ومن عجب أنّ بعض علماء هذا الزمان يبينون رأي الشرع للناس في بعض القضايا من مذهب واحد ، ومن قول واحد هو المذهب الذي يعتنقون ، دون أن يذكروا لهم أنّ هناك أراء أخرى لفقهاء آخرين لها أدلتها وبراهينها. إنّ الذين كفروا الشيخ في السودان هم فرقة متفيقهين ، أنصاف متعلمين ، أولياء مذهب ، أو أنصار جماعة ، أو متعصبين لطائفة ، لا يقبلون بخلاف أو اختلاف ، يفرحهم التكفير فيسارعوا له كأنه فتح الفتوح ، ويبهجهم ويثلج صدورهم دخول الناس إلى النار فيكيلوا لمخالفيهم اللّعنات ، والدعوات من أجل أن يدخلوها، بدلاً من أن يسألوه أن يمن عليهم بالهداية (مثلهم) طالما أنهم يظنون أنهم مهتدون ، وطالما أنهم يسالون رباً رحيماً ، كريماً ، يستجيب الدعاء و يفرح بتوبة عبده فرحاً عظيماً ، فمن المفترض أنهم دعاة خير لا دعاة شر. وهؤلاء يشبهون أصحاب ذي الخويصرة اليماني الذي قال فيهم الرسول صلى الله عليه (إن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم).
إن العداء للترابي قد سنّه أول الأمر أهل اليسار من السياسيين في السودان ، الذين بارت أحزابهم ، وكسدت سلعهم ، وفسدت دعاواهم ، أولئك الذين لم يعجبهم إغلاق البارات ، ولا الغاء رخص بيوت الدعارة ، ولا اختفاء صفوف الزنا ، التي كان يتولى حراستها ، وتنظيمها أفراد الشرطة النّظامية ، فمضوا من وقتها يلفقون الأكاذيب ، وينشرون الإشاعات عن الترابي في حرب مستترة على كل ما هو إسلامي ، حتّى وصل بهم الأمر للتحّدث في رجولته ، فتمكنوا بتلك الوسائل الرخيصة ، من التأثير على أنصاف الفقهاء ومن استعدائهم عليه ، واستطاعوا التأثير على عوام الناس فجعلوهم يرمونه بكل ما لم يفعله وحتى أطلقوا على قوانين الله قوانين سبتمبر.
- أيُّما رجلٍ مسلمٍ أَكْفَرَ رجلًا مسلمًا فإن كان كافرًا وإلا كان هو الكافرَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم: 4687 | خلاصة حكم المحدث: صحيح أَيُّما رَجُلٍ قالَ لأخِيهِ: يا كافِرُ، فقَدْ باءَ بها أحَدُهُما. الدرر السنية. عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6104 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] الإقدامُ على تَكفيرِ النَّاسِ أو تَفسيقِهم دُونَ بيِّنةٍ أمرٌ عظيمٌ؛ فهذا أمرٌ ليس بمَتروكٍ لآحادِ النَّاسِ، بلْ على المسلمِ التَّأنِّي وعدَمُ إصدارِ الأحكامِ، والْتِماسُ العُذرِ وحُسنُ الظنِّ بغيرهِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أيُّما رجلٍ قالَ لأخيهِ: يا كافِرُ»، أي: ناداهُ بالكُفرِ، وحكَم عليهِ بذلكَ، «فقدْ باءَ بها أحدُهما»، أي: رَجعَ بتَحمُّلِ هذا الوصفِ أحدُهما، فإنْ كانَ مَن نُوديَ بذلك كافرًا، فقدْ صَحَّ وصَفُهُ بذلكَ، وإنْ كانَ هذا الحكمُ مِن تَجاوُزِ القائلِ رجَعَ إليهِ، كأنَّه نادَى على نفْسهِ بالكُفرِ لتَكفيرهِ المسلِمَ الذي هو مِثلُه، وقيلَ: هذا الفعلُ يَستدْرِجُه للكُفرِ بعْدَ ذلكَ. قيل: إنَّ المقولَ له إن كان كافِرًا كُفرًا شَرعيًّا فقد صَدَق القائِلُ، وذهب بها المقولُ له، وإن لم يكُنْ رجعت للقائِلِ مَعَرَّةُ ذلك القَولِ وإثمُه.
والمعنى المقصود هو المبالغة في حث المرأة على تمكين زوجها من نفسها، إذا طلبها للجماع، وأن لا تمتنع عنه، ولو حضرها النفاس، وجلست على قتب لأجل الولادة، وهذا على أحد التفسيرين للحديث اختاره أبو عبيد القاسم بن سلام ، والقتب هو رحل صغير على قدر السنام، وهو للجمل كالسرج للفرس، قال أبو عبيد القاسم بن سلام ـ رحمه الله ـ في غريب الحديث: في حديث عائشة: لا تؤدِّي المرأة حقّ زوجها حتى لو سألها نفسها وهي على ظهر قَتَبٍ لم تمنعه. قال أبو عبيد: كنا نرى أن المعنى أن يكون ذلك وهي تسير على ظهر البعير، فجاء التفسير في بعض الحديث بغير ذلك: إن المرأة كانت إذا حضر نفاسها أُج معنى حديث:.. ولم ينبغِ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله السؤال ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ولَم ينبغِ لذنبٍ أن يُدركَهُ في ذلكَ اليومِ إلا الشِّركُ باللهِ ـ حسنه لغيره الألباني في صحيح الترغيب. وفي رواية: ولم يلْحقْه في ذلِك اليومَ ذنْبٌ إلا الشركُ باللهِ ـ حسنه لغيره الألباني في صحيح الترغيب؟.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
اهـ باختصار.
إطلالات نادين نسيب نجيم مع أبناؤها ، أبناء نادين نجيب ، Nadine Njeim's looks with her children - YouTube
اقرأ: كيف تصرفت نادين نجيم عقب خسارتها؟ – طبيعة شخصيّة الأم التي تفرض سيطرتها على أبنائها، وترغب بوضع قواعد صارمة وتُلزم الابنة باتباعها والتجاوب معها، رغم أنّها قد تتعارض مع رغباتها أحياناً، وتُهدد استقلاليتها التي تُحاول بنائها وإثباتها. – عدم وجود أنشطة وفعاليّات خارجيّة أو اتصالات غير لفظيّة بين الأم وابنتها كحال الذكور، والتي بدورها تُقرّبهما أكثر وتزيد التناغم بينهما كمُمارسة الأنشطة والهوايات المُمتعة سويّاً. اقرأ: نادين نجيم: ما حدا يخاف مني ما عندي كورونا! ابناء نادين نجيم الحلقة 1. – انعدام الحوار الأسري الهادف، والذي هو مفتاح للتواصل الجيد، وسبب لتوطيد العلاقات وتعزيز التفاهم بين الأم وابنتها وإزالة سوء الفهم، والوصول لقرارات مُشتركة تُرضي الطرفين، مع ضرورة الانفتاح بالتفكير وتقبّل اختلافهما واستماع كل منهما للأخرى، كما يُمكن للأم استخدام طُرق التواصل الحديثة والكتابة عبر التطبيقات المُختلفة لابنتها كصديقتين حميمتين، ومنحها فرصةً للتعبير بأريحيّة.
النسخة الإلكترونية تجاوز إلى المحتوى الرئيسي الأحد، 21 مارس 2021 الأحد، 07 فبراير 2021 الجمعة، 14 أغسطس 2020 الاثنين، 02 مارس 2020 الجمعة، 28 فبراير 2020 الاثنين، 28 أكتوبر 2019 ×
وكانت قد ضجت صورة ابن نادين نجيم التي نشرتها والدته مواقع التواصل الإجتماعي حيث كشفت عن حضوره في مواليس تصوير مسلسلها المقبل صالون زهرة. إقرأ أيضاً: رندة كعدي تتغزّل بـ نادين نجيم…كلام لا مثيل له! ابن نادين نجيم كان يشاهد والدته وهي تؤدي دورها في المسلسل عبر شاشة وراء الكامير ونشرتها نادين وعلّقت عليها: "يؤبرني يلي عم يشوف ماما.. أبناء نادين نجيم في أول لقاء تلفزيوني معها – فيديو | مجلة الجرس. حبيبي انا هل خدود اسم الله". نادين تشارك في تصوير مسلسل صالون زهرة إلى جانب الممثل السوري معتصم النهار والذي من المتوقع أن تقدم فيه شخصية كوميدية جداً وخفيفة الظل كما مانت قد نشرت فيديو للشخصية وهي ترقص على إحدى الأغاني الشعبية. إقرأ أيضاً: ابن نادين نجيم يشارك في تصوير مسلسل صالون زهرة – صورة نادين كانت قد شاركت في السباق الرمضاني من خلال مسلسل 2020 الذي تلقى الكثير من التعليقات الإيجابية وحقق نجاحاً كبيراً وأرقاماً قياسية في الوطن العربي وليس فقط في لبنان. العرّاب