قال ابن عباس رضي الله عنهما ـ في بيان معناها ـ: يدفعون بالصالحِ من العملِ السيئَ من العمل. علق البغوي على كلمة ابن عباس، فقال: وهو معنى قوله: {إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}". 2 ـ إثبات هذا المعنى في الأمم السابقة، قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ}[المائدة: 65]. 3 ـ إثباته في سياق الحديث عن توبة العصاة، كما في آية الفرقان التي تلوتها قبل قليل: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ... إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ - عالم حواء. إلى قوله: فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ... الآيات}[الفرقان: 68 - 71]. وسائل محو السيئات إن الأمثلة التطبيقية التي توضح وتؤكد معنى هذه القاعدة المحكمة: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} لكثيرة جداً، لكن لعلنا نذكر ما يسمح به وقت البرنامج، وأول ما نبدأ به من الأمثلة هو ما ذكره ربنا في الآية الكريمة التي تضمنتها هذه القاعدة، وهو: 1 ـ إقامة الصلاة طرفي النهار ـ وهو مبتدأه ومنتهاه ـ، وساعات من الليل، ولا ريب أن أول ما يدخل في هذه الصلوات الخمس، كما يدخل فيها: بقية النوافل، كالسنن الرواتب، وقيام الليل.
وإذا كانت هذه الآية الكريمة تدل على أن الصلوات المفروضات والنوافل من أعظم الحسنات الماحية للسيئات، فإن السنة صرّحت بهذا ـ كما تقدم ـ بشرط اجتناب الكبائر. فليبشر الذين يحافظون على صلواتهم فرضها ونفلها بأنهم من أعظم الناس حظاً من هذه القاعدة القرآنية: { إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}، ويا تعاسة وخسارة من فرطوا في فريضة الصلاة!! الحسنات يذهبن السيئات في القرآن الكريم. 2 ـ ومن تطبيقات هذه القاعدة، ما رواه الشيخان من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: أن رجلا أصاب من امرأة قُبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأنزل الله {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} فقال الرجل: يا رسول الله ألي هذا؟! قال: "بل لجميع أمتي كلهم"(8). 3 ـ قصة توبة القاتل الذي قتل تسعةً وتسعين نفساً ـ وهي في الصحيحين ـ وهي قصة مشهورة جداً، والشاهد منها، أنه لما انطلق من أرض السوء إلى أرض الخير: "أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلى الله، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيراً قط، فأتاه ملك في صورة آدمي، فجعلوه بينهم، فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة"(9).
31 - الإكثار من تلاوة وحفظ القرآن الكريم: قال الله تعالى:{ إنّ الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور} [فاطر:29] وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول: ألم حرف ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف » [رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح]. 32 - الإكثار من ذكر الله تعالى: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: « ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى قال: ذكر الله تعالى » [رواه الترمذي]. 8 0 37, 496
فتلاها رسول الهدى على الرجل المغموم المهموم، فقام وقال وقد انتشى من الفرح وغمرته السعادة: ألي هذه يا رسول الله؟! فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "هي لك، ولمن عمل بها من أمتي". عباد الله: ولنا مع هذا الحدث أحاديث ووقفات: الوقفة الأولى: أن الخطأ والتقصير لازم لكل نفس منفوسة مهما بلغت من الصلاح والتقى، فهذا الإنسان يستمليه الإغراء، ويمليه الإغواء، كل بني آدم خطاء. من الذي ما ساء قط *** ومن له الحسنى فقط إذا تقرَّر هذا فلا يعني ذلك التهوين من شأن المعصية أو تسويغها وتبريرها، بل المقصود كيف يكون التعامل معها، وكيف يكون الحال بعدها!! ومجتمع الصحابة لم يكن مجتمعًا ملائكيًّا؛ فهم بشر يعتريهم ما يعتري البشر من الجهل والخطأ والهوى، وهذا نوع من الضعف: (وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً) [النساء: 28]. لقد خاطب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صحابته وأسمعهم مرارًا قوله: "والَّذي نفسي بيدِه، لَو لم تُذْنِبوا، لذهَبَ اللَّه بكُم، ولجاء بقومٍ يُذْنِبون فيستغفرون الله، فيغْفر لهم" ، لكنهم -رضي الله عنهم- كانت لهم قلوب حية، ونفوس زاكية بتعظيم الله وإجلاله، فيزعجهم ألم المعصية، وتقلقهم حرارة الخطيئة. وهكذا الإيمان يفعل في أهله، وهكذا ينبغي لكل مؤمن أن تكون له نفس لوامة إن ظلم وتعدى، له قلب خفاق بطلب التوبة والأوبة، له لسان لهاج بطلب العفو والمسامحة.
هذه اختاه بعض الحسنات الماحية للذنوب وهناك الكثير الذي لم اذكره ، اسال الله عز وجل ان يزيد في حسناتنا و يبارك في اعمالنا و يتجاوز عن سيئاتنا و يغفر ذنوبنا ماا كان من كمال فهو من عند الله و ما كان من نقصان فمن نفسي و الشيطان ، اللهم اغفرلي و لوالديي و للمؤمنين يوم يقوم الحساب و صل اللهم على محمد عدد ما ذكره الذاكرون و عدد ما غفل عن ذكره الغافلون
فالصلاة هي أنس المؤمن وصلته بربه الرحيم الودود القريب المجيب، هي أس العبادات المغذية للإيمان وزاد الطريق الذي يعين المؤمن على الاستقامة وتحمل تكاليف الشرع، ويتبع الأمر بإقامة الصلاة -وإقامتُها تأديتها كاملة مستوفاة بحضور وخشوع- إخباره بأن الحسنات يذهبن السيئات، هو أمر عام يشمل كل حسنة، أي كل أعمال البر فرضا كانت أو نفلا، والصلاة من أعظم الحسنات. والمقصود بالآية أن الأعمال الحسنة تكفر السيئات وتذهب المؤاخذة عنها لما فيها من تزكية النفس وإصلاحها. " [6] قال ابن عاشور: "وإذهاب السيئات يشمل إذهاب وقوعها بأن يصير انسياق النفس إلى ترك السيئات سهلا وهينا، كقوله تعالى: " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر "، ويكون هذا من خصائص الحسنات كلها، ويشمل أيضا محو إثمها إن وقعت.
مشاهدة مسرحية هلا بالخميس اون لاين مشاهدة وتحميل هلا بالخميس يوتيوب تمثيل وبطولة طارق العلي و شهاب حاجيه بجودة عالية FULL HD 1080p 720p 480p تفاصيل واحداث مشوقة بمسرحية الكوميدية الخليجية هلا بالخميس حول صندوق مليء بالقطع. هلا بالخميس طارق العلي. هلا بالخميس 2020 اون لاين يوتيوب نسخة اصلية بجودة عالية شاهد نت مسرحية هلا بالخميس 2020 بطولة طارق العلي و خالد المظفر كاملة hd مشاهدة. مشاهدة وتحميل مسرحية هلا بالخميس 2018 hd للنجم طارق العلي اون لاين وتحميل مباشر مسرحية هلا. تنقلب حياة خميس رأسا على عقب حينما يقوم. محمد عبدالقدوس الربعالحان. مشاهدة وتحميل مسرحية هلا الخميس 2020 جودة عالية WEB-DL 1080p مشاهدة مسرحية هلا بالخميس 2020 بطولة خالد المظفر وسلطان علي اونلاين علي اكثر من سيرفر قصة المسرحية. مشاهدة وتحميل هلا بالخميس 2020 وبجودة عالية hd مسرحية هلا بالخميس 2020 بطولة طارق العلي و خالد المظفر و شهاب حاجيه و سلطان العلي و شاهين الشاهين مسرحية هلأ بالخميس. تنقلب حياة خميس رأسا على عقب حينما يقوم صديقه المقرب باستغلاله. تحميل و مشاهدة مسرحية هلا بالخميس 2020 كاملة اون لاين وبجودة عالية hd بطولة طارق العلي و خالد المظفر و شهاب حاجيه و سلطان العلي و شاهين الشاهين مشاهدة اونلاين وتنزيل مباشر القصة.
مسرحية عاصفة الصحراء من المسرحيات المميزة التي جاءت تأثراً بحرب الخليج الثانية عام 1990 و غزو العراق للكويت ، وآثر تلك على الحياة الاجتماعية والسياسية، وشارك في بطولتها مع طارق العلي إبراهيم الصلال ومريم الغضبان، وهي مسرحية وطنية تضم العديد من الأحداث حول تاريخ الكويت وهدفت إلى تسجيل المعاناة اتي عاشها الأفراد في تلك الفترة. مسرحية شربكة دربكة من المسرحيات الاجتماعية المميزة من إخراج محمد خالد وتأليف سامي الفرج، وشارك في بطولتها باسمة حمادة ورضا علي حسين، وتم إنتاجها عام 1993. مسرحية عالمكشوف تم إنتاج تلك المسرحية في عام 1996، وهي من تأليف خليل إبراهيم وسعد الدهش وعبد الله فليح، بطولة سعد الفرج مع طارق العلي وأحمد الصالح، وتدور في إطار كوميدي لعرض حدث رياضي يتابعه الجمهور، حيث تضم العديد من المفارقات والمواقف الكوميدية. مسرحية صح لسانك تدور المسرحية في إطار كوميدي اجتماعي وتم إنتاجها في عام 1997، حيث تعرض الأحداث والمواقف التي مرت بها الأسرة الخليجية في ذلك الوقت، كنقد اجتماعي ساخر، والمسرحية من تأليف وإخراج محمد خالد، وشارك طارق العلي البطولة زهرة الخرجي ومنى عبد المجيد ومحمد راشد. مسرحية آه يا درب الزلق تم إنتاجها في عام 2001 وهو من المسرحيات المميزة لها، قام ببطولتها مع سعيد بخيت وهيا الشعيبي وعباس مراد، وتدور أحداث المسرحية حول المواقف الكوميدية التي يتعرض لها بطل المسرحية عندما قرر السفر إلى أوروبا.