطريفي توجد بعض الأحكام الخاصة ببيع القطط عند الطريفي وسوف نذكر أهم هذه الأحكام وهي كالتالي: أوضحت فتوى اللجنة الرياضية في بلاد الرياض أن بيع القطط أو القردة غير مباح وأنه حرام وذلك لأن الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم قد أوضح أن تربية القطط والقدرة والكلاب من الأشياء التي تقوم بإضاعة المال. ولكن بعض الآراء اختلفت حول بيع أو شراء القطط وقال الإمام النووي الطريفي أن شراء القطط أو بيعهم يتم بوسيلة واحدة وهي وسيلة الخيار كما أباح حرمة بيع أو شراء القطط كشراء البغل أو الحمار أو الحصان وغيرهم. شاهد أيضًا: حكم صلاة التراويح عند جميع المذاهب الدينية حكم بيع القطط عند الشيعة توجد بعض الأحكام الخاصة ببيع القطط عند الشيعة وقد تختلف هذه الأحكام عن أحكام المذاهب الأخرى وأهم هذه الأحكام الخاصة بهم هي: الشيعة يعتبرون تربية وبيع القطط من الأمور المباحة الغير نجسة حيث أن تربية القطط في البيت من الأمور السالمة والطاهرة كما أن القطط إذا شربت الماء أو لامست الملابس فلا تصبح الملابس أو الماء نجسة وكل ذلك على حسب أقوال أهل الشيعة.
قال مفتي المملكة ، عبدالعزيز آل الشيخ، في خطبة الجمعة إن هناك أنواع من البيوع حرم الشرع علينا وجعلها محرمة، وذلك لما لها من الضرر والخداع وأكل أموال الناس بالباطل، على المسلم أن يتقي الله ويعزف عن الأشياء المحرمة الخبيثة ويجتنبها.
خالد علي– سبق– جدة: أكد مفتي المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، أن بيع الكلاب والقطط محرم شرعاً ولا يجوز بيعها أو اقتناؤها، وذلك خلال خطبة الجمعة التي تحدث فيها عن أنواع من البيوع المحرمة شرعاً وذلك لأضرارها وأكل أموال الناس بالباطل. وقال الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ إن من المحرمات في البيع بيع الخنزير والميتة والأزلام، قال الله تعالى (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ)، وكذلك الكلاب فالكلاب محرم اقتنائها إلا لحراسة أو صيد ومن اقتناها لغير ذلك فهي محرم، قال صلى الله عليه وسلم "مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ قَنْصٍ، نَقُصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ" والكلب نجس. حكم بيع القطط مفتي المملكة في الخارج. وأضاف الشيخ عبدالعزيز أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول "إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعاً وعفِّروه الثامنة بالتراب" كذلك بيع القطط على أنواعها فهناك من يروج لها ويبيعها وهناك من يتسلى بها وكل هذا خطأ. وتحدث الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في خطبة الجمعة حول العديد من البيوع المحرمة شرعاً كبيع بضاعة وإخفاء عيوبها وتعديد مزاياها والقول إنه ليس فيها عيب لكي يبيع السلعة وهو يعلم أن فيها عيوباً لو أظهرها لما بيعت، إضافة إلى تحدثه عن بيع المخدرات والخمور، مطالباً المسلمين بالابتعاد عن كل ما يغضب الله تعالى في البيع وفي كل المعاملات.
قال القرافي ـ رحمه الله ـ في الفروق: وقال الشيخ محي الدين النووي في منهاجه: أما المختلف فيه، فلا إنكار فيه. اهـ. وشراء القطط لا يجوز عند من يرى حرمة بيعها؛ للنهي عن ثمنها، ولكونه بيعا باطلا، فلا يجوز الإقدام عليه. ففي المجموع شرح المهذب: قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ: إنْ ثَبَتَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم النَّهْيُ عَنْ بَيْعِهِ، فَبَيْعُهُ بَاطِلٌ, وَإِلَّا فَجَائِزٌ. اهـ. ومن قال بالحرمة ثبت عنده النهي، فمنع بيعها، ورآه بيعا باطلا. حكم بيع القطط مفتي المملكة بالأردن تحذر السعوديين. قال ابن حزم في المحلى: ولا يحل بيع الهر، فمن اضطر إليه لأذى الفأر، فواجب على من عنده منها فضل عن حاجته أن يعطيه منها ما يدفع به الله تعالى عنه الضرر. اهـ. والله أعلم.
تفضل بوضع تعليقك هنا وأهلا بك وتعليقك الملتزم المحترم
وولدت سناء جميل في محافظة المنيا لأسرة قبطية مسيحية ودرست في المعهد العالي للفنون المسرحية، وتخرجت في 1953، وعملت في الفرقة القومية واشتهرت بأدائها الجيد باللغة الفصحى واللغة الفرنسية. وكان الفن سببًا في القطيعة التي وقعت بينها وبين عائلتها في الصعيد. صور ولد جميل , رمزيات لولد حلو جدا - قلوب فتيات. اختار لها الفنان المسرحي زكي طليمات اسم «سناء جميل» ليكون اسمها الفني، بدلًا من اسمها الحقيقي «ثريا يوسف عطاالله»، حين مثّلت مسرحية «الحجاج بن يوسف». ظلت تعمل في المسرح إلى أن رفضت الفنانة فاتن حمامة دور نفيسة في فيلم «بداية ونهاية» فرشحها المخرج صلاح أبوسيف للدور، وكانت بدايتها الفعلية حيث حققت شهرة كبيرة في هذا الفيلم الذي أنتج عام 1960 تزوجت من الكاتب الصحفي الكبير لويس جريس في منتصف الستينيات.
أدرج الجهاز القومى للتنسيق الحضارى اسم على الكسار فى مشروع "حكاية شارع"، حيث وضع لافتة تحمله اسمه للتعريف به كتب عليها "على الكسار ممثل كوميدى 1887-1975. ولد على خليل سالم عام 1887 بحى السيدة زينب، وألحقه والده بالكتاب وسرعان ما ترك الكتاب دون أن يتعلم شيئًا، واستهوته الحياة الشعبية فى حى السيدة زينب، وأطلق عليه اسم على الكسار، وهو اسم جده لأمه، بدلاً من "على خليل"، نشأ رقيق الحال وعمل صبيًا فى مطعم صغير، وتعلم صناعة الطبخ، وأصبح ماهرًا فى صنع الطعام، وفى تلك الفترة اختلط بالنوبيين وأتقن لهجتهم وكلامهم. بدأ حياته الفنية 1907 بتكوين فرقة مسرحية "دار التمثيل الزينبى" وفى 1925 كون فرقة تحمل اسمه، وابتكر على الكسار شخصية "البربرى المصرى" عثمان عبد الباسط، النوبى الطيب لينافس "نجيب الريحانى" فى شخصيته "كشكش بك" عمدة كفر البلاص، وشخصية عثمان عبد الباسط تعد استجابة صادقة للنموذج المصرى العميق فى مصريته، ولقيت هذه الشخصية رواجًا كبيرًا من رواد المسرح، إذ وجدوا فيه تمثيلاً بارعًا لرجل الشارع الصميم في الحياة اليومية، في بساطته وطيبته وروحه المرحة الصافية، وفيه استمساك بالأخلاق التقليدية الفاضلة.