رمضان كريم والعيد قرب كل سنه وانتم طيبين - YouTube
ودّ الصّايـم رمضان كريـم الباشـمهندس قاصد طبعاً ( نعود بالـموقع كما كان قبل 13 يوليو 2011) شغّل صلعتك دي شويّة تـحاياي Re: رمضان كريم..... و وكل سنة و انتم طيبين ( Re: Mohamed Foto7li) كنا في إنتظار اللحظة دي! ألف حمد على السلامة أيها الربان العزيز.. وأقولها بملء الفم وأنا واثق ثقتي بأن لا في الوجود صدفة! الرجل المناسب في المكان المناسب لهذه المرحلة.. في هذه الرحلة الطويلة كم يطمئن بك قلبي أيها الحكيم الديمقراطي! Re: رمضان كريم..... و وكل سنة و انتم طيبين ( Re: صلاح جادات) رمضان كريم يا أخي بكري ولكافة أعضاء المنبر وقراءه الكرام. نسال الله أن يوفقنا لصيامة وقيامة وتحسين أعمالنا ونسال الله أن ينصرنا على من عادانا في منبرنا الفسيح ويرد كيده في نحره ويوفق الأخ بكري في المحافظة علي الموقع من كل شر تربص. بحيراو ي Re: رمضان كريم..... و وكل سنة و انتم طيبين ( Re: على جويلى) Quote: رمضان كريم..... و وكل سنة و انتم طيبين بكري مالك بقيت بتمتم ؟ المرة دي هكوري كفتك في الجضم ولا شنو ؟ انا عايتو برا كفيت هجمني هجمة عدوك والله صحي انا خايفة هسي تكون إنت لسة هكوري ما بكوري. والله صحي غايتو كان ياكا اخونا في الله بكري بقول ليك رمضان كريم وتصوم وتفطر على خير وبي حلو مر وبليلة, النعمنو مشتهياهن.. والله صحي وإن بقيت الهكر.
كل سنه وانتم طيبين أحفاد ال الباشا المنشاوي رمضان كريم - YouTube
رمضان كريم 🌙، كل سنة وأنتم طيبين ❤ - YouTube
نقطة رابعة: صمت بكرى أثر سلبا علي الموقع و الأعضاء, و هذه حقيقه نقولها لبكرى حبا لا زجرا, فالموقع ملكك يا سيد الحوش و لكن إحترام الضيوف واجب أيضا, أتفهم تماما صمتك لأن المنظراتيه هنا كثيرون و الكل يفتي فيما لا يعلم و الأعمي شايل المكسح, و لكن هذا لا يعطيك الحق فى السكوت المطلق و من حق الأعضاء عليك إعلامهم بالموقف ولو فى نقطتين نقطة خامسة: لبكرى عيب أساسي واحد و يعتبر من الأسباب التى أثارت حنق أصدقائنا فى الضفة الأخري, و لكن من يعلم و متابع لمسيرة المنبر يعلم أن بكرى يتحمل جزء من العيب بينما الجزء الأكبر يتحمله بكري بالإنابة. أقصد هنا سياسة بكرى فى محاباة الأعضاء, فهنالك أعضاء فى المنبر يستطيعون أن يشتموك و يشتموا أسرتك بكل أريحية و يتهموك بأفظع الألقاب و بل بالجاسوسيه دون أن يرمش لهم جفن, لا لشئ و لكن لأنك إختلفت معهم ى الرأئ. و لكن فى نفس الوقت لا تستطيع أنت أن ترد عليهم بمثل ما قالوا و إن ذكرت حقائق لأن جميع البوستات و المداخلات ستجدها تم حذفها بينما تجد الأدارة تركت جميع مداخلاتهم حولك. هنا حسب ما أفهمه حتى الآن, أجد أن بكرى يمنح البعض حق المشرف (و هذا طبعا أمر غير معلن) و ذلك قد يكون لمشغولياته أو لتواجدهم 24 ساعة و 7 أيام فى المنبر.
فهؤلاء المشرفين هم نفسهم الذين يكيلون الشتائم و هم نفسهم الذين يحذفون ما ذكر فى حقهم تاركين ما كتبوا فى حق الآخرين حتي إن قرأت البوست بعد يومين أو من الأرشيف لاحقا لوجدت البوست فقد معناه ووجدت أنهم علي حق و أن الآخر شئ حد القرف, لذلك يستوجب علي بكرى مراجعته لهذه الجزئيه و تصحيحنا إن كانت هذه المعلومه غير صحيحة نقطة سادسة: لا أعتقد أن الدومين تمت سرقته من بكرى مباشره, و لكن أعتقد أنه تمت سرقته بواسطة إيميل أحد هؤلاء المشرفين غالبا نسبة لمحدودية معلوماتهم و إلمامهم بالتكنلوجيا فى نفس وقت إمتلاكهم صلاحيات متقدمة بالموقع. نقطة سابعة: ما بعد التهكير مثله فى صدمة الحرية يمثل تماما ما بعد الثورة فى مصر, أثبتنا بما لا يدع مجالا للشك بأننا نقوم لا نحتمل الحرية و المسئوليه و ذلك مما قرأناه فى الضفة الأخري, فالحرية عندنا هى عدم المبالاة و المسئولية. نقطة ثامنة: تسعين فى المية من الأعضاء فى الضفة الأخري هم أعضاء المنبر هنا و ذلك لا يحتاج لكثير ذكاء لمعرفته, لذلك أعتقد أن نسيج سودانيزاونلاين هش إلي حد ما. نقطة تاسعة: تمت تصفية حسابات بأبشع الصور علي الضفة الأخري و لكن أيضا إتضحت بعض الحقائق وضعت الموازين القسط لمعرفة الأحجام, فالتسجيل كان مفتوحا علي مصراعيه إذن كان من حق الجميع و من مقدرته أن يكتب لذلك المحصله هناك هى الفيصل و ما كتب هناك يجب أن ننظر إليه مرتين لا واحده.
فقال رسول الله: ((وأولاد المشركين، وأَما القومُ الذين كانوا شَطرٌ منهم حسنًا وشطرٌ منهم قبيحًا، فإنهم قومٌ خَلَطوا عملًا صالحًا وآخرَ سَيِّئًا تجاوَزَ الله عنهم))؛ من صحيح الإمام البخاري. أيها الإخوة، ثبوت نعيم القبر وعذابه ثابت في القرآن والسنة، والأدلة كثيرة؛ منها هذا الحديث العظيم، ففيه إثبات لعذاب القبر، وذكرٌ لبعض المعاصي التي يعذَّب مَن فعلها بقبره، ومنها الكذب والزنا وأكل الربا، والعياذ بالله من ذلك. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله والشكر، وأصلِّي وأسلم على نبينا عظيم القدر، وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا. أيها المسلمون، أوصيكم ونفسي بملازمة الصلاة وكتاب الله والعمل بما فيه، ومجانبة المعاصي، ولا سيما ما نص عليها هذا الحديث العظيم من الكذب والزنا وأكل الربا، لعل الله تعالى ينجينا برحمته من عذاب القبر. تحميل حياة القبر عذاب أم نعيم - حسن زكريا فليفل PDF. هذا وصلوا وسلموا على نبيكم، كما أمركم مولاكم، فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]. اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادك الموحِّدين.
اللهم آمنَّا في أوطاننا، وأصلِح ولاة أمورنا. اللهم ارزُقهم البطانةَ الصالحة الناصحة، وأبعدْ عنهم بطانةَ السوء. اللهمَّ احفظ إخواننا المرابطين على الحدود، وثبِّت أقدامهم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النارِ. عباد الله، إنَّ الله يأمُر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القُربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغْي، يعظُكم لعلَّكم تذكَّرون. تحميل خمسة وعشرون سؤالا عن نعيم القبر وعذابه - PDF. فاذكُروا الله العظيم يذكُركم، واشكُروه على نِعَمِه يزدْكم، ولَذِكرُ الله أكبر، والله يعلَمُ ما تصنَعون. مرحباً بالضيف
ثم قال في صفحة: 37 ويرتفع العذاب من سائر الخلْق ليلة الجمعة ولو كفارًا ثم يعود على الصحيح، قال العلامة النفراوي: وقيل إنه بعد ارتفاعه عن المؤمن ليلة الجمعة لا يعود أبدًا، قال: وحينئذ مَنْ مات قبل يوم الجمعة بيوم لا يكون عذابه إلا يومًا، وبه قال بعضهم، انتهى قال العدوي: وهو مردود بما أفاده الإمام السيوطي حيث قال في "شفاء الصدور" إن عدم العود لا دليل عليه، فلم يَرِدُ في هذا حديث صحيح ولا حسن. ثم قال: وما قاله الإمام السيوطي فهو في غاية الظهور، لِمَا تقدم يُعَذَّبُ إنْ لم نَطَّلِعْ على ذلك. ثم قال: ومِنْ عذاب القبر ضَغْطَتُهُ، وهي الْتِقَاءُ حَافَّتَيْهِ حتى تَختلف أضلاعُ الميت، وتختلف باختلاف العمل، حتى إن الصالح تَضُمُّهُ ضَمَّةَ الأمِّ الشَّفُوقَةِ على وَلَدِهَا.
وفي هذا العالم اغلب الناس لاعذاب فيه ولانعيم. ولكن بعض الناس ينعمون فيه وبعضهم يعذب فيه عذابا روحيا وليس حسيا فمثلا آل فرعون تعرض ولاحظ كلمه تعرض عليهم النار صباحا ومساء وهم في البرزخ فهو عذاب روحي خاص بهم. بينما الشهداء ينعمون ويرون الجنه بل ان كثير منهم تحل ارواحهم في حواصل الطير وتطير في الجنه قال تعالى: وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [آل عمران: 16]، وقد سأل مسروق عبد الله بن مسعود عن هذه الآية، فقال: ((إنا قد سألنا عن ذلك، فقال: " أرواحهم في أجواف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش، تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل)) رواه مسلم في صحيحه. وهذه أرواح بعض الشهداء لا كل الشهداء، لأن منهم من تحبس روحه عن دخول الجنة لدين عليه، كما في المسند عن عبد الله بن جحش: ((أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، مالي إن قتلت في سبيل الله؟ قال: الجنة، فلما ولّى، قال: إلا الدين، سارني به جبريل آنفاً) كما ان لبعض الناس اعمال تبقي مستمره بعد موتهم سواء اعمال خير او اعمال شر فالمسلم اذا مات انقطع عمله الا من ثلاث ولد صالح يدعو له او علم ينتفع به او صدقه جارية.