ولو قلت بأن الفنان راشد الماجد سعودي اصله حساوي ويعتنق المذهب الشيعي. هل في احد من الاعضاء يصدقني ؟!. #505 ما كنت حاب اشارك في هذا الموضوع هذا لعدت اسباب واتحفظ على الكثير مما انقال عن اصول المشاهير. نصدقك ليش ما نصدقك نعم هذا الي سمعته مسقط راسه الدمام وهو حساوي من الماجدي الصلبي وامه بحرينيه شيعيه وهو معتنق لمذهب أمه...!! والعلم عند الله عز و جل:وردة: #506 ناديه صقر.. كويتيه عيميه.. واسمها الحقيقي.. ناديه صفر.. لديها اخ ضابط في السلك العسكري.. في وزارة الدفاع.. شيلة حنا عنزة متميزة - YouTube. بما انك صدقتني عيل اخذ هذه. نادية صقر عراقية متجنسة على زوجها الكويتي القطامي صاحب اشهر كتالوج اعلاني ( كويلا). واخوها لاهو ضابط ولا حتي جندي. #507 وهذا الي سمعته انا كذلك وترددت من نشره أحتراماً لعائلة القطامي الكريمة,,, وهي من شيعة العراق على فكرة مصادرك كلها:إستحسان: وردة لك يا:وردة: #508 تبي اعطيك بعد معلومات اخذ عندك الفنان خالد البريكي سعودي حساوي. ولاله إي صله بقبيلة العوازم. #509 تبي اعطيك بعد معلومات اخذ عندك الفنان خالد البريكي سعودي حساوي. ولاله إي صله بقبيلة العوازم.
أن أول مرة اعرف أن رآشد المآجد اصله عنزي. كلآ علىآ بآلي عيلته أسمهآ المآجد.. زائر زائر موضوع: رد: نبذة عن الفنان راشد الماجد الأحد أبريل 27, 2008 2:07 am أنا اللي قاهرني ليش البنات ميتين فيه فيه شي زايد عن باقي الشباب يعني والله مساكين الشباب يتنقعوا في الراشد ساعات وبالموت وحده تعطيهم وجه وهو بالراحة مليون بنت تعطيه الرقم!! نبذة عن الفنان راشد الماجد
شيلة حنا عنزة متميزة - YouTube
اقرأ أكثر عن: موسم الرياض
أيضاَ مشاركات مهمة المهرجان القومي للثقافة والتراث بالجنادرية وكانت البداية عام 1994م اختتام المهرجان ثم بعد ذلك توالت مشاركات الماجد بأوبريت الجنادرية كل عام. أيضاً مشاركة هامة في أعياد اليوم الوطني لمملكة البحرين وأعياد الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت ومهرجان مسقط و أيضاً للماجد مشاركات مهمة من خلال مهرجانات أوربت ومهرجان قطر ومهرجان دبي ومهرجان هلا فبراير بالكويت. والمهرجانات الداخلية للمملكة مثل مهرجان أبها ومهرجان جده.
محتويات ١ غزوة أحد ١. ١ أسباب غزوة أحد ١. ٢ عدد جيش المشركين في غزوة أحد ١. عدد جيش المسلمين في غزوة احمد شاملو. ٣ عدد المسلمين في غزوة أحد ١. ٤ مجريات الغزوة غزوة أحد غزوة أحد هي إحدى الغزوات التّي وقعت بين قبيلة قريش والمسلمين في شهر شوال في اليوم السّابع في العام الثّالثّ للهجرة، فكان الرّسول صلى الله عليه وسلم يقود جيش المسلمين للغزوة، وكان قائد جيش قبيلة قريش أبو سفيان بن حرب، وسمّيت غزوة أحد نسبةً إلى جبل أحد الذي وقعت بقربه الغزوة. أسباب غزوة أحد يعود السّبب الرّئيسي في غزوة أحد إلى غضب المشركين وقرارهم استعادة قوّتهم وهيبتهم بين باقي القبائل بعد خسارتهم في غزوة بدر وازدياد قوّة المسلمين، فقد أصبح المسلمون يشكلون خطراً كبيراً على طريق القافلات بقدرتهم على الاستيلاء عليهم، فقرّر المشركون أن يقوموا بغزو المسلمين للقضاء عليهم. عدد جيش المشركين في غزوة أحد بدأت قبيلة قريش بتجهيز جيشها للقتال ضد المسلمين، فدفع أبو سفيان مبلغاً كبيراً لتجهيزهم بشكل كامل، وكما دعا الأقوام المجاورة لمشاركتهم القتال ضد المسلمين كقوم الأحباش وبني كنانة، فجمعت قريش 700 درع، و15 ناقةً، و200 فارس، وثم تحريضهم جميعاً وتذكيرهم بالذي حصل في غزوة بدر، وخرج جيش الكافرين بقيادة أبي سفيان وخالد بن الوليد وعكرمة بن أبي جهل.
عندما تناهى إلى أسماع النبي صلى الله عليه وسلّم أن المشركين يعدّون العدّة من أجل قتالهم، جمع جيشًا من المجاهدين يبلغ قوامه ألف مقاتل وخمسين راميًا، ولكن في منتصف الطريق عاد رأس المنافقين عبدالله بن أبيّ بن سلول بثلث الجيش إلى المدينة، فبقي 700 مقاتل و50 رامٍ أمرهم الرسول بالتمركز على جبل أحد الذي اختاره المسلمون حتى يحموا ظهور المسلمين وقد أمرهم النبي عليه الصلاة والسلام أن يثبتوا مكانهم سواء كان المسلمون منتصرين أو غير منتصرين، وأمرهم بعدم النزول عن جبل أحد حتى يأذن لهم الرسول بذلك وتنتهي الغزوة. [٢] أسباب غزوة أحد وقعت غزوة بدر قبل غزوة أحد بعامٍ واحد إذ انتصر فيها المسلمون انتصارًا ساقحًا وزادت قوتهم وشوكتهم وتمكنوا من السيطرة على الطرق التجارية الواصلة بين البلدان وخاصة تلك الطرق الواصلة إلى بلاد الشام واليمن، فخشيت قريش إلحاق الضرر بتجارتها والخسارة بها لأنها تعتمد اعتمادًا كبيرًا على تجارتي الصيف والشتاء، فقد أصبح الملسمون يشكلون تهديدًا واضحًا على وجود نفوذها في منطقة الحجاز، فأرادت قريش أن تكسر شوكة المسلمين وتحمي تجارتها، كما أرادت الانتقام منهم والثأر للهزيمة الساحقة التي لحقت بهم في غزوة بدر الكبرى، فكانت غزوة أحد نتيجة لذلك كله.
نتائج غزوة أحد انتهت غزوة أحد بمقتل سبعين مقاتلاً من المسلمين كان من ضمنهم أربعة من المهاجرين، وكانت خسائر أهل مكة ثلاثة وعشرين مقاتلاً وقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدفنوا حيث استشهدوا بدمائهم دون أن يغسلوا أو يصلى عليهم، كما كان يجمع بين الرجلين في ثوب واحد منهم، وقد فقد الرسول صلى الله عليه وسلم عمه حمزة خلال هذه المعركة وقد حزن وبكى عليه بكاءً شديداً.
المعاصي سبب الهزيمة: من أكثر العبر والدروس المستفادة من غزوة أحد عصيان الرماة لأوامر النبي عليه الصلاة والسلام، وعليها يقاس الإتيان بالمعاصي والنواهي الشرعيّة، قال تعالى: ولَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ [٧].
رغبة قبيلة قريش باستعادة مركزها أمام القبائل العربية بعد اهتزاز صورتها وقوتها في غزوة بدر. السعي إلى إضعاف المسلمين اقتصاديًا بعد انتعاشهم من غنائم الجهاد التي أخذوها في غزوة بدر. إدراك قريش لما يُشكِّله المسلمون من تهديد على تجارتها بعد نجاح الصحابي زيد بن حارثة في الاستيلاء على إحدى قوافلها. على خطى النبي: كم هو عدد المسلمين في غزوة أحد؟ - YouTube. نتائج غزوة أُحد هُزِم المسلمون في غزوة أحد لمخالفة الرماة لتعليمات الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- بعدم النزول عن الجبل، وترتب على ذلك عدة نتائج، وهي كالآتي [٣]: استشهاد 70 من المسلمين في الغزوة ، ومقتل 22 مشركًا من قبيلة قريش وحلفائها. امتحان وابتلاء للمسلمين بالهزيمة، وكشف نوايا المنافقين من أهل المدينة، قال الله -سبحانه وتعالى- مواساةً للمسلمين: (قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ * هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ * وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) [آل عمران:137-139]. تهيئة لنفوس المسلمين لوفاة الرسول، بعد انتشار شائعة استشهاده في الغزوة، قال الله -سبحانه وتعالى- موضحًا أن دعوة الإسلام لا تنتهي بعد موت النبي -صلى الله عليه وسلم-: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ) [آل عمران:144].