عقب الإعلان الرسمي عن إقامة حفل غنائي كبير للفنان السعودي في الكويت، وحتى الآن لم يتم الاعلان رسميا عن موقع إقامة حفلة عبدالمجيد عبدالله الكويت. حيث أن المكان الأساسي المخصص لإقامة الحفلة هو الارينا كويت، ولكن تعالت الأصوات في الفترة الأخيرة ترغب في إقامة حفل الفنان ماجد عبدالله على استاد جابر الأحمد نظرًا للإقبال الجماهيري المتوقع أن يكون ضخم جدًا. حيث أن طاقة الإستاد الاستيعابية التي تُقدر بحوالي 60, 000 متفرج سوف تتوافق مع هذا الحدث الفني الكويتي الضخم. مكان حفلة عبدالمجيد عبدالله في الكويت مايو 2022 موعد حفلة عبدالمجيد عبدالله في الكويت قد تقرر أن يكون موعد حفلة عبدالمجيد عبدالله في الكويت يوم الجمعة 18-3- 2022 في الارينا كويت. ولكن أتى الحساب الرسمي Visit Kuwait علي تويتر مؤكدًا أن هناك أخبارعن تأجيل حفلة عبدالمجيد عبدالله ضمن مهرجان فبراير الكويت العودة لشهر مايو القادم. ونحن سنوافيكم لحظة بلحظة بكافة المستجدات المتعلقة بإعلان الموعد الرسمي لحفلة ماجد عبدالله الكويت 2022. أنباء عن "تأجيل" حفلة أمير الطرب #عبدالمجيد_عبدالله ضمن مهرجان فبراير الكويت العودة والمقرر إقامتها 18 مارس لـ مايـو القادم 🇰🇼 • تنور دارك والجمهور الكويتي في انتظارك🇸🇦🇰🇼 @Abdulmajeed6531 — Visit Kuwait (@VisitTheKuwait) March 7, 2022 اسعار تذاكر حفلة عبدالمجيد عبدالله تتراوح أسعار التذاكر ما بين 30 دينارًا كويتيًا للفئة i-class إلى 750 دينارًا كويتيًا لفئة VIP التي تضم 5 أشخاص، كما ذكر من قبل.
قبل قمة السوبر.. نجم النصر السابق: ماجد أسطورة وحديثه عن حسين عبدالغني غير مناسب 15, 810 انتقد نجم الفريق الأول لكرة القدم بنادي النصر والمنتخب الوطني السابق، سعد الحارثي، توقيت التصريحات التي أطلقها ماجد عبدالله، ضد المدير التنفيذي بالنادي، حسين عبدالغني. وقال ماجد... Continue Reading... ماجد عبدالله: العمري ومادو أفضل من مايكون 29 يناير 2021 15, 537 أشاد لاعب المنتخب الوطني والنصر السابق، ماجد عبدالله، بلاعبي فريقه عبدلله مادو وعبدالإله العمري.
وتواجد عبدالله في مدرجات ملعب مرسول بارك الذي يحتضن اللقاء المرتقب... ماجد عبدالله يصل ملعب مرسول بارك لدعم "النصر" أمام "الوحدة" الإماراتي 39, 192 ماجد عبدالله في زيارة لمعرض الرياض الدولي للكتاب 06 أكتوبر 2021 1, 602 اختيار موفق.. "ماجد عبدالله" يعلق على تولي "بيدرو" تدريب النصر 01 أكتوبر 2021 66, 984 علق لاعب النصر السابق ماجد عبدالله، على اختيار البرتغالي بيدرو إيمانويل لتولي مهمة تدريب الفريق خلفًا للبرازيلي مانو مينيز. وكتب عبدالله عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر":... "صنعوا تاريخ الكرة السعودية".. غوميز يعلق على لقائه مع الجابر وماجد عبدالله 06 سبتمبر 2021 8, 349 وجه محترف نادي الهلال، بافيتيمبي غوميز الشكر لنجم المنتخب الوطني السابق، سامي الجابر بعد ترتيبه للقاء جمع المهاجم الفرنسي بهداف نادي النصر السابق، ماجد عبدالله. وكتب غوميز عبر حسابه... المسعد يستقبل بعثة "البارالمبية" بحضور ماجد عبدالله (صور) 9, 126 استقبل وكيل وزارة الرياضة لشؤون الرياضة، عبدالعزيز المسعد ورئيس اللجنة البارالمبية، أحمد المقيرن بعثة الأخضر لدى وصولها الرياض. كما حضر استقبال البعثة، نجم المنتخب السعودي ونادي النصر... Continue Reading...
سيطرت مواقع التواصل الإجتماعي على كافة المجالات الحياتية خلال العقود الأخيرة، فبعد إطلاق تويتر عام 2006، إلى جانب فيسبوك بنسخته الحالية و انستغرام عام 2010، و سناب شات عام 2013، و تيك توك عام 2017، أصبحت هذه المنصات مرجعاً على المستوى الإجتماعي و الإقتصادي و السياسي. في هذا السياق، أشار البلوجر الإماراتي حمد ماجد عبدالله إلى أن منصات التواصل الإجتماعي قد أثبتت مؤخراً أنها سلاح ذو حدين يتحكم المستخدم بالإستفادة من مميزاتها و الإبتعاد عن مخاطرها. و أضاف حمد:" زيادة الوعي بالقضايا المجتمعية، تسهيل التواصل مع الآخرين، تعزيز القوة الإقتصادية، تقليل نسبة البطالة و دعم الإعلام الحر، كلّها آثار إيجابية تحمل بصمة العالم الإفتراضي منذ تأسيسه". من جهةٍ أخرى، فالنتائج السلبية لهذه المواقع تفوق للأسف نظيرتها الإيجابية بحسب حمد، و التي تتجلى في الحد من التواصل المباشر، نشر الإشاعات و الأخبار الكاذبة، انتهاك الخصوصية،التنمر الإلكتروني و غيرها من الظواهر المدمرة. هذا و أكّد البلوجر الإماراتي ضرورة وضع بعضٍ من القوانين الصارمة للحد من تأثير الواقع السلبي للعالم الإفتراضي، و ذلك بفرض السيطرة على صلاحيات المستخدمين منعاً لأي أحداث تثير القلق و تخلق الأزمات.
رياضة 04 مايو 2018 تفاعل رواد موقع التواصل الاجتماعي تويتر، مع اختيار النجم الأسطوري السعودي ماجد عبد الله ليكون سفيرا للبطولة التى ستقم فى دولة الإمارات بمشاركة 24 منتخبا وذلك من خلال تدشين وسم بعنوان: "#ماجد_عبدالله_اسطوره_اسيا". أيهما أفضل لبناء العضلات البيض الكامل أم بياض البيض فقط ؟ وفي التفاصيل أختارت اللجنة المنظمة لكأس الخليج "الإمارات 2019" النجم السعودى ماجد عبد الله أسطورة الكرة السعودية ليكون سفيرا للبطولة التى ستقم فى دولة الإمارات بمشاركة 24 منتخبا. وعلق الآلاف من رواد الموقع الأكثر شهرة في المملكة على الوسم، وكانت هذه هي أبرز التعليقات: حيث علق محمد الدويش، الصحفي الرياضي السعودي، على الوسم، قائلا: "من قال إنٌه اعتزل ؟ … لازال يراوغ … يعتلي… يسجل… أينما ذهب وحيثما حل يستقبلونه…يحتفون به… يصورونه وكأنه للتو عاد من غارته الأرضية أو طلعته الجوية وقد أصاب الهدف ثم رفع يده …مثله وما أقلّ مثله لايعتزل الحضور مهما غاب!! … #ماجد_عبدالله_اسطورة_اسيا". من قال إنٌه اعتزل ؟ … لازال يراوغ … يعتلي… يسجل… أينما ذهب وحيثما حل يستقبلونه…يحتفون به… يصورونه وكأنه للتو عاد من غارته الأرضية أو طلعته الجوية وقد أصاب الهدف ثم رفع يده …مثله وما أقلّ مثله لايعتزل الحضور مهما غاب!!
ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله، قلت بلى يا رسول اللّه، قال: فأخذ بلسانه، قال: كف عليك هذا. فقلت: يا نبي اللّه وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو على مناخرهم، إلا حصائد ألسنتهم". دعاء لحفظ اللسان واللغة والكلام. احـفظ لســانك أيهـا الإنســـــان لا يلــــدغـنـــك إنـــه ثعــبـــان كـم فـي المقابر مـن قتيل لسـانه كـانت تخــاف لقـاءه الشــجعان أطايبُ الكلام تُورث سكنى أعالي الجنان: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في الجنة غُرفًا يُرى ظاهرها من باطنها وباطُنها من ظاهرها، أعدَّها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، صلَّى بالليل والناسُ نيام". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أطِب الكلام، وأفشِ السلام، وصِل الأرحام، وصلِّ بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام". ومما يدل على عظم خطورة اللسان قوله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى، ما كان يظنُّ أن تبلغ ما بلغت، يكتُبُ الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلَّم بالكلمة من سخط الله، ما كان يظنُّ أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه".
خطر اللسان ويقصد بذلك العواقب التي يمكن أن يسبسب فيها الكلام للشخص أو لصاحبه، فحفظ اللسان واحد من الصفات الحسنة والأخلاق الحميدة. ويقصد بهذا صونه عن الكلام القبيح والإبتعاد عن النميمة وعن إغتياب الناس وغيرهاالكثير… فكل واحد منا مسؤول عن كل ألفلظه التي يتلفظ بها، حيث أوكل الله ذلك إلى ملكين يحفظان أعمال العباد وأقوالهم. كما أن هنالك مجموعة من النصوص الدينية والفقهية التي حذرت من خطر اللسان وسبب فلاحه وبينت فوائد حفظه بالإضافة إلى ورورد العديد من الأدعية التي جاء فيها دعاء حفظ اللسان وغيرها من أقوال السلف الصالح. خطر اللسان وسبب الفلاح إن اللسان من بين نعم الله التي أنعمها علينا والتي لا يمكن عدها أو إحصاؤها، كما أنه من لطائف صنعه، قيل عنه أنه صغير حجمه كبير في طاعته وجرمه. دعاء حفظ اللسان من الغيبة والنميمة - Instaraby. فباللسان يستبين الإيمان من الكفر وبه يتم نطق الشهادتان، كما أنه يعد من بين الوسائل التي يستخدمها في إستغواء بني آدم. لذا دعت الشريعة الإسلامية الحنفاء المؤمنين إلى صون ألسنتهم وحفظها عن ما لايصح ولا يجوز من الكلام فهو مورد من موارد الهلاك. وهو ما يتجلى في قوله عز من قائل: " مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " من سورة ق الآية 18.
وأما دعاء كفارة المجلس فلا يكفي لأن يتوب الإنسان المسلم من الغيبة والنميمة، بل عليه أن يذب عن عرض أخيه عندما يحضر مجلس فيه غيبة أو نميمة، فإذا لم يستطع أن يقوم بذلك فعليه أن يترك المجلس، فإن شعر بالخوف ولم يقم بترك المجلس ولم يذب فيجب عليه أن يتوب من ذلك، ولا يلزمه أن يتحلل من الشخص المغتاب، لأنه لم يغتاب هو ولم يقع في الغيبة. [1] وإن دعاء كفارة المجلس نجده في الحديث الشريف، روى أبو هريرة رضي الله عنه دعاء كفارة الغيبة والنميمة، قال: قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فقال قَبْلَ أنْ يَقُومَ منْ مجلْسه ذلك: سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك: إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ» رواه الترمذي، وهناك أدعية أخرى ولكن ليست من المأثور فهي اجتهاد من بعض العلماء وهي كالتالي: اللهم تب علينا واقبض ألسنتنا عن الغيبة قبل الموت يوم لا ينفعنا الندم ولا المعذر. دعاء تحصين الفرج - الجواب 24. اللهم تب علينا، واغفر لنا زلاتنا وما تتلفظ به ألسنتنا فيها ما يغضبك منا يا رب واحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة واجعلها رطبة بذكرك. اللهم إني أسألك أنى تبت من الغيبة ولن أعود أبدا فأعني على التوبة وتوكلت عليك وبحق اسمك التواب تب علي.
إذا كان الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب" جملة عظيمة قالها لقمان عليه السلام لابنه وهو يعظه، ولا شك أنها وصية عظيمة جليلة لو عمل بها الناس لاستراحوا وأراحوا، ألا ترى أن اللسان على صغره عظيم الخطر، فلا ينجو من شرِّ اللسان إلا من قيده بلجام الشرع، فيكفه عن كل ما يخشى عاقبته في الدنيا والآخرة. أما من أطلق عذبة اللسان، وأهمله مرخيَ العنان، سلك به الشيطان في كل ميدان، وساقه إلى شفا جرف هارٍ، أن يضطره إلى دار البوار، ولا يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم.
وقال محارب: صحبنا القاسم بن عبد الرحمن، فغلبنا بطول الصمت، وسخاء النفس، وكثرة الصلاة. وعن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يجلسون فأطولهم سكوتًا أفضلهم في أنفسهم. وقال فضيل بن عياض رحمه الله: ما حجٌّ ولا رباطٌ ولا اجتهاد أشد من حبس اللسان، ولو أصبحت يُهمُّك لسانُك أصبحتَ في غمٍّ شديد. وقال رحمه الله: سجن اللسان سجن المؤمن، وليس أحد أشدَّ غمًّا ممن سجن لسانه. وعن عمر بن عبد العزيز قال: إذا رأيتم الرجل يُطيل الصمت ويهرب من الناس، فاقتربوا منه؛ فإنه يُلَقَّن الحكمة. وقال رجل لعبد الله بن المبارك رحمه الله: ربما أردتُ أن أتكلَّمَ بكلام حسن، أو أُحدِّث بحديث فأسكتُ، أريد أن أُعوِّد نفس السكوت. قال: تُؤجَرُ في ذلك وتشرُف به. وقال عبد الله بن أبي زكريا: عالجتُ الصمت عشرين سنة، فلم أقدر منه على ما أريد. دعاء لحفظ اللسان في. وعن مسلم بن زياد قال: كان عبد الله بن أبي زكريا لا يكاد أن يتكلَّم حتى يُسأل، وكان من أبشِّ الناس وأكثرهم تبسُّمًا. وقال خارجة بن مصعب: صحبت ابن عون ثنتي عشرة سنة، فما رأيته تكلّم بكلمة كتبها عليه الكرامُ الكاتبون. قال محمد بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى، حفظ اللسان أشدُّ على الناس من حفظ الدينار والدرهم.
دعاء حفظ اللسان من الغيبة والنميمة إن الغيبة هي من اسم اغتاب اغتياباً وهو ذكر أخاه بما يكره من العيوب وهي فيه، وإن لم تكن هذه العيوب فيه فهو البهتان، كما في الحديث الشريف عن رسولنا الكريم: "قيل ما الغيبة يا رسول الله ؟ فقال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته" رواه مسلم، وإن الغيبة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع وقد عُدت من الكبائر، وقد شبه الله تعالى الذي يغتاب كأنه يأكل لحم أخيه ميتاً، فقال جل وعلا في سورة الحجرات آية 12: "أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه". [3] أما النميمة فهي الكلام اللغو الكثير ويكون بصوت غير مسموع، ويخوض فيه الإنسان في أعراض المسلمين وخصوصياتهم، ومعنى أن ينم المرء على أخيه المسلم هو أن يقوم بالتحدث عن خصوصياته وتقصي أحواله، وقد حذر الله سبحانه وتعالى ورسولنا الكريم من النميمة لأن لها أضرار جسيمة على الفرد والمجتمع. دعاء يساعد على ترك الغيبة والنميمة عندما يقع الإنسان المسلم في معصية الغيبة والنميمة غالباً ما يشعر بالندم، ويبحث عن طرق يحاول بها أن يبتعد عن هذه الصفة المذمومة والتي لا تكسب إلا الإثم، وقد تم تداول دعاء يساعد على ترك الغيبة والنميمة وهو: " اللهم اجعل كتابي في علين واحفظ لساني عن العالمين "، ولكن في الحقيقة لا يوجد دعاء خاص بالغيبة والنميمة وإن هذا الدعاء لم يتم وجود أي إثبات من قِبل العلماء على وجود أصل له عن نبينا عليه الصلاة والسلام، وقد ورد في بعض الأحاديث التي لا تصح "أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته"، وإن سلسلة هذا الحديث ضغيفة.
وقيل: اقتصر من الكلام على ما يقيم حجتك ويبلغ حاجتك، وإياك وفضوله (الزيادة فيه) ، فإنه يزِلُّ القدم، ويورِثُ الندم. * أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به، قال الشاعر: وَزِنِ الْكـلام إذا نَطَقْــتَ، فــإنمـا يبْدِي عُيوبَ ذوي العيوب المنطـقُ ولابد للإنسان من تَخَيرِ كلامه وألفاظه، فكلامه عنوان على عقله وأدبه، وكما قيل: يستدل على عقل الرجل بكلامه، وعلى أصله بفعله. * عدم المغالاة في المدح، وعدم الإسراف في الذم؛ لأن المغالاة في المدح نوع من التملق والرياء، والإسراف في الذم نوع من التَّشَفِّي والانتقام. والمؤمن أكرم على الله وعلى نفسه من أن يوصف بشيء من هذا؛ لأن التمادي في المدح يؤدي بالمرء إلى الافتراء والكذب. * أن لا يرضي الناس بما يجلب عليه سخط الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أرضى الناس بسخط الله وَكَلَهُ الله إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤونة الناس) [الترمذي]. * ألا يتمادى في إطلاق وعود لا يقدر على الوفاء بها، أو وعيد يعجز عن تنفيذه. يقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون. كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون} [الصف: 2-3]. * أن يستعمل الألفاظ السهلة التي تؤدي المعنى بوضوح، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا، وإن أبغضَكم إلي وأبعدَكم مني يوم القيامة الثرثارون (كثيرو الكلام) ، والمتشَدِّقُون (الذين يتطاولون على الناس في الكلام) والمتفيهقون)، قالوا: يا رسول الله، قد علمنا الثرثارون والمتشدقون، فما المتفيهقون؟ قال: (المتكبرون) [الترمذي].