وله مؤلفات قيمة بهذه اللغات يبلغ عددها أكثر من 250 كتاباً. وله مئات المقالات في القرآن والسيرة النبوية والفقه والتاريخ والحقوق والمكاتيب وغيرها. سيرته كانت أسرته قد هاجرت من الحجاز إلى البصرة خوفا من بطش الحجاج بن يوسف، ثم استقر المقام بسلالتها في الهند خلال القرن الثامن الهجري. وتحدَّر من هذه الدوحة النبيلة قضاةٌ ورجال دولة، وعلماء أعلام ذاع صيتهم في الهند على مدى قرون من الحكم الإسلامي لها. وكان من آخرهم الشيخ حبيب الله أخو الدكتور محمد حميد الله الأكبر، وهو مترجم كتاب (أنساب الأشراف) للبلاذري إلى اللغة الأوردية، والشيخة أمَة العزيز، أخته الكبرى، ومترجِمة (شرح النووي على صحيح مسلم) إلى الأوردية. ولد في مدينة حيدر أباد وفيها نال تعليمه الأولي والجامعي، ثم قصد فرنسا والتحق بجامعة السوربون الشهيرة، وتابع فيها دراسته العليا، وحصل منها على درجة الدكتوراه، وكان موضوع أطروحته «المهمات الدبلوماسية في عصر الرسول والخلفاء الراشدين». ثم عاد إلى مدينة حيدر أباد وعمل أستاذاً في جامعتها برهة من الوقت، وعاد بعدها إلى باريس سنة 1368هـ/1948 حيث استقر هناك، وعمل أستاذاً ومحاضراً في عدد من الجامعات الفرنسية، كما عمل أستاذاً زائراً في عدد من جامعات الهند وفرنسا وتركيا، وأتقن نحواً من عشر لغات من اللغات الشرقية والغربية.
5. ^ محمد رشيد شيخ «د. محمد حميد الله»، مطابع الميزان، فيصل الآباد، باكستان، 2003م، ص.. 434. ^ محمد رشيد شيخ «د. 103-104. ^ رشيذ شكيب، «جهره نما»، مجلة عثمانية، ص. 18. ↑ أ ب محمد حميد الله.. راهب العلم المتبتل،محمد بن المختار الشنقيطي ،16. 2012 0 COMMENTS ^ د. محمد سعود عالم قاسمي «د. محمد حميد الله اور إسلامي علوم كي تحقيق (د. محمد حميد الله وخدماته في البحوث العلمية الإسلامية)»، مجلة تحقيقات إسلامي، علي جراه، الهند، يناير-مارس 2003م، ص. 96. ^ محمد ماهر حمادة، الوثائق السياسية للعصر الاموي، دار النفائس، بيروت 1988 ص 43 روابط خارجية محمد حميد الله على موقع أرشيف الشارخ. مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا
كما ألف حميد الله كتابا عن ترجمات المستشرقين لصحيح البخاري، تتبَّع فيه الخلل في تلك الترجمات، وصححها بعقل منصف وقلب مؤمن. وفي السيرة النبوية حقق محمد حميد الله سيرة ابن إسحاق (ت 151 هـ)، وقد وأعاد هذا النص العتيق إلى خضم الحياة العلمية الإسلامية، بعد أن أهمله الناس اعتمادا على سيرة ابن هشام (ت 213 هـ) المتأخرة عنها. كما ألف الدكتور حميد الله كتابا من أمتع وأجمع ما كُتب في السيرة النبوية، وأحسنه حبكة وترتيبا، وهو كتابه (رسول الإسلام: حياته وآثاره) Le Prophète de l'Islam: Sa vie, son oeuvre في مجلدين، ولم يُترجم هذا الكتاب إلى الغة العربية في حدود علمي حتى الآن. ومن إسهاماته في السيرة النبوية أيضا كتاب (نظام التربية والتعليم في عصر النبي صلى الله عليه وسلم) وكتاب (ميادين الحرب في العصر النبوي). وفي مجال الفقه السياسي ألف حميد الله عدة كتب أهمها ثلاثة، هي كتاب (مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة) وهو مصدر قيم وكنز ثمين من الوثائق الأصلية التي لا يستغني عنه أي باحث جاد في الفقه السياسي الإسلامي والتأصيل للعلاقات السياسية بين المسلمين وغير المسلمين. ثم كتاب (أول دستور مكتوب في العالم) the First Written-Constitution in the World وهو تحقيق لوثيقة دستور المدينة في العصر النبوي، وترجمة لها إلى اللغة الإنكليزية، مع مقدمة ضافية بيَّن فيها المؤلف أسبقية الإسلام إلى فكرة العقد الاجتماعي الذي يؤسس لبناء السلطة وأدائها على أساس التعاقد والتراضي بين الحاكم والمحكوم، قبل عصر جون هوبز وجان جاك روسو بقرون متطاولة.
نبيّ الإسلام صلى الله عليه وسلم وحياته وأعماله، بالفرنسية في جزئين، صدرت له طبعات، آخرها طبعة 1989م. التعريف بالإسلام، بالفرنسية، صدرت له طبعات، ونقل إلى 23 لغة عالمية. ست رسائل دبلوماسية لنبي الإسلام صلى الله عليه وسلم، بالفرنسية، صدرت بباريس عام 1986م. لماذا نصوم؟ بالفرنسية، صدر عام 1983م، و1988م. فهرس ترجمات معاني القرآن الكريم، ألَّفه مستفيدًا من مائة وعشرين لغة، صدر بإستانبول بتركيا. تصحيح ترجمة بوسكاي لصحيح البخاري، بالفرنسية، صدر بباريس. مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة بالعربية، صدر ببيروت. تحقيقاته ومن أهم تحقيقاته مستقلاً: «الذخائر والتحف» للقاضي الرشيد بن الزُّبير، من علماء القرن الخامس الهجري، وبالاعتماد على نسخة فريدة، وبذل جهوداً مضنية في سبيل الوصول به إلى برّ الأمان، وبه افتتحت وزارة الإعلام الكويتية سلسلة التراث العربي الشهيرة، والجزء الأول من كتاب «أنساب الأشراف» للبلاذري، ونشره معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، وقطعة من «كتاب النبات» لأبي حنيفة الدَّينوري، ونشرها المعهد الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة. وقطعة من «السيرة النبوية» لابن إسحاق، ونشرت في الرباط، و«صحيفة همَّام بن منبّه» وهو في الحديث النبوي الشريف، ونشر في بيروت، و«كتاب السَّير الكبير» للإمام محمد بن الحسن الشيباني، ونشر في حيدر أباد، و«معدن الجواهر بتاريخ البصرة والجزائر» يعني الجزر القريبة منها، لابن عراق، ونشر في إسلام أباد، و«كتاب الرَّدة ونبذة من فتوح العراق» للواقدي، ونشر بباريس ثم ببيروت.
ومن تحقيقاته بالاشتراك مع آخرين: «كتاب الأنواء في مواسم العرب» لابن قتيبة، وقد حققه بالاشتراك مع المستشرق الفرنسي الشهير شارل بلا، ونشر في حيدر أباد، و«المعتمد في أصول الفقه» لأبي الحسين محمد بن علي البصري، وقد حقّقه بالاشتراك مع محمد بكر، وحسن حنفي، ونشره المعهد الفرنسي للدراسات العربية بدمشق. [9] كتابه الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة [ عدل] هذا الكتاب أروع أعماله، وهو في الحقيقة رسالة قدّمها في«جامعة السوربون»للحصول على شهادة الدكتوراه. وقد طُبع بالعربية بالإضافات والتنقيحات. جمع فيه الوثائق السياسية الخاصة بعهد الرسول وفي أيام الخلافة الراشدة. وعدد الوثائق التي جمعها الدكتور«حميد الله» 373 وثيقة. والكتاب ينقسم على أربعة أقسام: القسم الأول يشتمل على وثائق الرسول قبل الهجرة، والقسم الثاني يحتوي على الوثائق التي كُتبت بعد الهجرة، يبدأ هذا القسم بالوثيقة المكتوبة في تحديد الواجبات والحقوق بين المهاجرين والأنصار واليهود، وتُعد هذه الوثيقة أول دستور للإسلام. ثم ذكر الوثائق الخاصة بالعلاقات مع الروم والفرس وبين القبائل العربية. ويحتوي القسم الثالث على الوثائق التي كُتِبَت في عهد الخلافة الراشدة، سجل فيها وثائق خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي - رضي الله عنهم - على الترتيب.
لأسرة مكونة من سبعة أفراد ، يبلغ الحد الأقصى للضمان الاجتماعي 5،420 ريال. الحد الأقصى للضمان الاجتماعي لعائلة مكونة من ثمانية أفراد هو 6000 ريال سعودي. في أسرة مكونة من 9 أفراد يبلغ حد الضمان الاجتماعي للمتقاعدين 6،560 ريال. لأسرة مكونة من عشرة أفراد ، يبلغ حد الضمان الاجتماعي للمتقاعدين 7،120 ريال. لأسرة مكونة من 11 فردًا يبلغ حد الضمان الاجتماعي للمتقاعدين 7680 ريالًا. في أسرة مكونة من 12 عامًا ، يبلغ حد الضمان الاجتماعي للمتقاعدين 8260. حد الضمان الاجتماعي لعائلة من ثلاثة عشر فردا 8820 ريال. سقف الضمان الاجتماعي لعائلة من 14 فرداً هو 9400 ريال. لعائلة مكونة من خمسة عشر فردًا ، الحد الأقصى للضمان الاجتماعي للمتقاعدين هو 10،000 ريال سعودي. انتقادات واسعة لعدم توريث الزوجة راتبها التقاعدي - جريدة الغد. بذلك تم التطرق إلى هل المتقاعد يستفيد من الضمان.
بعض الناس سيدفعون بينما الآخرون لن يدفعون من المحتمل أنك تعلم أن الضمان الاجتماعي هو مصدر هام لدخل التقاعد ولكنك على الأرجح لا تعرف سوى القليل عن فوائد الضمان الاجتماعي. وفقا للضمان الاجتماعي ، فإن قيمة فوائد الناجين التي قد تكون مؤهلة للحصول عليها عند وفاة الزوج أو الوالد أعلى من قيمة التأمين على الحياة الفردية الخاصة بك ، إذا كان لديك سياسة. ولكن في أي وقت تحصل فيه على رواتب ، تصبح الضرائب مصدر قلق. هل منافع الضمان الاجتماعي خاضعة للضريبة؟ نوعان من الفوائد الجواب ، كما هو الحال دائمًا ، يعتمد على ذلك. أولا ، دعونا ننظر إلى نوعين من فوائد الناجين من الضمان الاجتماعي. استفسار حول منحة الوفاة. 1. أرملة أو أرمل إذا توفي الزوج / الزوجة ، فقد يتلقى الزوج الباقي على قيد الحياة فوائد كاملة بمجرد بلوغه سن التقاعد الكامل أو تخفيض الفوائد في سن 60 سنة. إذا كان الزوج معوقًا ، تبدأ الفوائد مبكراً في سن الخمسين. كما يمكنهم الحصول على منافع في أي وقت. إذا كانوا يعتنيون بطفل يقل عمره عن 16 سنة أو معاق ، يحصل على مخصصات الضمان الاجتماعي. ويحصل الزوج الباقي على قيد الحياة أيضاً على مكافأة وفاة لمرة واحدة تبلغ 255 دولاراً بغض النظر عن سنه.
بالنسبة للأرملة أو الأرمل نسخة من عقد الإراثة * وثيقة تثبت النشاط المزاول أو وضع علامة في إطار التصريح بالشرف في حالة عدم ممارسة أي نشاط؛ بالنسبة لأبناء المؤمن له(ها) المتوفى(اة) شهادة وفاة الأب و/ أو الأم أو نسخة من عقد طلاق المؤمن له(ها) المتوفى(اة) ؛ نسخة من البطاقة الوطنية للتعريف لأب و أم المؤمن له(ها) المتوفى(اة) المتوفين أو سند الإقامة بالنسبة للأجانب (بطاقة الإقامة أو بطاقة التسجيل) عقد ازدياد ؛ تصريح بالشرف برعاية المؤمن له(ها) المتوفى لصاحب الطلب (استمارة رقم ( 310-1-49 ؛ نسخة من عقد الإراثة ؛ وكالة ذوي الحقوق ، استمارة رقم.